：蘇聯文學裡沒有趕得上托爾斯泰的作品的。
事實上，今天的問題不在于有沒有托爾斯泰，而在于有沒有新的社會主義文學。
果子是不能一天長熟的。
看見今夏的小青蘋果，而斷定不如去秋的紅蘋果好，是愚蠢的。
蘇聯文學的任務是反映社會主義現實的，在内容上不應當和托爾斯泰筆下所描繪的一緻。
假若蘇聯作家懾于托爾斯泰的威望而不敢反映新的理想與現實，他們便對不起社會主義，也對不起托爾斯泰。
蘇聯作家敢于創造，這是值得尊敬、值得學習的。
而且，假若他們沒有創造社會主義文學的勇氣，社會主義文學的托爾斯泰即永遠無從誕生。
許多支流彙為大川，文學的傳統是不能由一個人、一篇作品造成的。
傳統的形成需要時間，蘇聯文學的可貴即在它已開辟了一個新的文學傳統。
這個新傳統是與社會主義制度血肉相連的。
這個傳統下的作品反映着社會主義制度的優越性，也自然不能不表現着文學的創造性。
它的創造性首先表現在作品中政治性的強烈。
富于政治性的文學作品并不始于今日，遠在古代希臘的悲劇與喜劇中，近在西洋工業革命時期的小說中，都已屢見不鮮。
可是，政治上應走什麼道路，向來也沒有像蘇聯的作品裡所表現的那麼明确不移。
蘇聯的作品的确是社會主義現實主義的作品。
就是這樣，蘇聯的作品給世界文學開辟了一個新的傳統。
這個傳統影響了中國的革命文學。
這個影響是健康的。
有一個來自資本主義國家的青年曾經問過我：假若我完全不反對社會主義制度，而在創作上另走一條别的進步作家所不注意的小路，可以不可以呢？
這是個很巧妙的問法。
他要不反對社會主義，可是又要另走一條小路！什麼小路呢？因此，我反問：蘇聯的作品政治性太強，你不喜歡，是吧？
他笑了。
是的，他要茶餘酒後的消遣品，不要政治性很強的讀物。
這并不是什麼新事情。
我知道，某些英、美的小資産階級，連H·G·韋爾斯的作品都不肯念！這種對蘇聯文學的排斥并不足為奇。
但是排斥并不等于公平的評論。
在思想上、心理上毫無準備，已不易接受新東西，況且根深蒂固的成見又在那兒作怪呢！
在另一方面，既是新傳統，就需要繼續進展，不能一天兩天，或一年兩年登峰造極。
政治性與藝術性如何渾然成為一體，還需作家繼續努力，深入再深入地去了解人民的新生活。
新生活日新月異，寫作泉源真是取之不竭。
即使我們說蘇聯文學在藝術上還未登峰造極，我們也無法不承認在政治性上，它的确已作到前無古人；對蘇聯文學的評價，這是不可忽略的一點。
沒有人說過，政治性與藝術性應當互相排斥。
那麼，要求藝術性的提高，也正應該是作家的政治熱情的表現吧。
一個作家的政治熱情越高，也就必然在藝術上要求的越嚴格；我們能夠相信，社會主義的作家隻知道一些政治标語口号，而毫無藝術修養嗎？至于有人說：社會主義現實主義的作品隻是一些政治标語口号，我就要問問他：哪一本作品是這樣呢？不要說是蘇聯，就是我們自己的新作品也沒有一本隻寫了幾句标語口号的。
我承認我們某些作品寫的不夠深刻豐富，但是任何出版社也沒有出版過隻有政治标語口号的“作品”。
對于藝術性的貧乏，我們應當努力進修，但不能因此而抛棄了政治性，說一有政治性就削弱了藝術性。
我們所要創造的正是政治性極強、藝術性又極高的作品。
這才是發展文學新傳統的正确辦法。
蘇聯文學給世界文學開辟了新傳統，我們應當按照我們的實際生活與人民的需要，發展這個新傳統，使社會主義現實主義的作品作到百花齊放，日益繁榮。
在偉大的十月革命四十周年紀念的好日子，我們要慶祝蘇聯文學的成功，感謝蘇聯文學給我們的影響，并以發展社會主義現實主義的傳統引以自豪。
偉大的十月革命萬歲！
偉大的蘇聯文學事業萬歲！