附言。 一斯書于南京諸大寺見數多本。文字脫落錯亂寫誤。其品非一。皆以疏筆草書所緻誤謬也。餘于南京諸大寺見兩本。其一置題雲大乘法苑林章大乘基撰。阙義一字。又有一本如現本。其後在興福寺頗見數本。置題非一二差。或雲大乘法苑林第一。阙義章卷三字。或雲法苑義林章。阙大乘字。或雲大乘法苑章。阙義林二字。不知何是。今所講注由現梓行本。是亦南京所藏一本而已。 一撰号亦複爾。但雲基撰。或雲大乘基撰。或雲沙門基撰。現梓行本亦是一本也。一篇目有無其品非一。現本初所記其言非虛。今就一一有篇目本而已。此篇目中第五所載二十七賢章。往古别行非義林中。又有此中攝本。恐後人加入欤。 慈恩末資釋基敬識
《大乘法苑義林章師子吼鈔》 日本僧人基辨撰，共二十二卷，為闡釋唐代玄奘法師弟子窺基所著《大乘法苑義林章》的注疏之作。基辨作為日本佛教史上的學僧，深谙唯識宗義理，此書即是其對唯識經典深入研究的成果。《大乘法苑義林章》本為窺基系統梳理唯識宗思想體系的論著，涵蓋法相、唯識等核心教義，而基辨的《師子吼鈔》則以 “師子吼” 喻，彰顯對義理的堅定闡釋與無畏宣說。書中逐卷解析原典奧義，不僅考辨名相概念，更結合印度論典與漢傳注疏，對諸法體
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