然其先德小濃，故在汝後，數世之外，國事亦替。
”言畢命去，充忽然得還營，顔色憔悴，性理皆喪，經日乃複。
(同上)
憂賈充年衰疾劇，恒憂己谥。
賈模曰：是非久自見，不可掩也。
”(同上)
誤入卿内劉萛嘗詣石崇家，如廁，見有绛紋帳，蘞褥甚麗，兩婢持香囊，萛便退，笑謂崇曰：誤入卿内。
”崇曰：是廁耳。
”萛曰：貧士未嘗得此。
”乃更如他廁。
(《劉萛列傳》)不過數十和峤性至儉，家有好李，帝求之，不過數十。
王濟候其上直，率少年詣園，共畢，伐樹而去。
(《王渾列傳》)體似聲真王濟卒，追贈骠騎将軍，及其将葬，時賢無不畢至，孫楚雅敬濟而後來，哭之甚悲，賓客莫不垂涕。
哭畢，倚靈床曰：卿常好我作驢鳴，我為卿作之。
”體似聲真，客皆笑。
楚顧曰：諸君不死，而令王濟死乎！”(同上)
卿輩意亦複易敗耳王戎每與阮籍為竹林之遊，戎嘗後至，籍曰：俗物已複來敗人意。
”戎笑曰：卿輩意亦複易敗耳。
”(《王戎列傳》)膏肓之疾王戎性好興利廣收，八方園田水碓，周遍天下，積實聚錢，不知紀極，每自執牙籌，晝夜算計，恒若不足。
而又儉啬，不自奉養，天下人謂之膏肓之疾。
女适裴危頁，貸錢數萬，久而不還，女後歸甯，戎色不悅，女遽還直，然後乃歡。
從子将婚，戎遺其一單衣，婚訖而更責取。
家有好李，常出貨之，恐人得種，恒鑽其核。
以此獲譏于世。
(同上)
李陽亦謂不可王衍妻郭氏，賈後之親，藉宮中之勢，剛愎貪戾，聚斂無厭，好幹預人事，衍患之而不能禁。
時有鄉人幽州刺史李陽，京師大俠也，郭氏素憚之，衍謂郭曰：非但我言卿不可，李陽亦謂不可。
”郭氏為之小損。
(《王衍列傳》)不以新婦屬小郎王衍妻郭，性貪鄙，欲令婢路上擔糞。
王澄年十四，谏郭以為不可，郭大怒謂澄曰：昔夫人臨終，以小郎屬新婦，不以新婦屬小郎。
”因捉其衣裾将杖之，澄争得脫，逾窗而走。
(同上)
請解齋劉毅夙夜在公，坐而待旦，言議切直，無所曲撓，為朝野之所式瞻。
嘗散齋而疾，其妻省之，毅便奏加妻罪，而請解齋。
妻子有過，立加杖捶。
(《劉毅列傳》)徑往哭之阮籍嫂常歸甯，籍相見與别，或譏之，籍曰：禮豈為我設邪？”鄰家少婦有美色，當缶盧沽酒，籍嘗詣飲，醉便卧其側，籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。
兵家女有才色，未嫁而死，籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。
(《阮籍列傳》)聊複爾耳阮鹹與籍居道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。
七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦绮燦目，鹹以竿挂大布犢鼻于庭，人或怪之，答曰：未能免俗，聊複爾耳。
”(同上)
群豕來飲酒諸阮皆飲酒，鹹至宗人間共集，不複用杯觞酉鬥酌，以大盆盛酒，圓坐相向，大酌更飲。
時有群豕來飲其酒，鹹直接去其上，便共飲之。
群從昆弟，莫不以放達為行，籍弗之許。
(同上)
勝負始分初祖約性好财，阮孚性好屐，同是累而未判其得失。
有詣約，見正料财物，客至，屏當不盡，餘兩小簏，以著背後，傾身障之，意未能平。
或有詣阮，正見自蠟屐，因自歎曰：未知一生當著幾兩屐！”神色甚閑暢，于是勝負始分。
(同上)
天生劉伶劉伶嘗渴甚，求酒于其妻，妻捐酒毀器，涕泣谏曰：君酒太過，非攝生之道，必宜斷之。
”伶曰：善。
吾不能自禁，惟當祝鬼神自誓耳，便可具酒肉。
”妻從之。
伶跪祝曰：天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五鬥解酲，婦兒之言，慎不可聽。
”仍飲酒禦肉，隗然複醉。
嘗與俗人相許，其人攘袂奮拳而往，伶徐曰：雞肋不足以安尊拳。
”其人笑而止。
(《劉伶列傳》)盜飲之畢卓，太興末，為吏部郎，常飲酒廢職。
比舍郎釀熟，卓因醉，夜至其甕間盜飲之，為掌酒者所縛，明旦視之，乃畢吏部也，遽釋其縛。
卓遂引主人宴于甕側，緻醉而去。
(《畢卓列傳》)入令被中卧光逸字孟祖，樂安人也。
初為博昌小吏，縣令使逸送客，冒寒，舉體凍濕，還遇令不在，逸解衣炙之，入令被中卧。
令還大怒，将加嚴罰，逸曰：家貧，衣單沾濕，無可代之，不暫溫，勢必凍死，奈何惜一被而殺一人乎？君子仁愛，必不爾也。
故寝而不疑。
”令奇而釋之。
(《光逸列傳》)露頭狗窦光逸以世難，避亂渡江，複依胡母輔之。
初至，屬輔之與謝琨、阮放、畢卓、羊曼、桓彜、阮孚，散發裸袒，閉室酣飲已累日，逸将排戶入，守者不聽，逸便于戶外脫衣露頭，于狗窦中窺之而大叫，輔之驚曰：他人決不能爾，必我孟祖也。
”遽呼入，遂與飲，不舍晝夜，時人謂之八達。
(同上)
帛繩纏須陸機初詣張華，華問：陸雲何在？”機曰：雲有笑疾，未敢自見。
”俄而雲至。
華為人多姿制，又好帛繩纏須，雲見而大笑，不能自已。
先是嘗著上船，于水中顧見其影，因大笑落水，人救獲免。
(《陸雲列傳》)輿便娉之王延愛妾荊氏有音伎，延尚未斂，劉輿便娉之，未及迎，又為太傅從事中郎王隽所争奪。
禦史中丞傅宣劾奏，東海王越不問輿而免隽官。
(《祖逖列傳》)侬知侬知桓玄嘗候會稽王道子，正遇其醉，賓客滿坐，道子張目謂人曰：桓溫晚塗欲作賊，雲何？”玄伏地流汗不得起。
長史謝重舉闆笞曰：故宣武公黜昏登聖，功超伊霍，紛纭之議，宜裁之聽覽。
”道子颔曰：侬知侬知。
”因舉酒屬玄，玄乃得起。
由是玄益不自安，切齒于道子。
(《武十三王列傳》)公在牙何敢死嬖人趙牙出自優倡，茹千秋本錢塘捕賊吏，因賂谄進，會稽王道子以牙為魏郡太守，千秋骠騎谘議參軍。
牙為道子開東第，築山穿池，列樹竹木，功用钜萬。
道子使宮人為酒肆，沽賣于水側，與親昵乘船，就之飲宴，以為笑樂。
帝嘗幸其第，謂道子曰：府内有山，因得遊矚，甚善也。
然修飾太過，非示天下以儉。
”道子無以對，唯唯而己，左右侍臣，莫敢有言。
帝還宮，道子謂牙曰：上若知山是闆築所作，爾必死矣。
”牙曰：公在，牙何敢死。
”營造彌甚。
(同上)
而無如之何會稽王道子有疾，加以昏醉，子元顯知朝望去之，謀奪其權，諷天子解道子揚州司徒，而道子不之覺。
元顯自以少年頓居權重，慮有譏議，于是以琅邪王領司徒，元顯自為揚州刺史。
既而道子酒醒，方知去職，于是大怒，而無如之何。
(同上)
自謂無敵天下時謂道子為東錄，元顯為西錄，西府車騎填湊，東第門下可設雀