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卷二

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    羅矣。

    元顯無良師友,正言弗聞,谄譽日至,或以為一時英傑,或謂為風流名士,由是自謂無敵天下,故驕侈日增。

    (同上) 欲加公九錫王導妻曹氏性妒,導甚憚之,乃密營别館以處衆妾,曹氏知,将往焉。

    導恐妾被辱,遽令命駕,猶恐遲之,以所執塵尾柄驅牛而進。

    司徒蔡谟聞之,戲導曰:朝廷欲加公九錫。

    ”導弗之覺,但謙退而己。

    谟曰:不聞餘物,惟有短轅犢車,長柄塵尾。

    ”導大怒,謂人曰:吾往與群賢共遊洛中,何曾聞有蔡克兒也。

    ”(《王導列傳》)相與有瓜葛王導子悅字長豫,弱冠有高名,事親色養,導甚愛之。

    導嘗共悅弈棋争道,導笑曰:相與有瓜葛,那得為爾邪?”導性儉節,帳下甘果爛敗,令棄之,雲:勿使大郎知”。

    (同上) 食畢勃然先是王導夢人以百萬錢買悅,潛為祈禱者備矣。

    尋掘地得錢百萬,意甚惡之,一皆藏閉,及悅疾笃,導憂念特至,不食積日,忽見一人,形狀甚偉,被甲執刀,導問:君是何人?”曰:仆是蔣侯也。

    公兒不佳,欲為請命,故來耳,公勿複憂。

    ”因求食,遂啖數升,食畢,勃然謂導曰:中書患,非可救者。

    ”言訖不見,悅亦殒絕。

    (同上) 遵養時賊陶侃發使,上表讨郭默,與王導書曰:郭默殺方州即用為方州,害宰相便為宰相乎?”導答曰:默居上流之勢,加有船艦成盜,故包含隐忍,使其有地,一月潛嚴,足下軍到,是以得風發相赴,豈非遵養時晦,以定大事者耶?”侃省書笑曰:是乃遵養時賊也。

    ”(《陶侃列傳》)何乃橫得重名周豈頁性寬裕,而友愛過人,弟嵩嘗因酒目真目謂豈頁曰:君才不及弟,何乃橫得重名?”以所燃蠟燭投之,豈頁神色無忤,徐曰:阿奴火攻,固出下策耳。

    ”(《周豈頁列傳》)著羽衣就淫之時暨陽人任谷,因耕息于樹下,忽有一人,著羽衣就淫之,既而不知所在。

    谷遂有娠,積月将産,羽衣人複來,以刀穿其陰下,出一蛇子,便去。

    谷遂成宦者,後詣阙上書,自雲有道術,帝留谷于宮中。

    (《郭璞列傳》)齧破吐之王述性急為累,嘗食雞子,以刺之不得,便大怒擲地,雞子圓轉不止,便下床以屐齒破之,又不得,目真甚,掇内口中,齧破而吐之。

    (《王湛列傳》)繞三匝而出王忱婦父常有慘,忱乘醉吊之,婦父恸哭,忱與賓客十許人,連臂被發,裸身而入,繞之三匝而去。

    (同上) 試守孝子王綏字彥猷,少有美稱,厚自矜邁,實鄙而無行。

    父愉為殷仲堪、桓玄所捕,綏未測存亡,在都有憂色,居處飲食,每事貶降,時人每謂為“試守孝子”。

    (同上) 古方初,範甯嘗患目痛,就中書侍郎張湛求方,湛因嘲之曰:古方宋陽裡子少得其術,以授魯東門伯,魯東門伯以授左邱明,遂世世相傳。

    及漢杜子夏鄭康成、魏高堂隆、晉左太沖,凡此諸賢,并有目疾,得此方雲:用損讀書一,減思慮二,專内視三,簡外視四,旦晚起五,夜早眠六,凡六物,熬以神火,下以氣蓰,蘊于胸中,七日,然後納諸方寸,修之一時,近能數其目睫,遠視尺捶之餘,長服不已,洞見牆壁之外,非但明目,乃亦延年。

    ”(《範汪列傳》)天時尚溫虞嘯父少曆顯位,後至侍中,為孝武帝所親愛。

    嘗侍飲宴,帝從容問曰:卿在門下,初不聞制有所獻替耶?”嘯父家近海,謂帝有所求,對曰:天時尚溫,魚蝦,未可緻,尋當有所上獻。

    ”帝大笑,因飲大醉,出拜不能起,帝顧曰:扶虞侍中。

    ”嘯父曰:臣位未及扶,醉不及亂,非分之賜,所不敢當。

    ”帝甚悅。

    (《虞潭列傳》)家兄在郡定佳何充初辟大将軍王敦掾,轉主簿。

    敦兄含時為廬江郡,貪狼籍,敦嘗于座中稱曰:家兄在郡定佳,廬江人士鹹稱之。

    ”充正色曰:充即廬江人,所聞異于此。

    ”敦默然,傍人皆為之不安,充晏然自若,由是忤敦,左遷東海王文學。

    (《何充列傳》)卿圖作佛何充性好釋典,崇修佛寺,供給沙門以百數,糜費巨億,而不吝也。

    親友至于貧乏,無所施遺,以此獲譏于世。

    阮裕嘗戲之曰:卿志大宇宙,勇邁終古。

    ”充問其故,裕曰:我圖數千戶郡,尚未能得,卿圖作佛,不亦大乎?”(同上) 豈驢勝馬耶王導嘗與諸葛恢戲争族姓,曰:人言王葛,不言葛王也。

    ”恢曰:不言馬驢,而言驢馬,豈驢勝馬耶?”(《諸葛恢傳》)開閉者數十桓溫将以殷浩為尚書令,遺書告之,浩欣然許焉,将答書,慮有謬誤,開閉者數十,竟達空函,大忤溫意,由是遂絕。

    (《殷浩列傳》)肉糟淹更堪久孔群性嗜酒,王導嘗戒之曰:卿恒飲,不見酒家覆瓿布,日月久糜爛耶?”答曰:公不見肉糟淹,更堪久耶?”嘗與親友書雲:今年田得七百石秫米,不足了麴蘖事。

    ”(《孔愉列傳》)蒼生今亦将如卿何謝安妻,劉真長妹也,既見家門富貴,而安獨靜退,乃謂曰:丈夫不如此也?”安掩鼻曰:恐不免耳。

    ”及謝萬黜廢,安始有仕進志,時年已四十餘矣。

    征西大将軍桓溫請為司馬,将發新亭,朝士鹹送,中丞高崧戲之曰:卿累違朝旨,高卧東山,諸人每相與言,安石不肯出,将如蒼生何?蒼生今亦将如卿何?”安甚有愧色。

    (《謝安列傳》)我何由得相見謝奕與桓溫善,溫辟為安西司馬,猶推布衣好,在溫坐,岸巾責笑詠,無異常日。

    桓溫曰:我方外司馬。

    ”奕每飲酒,無複朝廷禮,嘗逼溫飲,溫走入南康主門避之。

    主曰:君若無狂司馬,我何由得相見?”奕遂攜酒就聽事,引溫一兵帥共飲,曰:失一老兵,得一老兵,亦何所怪。

    ”溫不之責。

    (同上) 卿幾壞我面謝萬嘗與蔡系送客于征虜亭,與系争言。

    系推萬落床,冠帽傾脫。

    萬徐拂衣就席,神意自若,坐定謂系曰:卿幾壞我面。

    ”系曰:本不為卿面計。

    ”然俱不以介意。

    時亦以此稱之。

    (同上) 但晚令耳太原王述,謝萬之妻父也,為揚州刺史。

    萬嘗衣白綸巾,乘平肩輿,徑至聽事前,謂述曰:“人言君侯癡,君侯信自癡。

    ”述曰:非無此論,但晚令耳。

    ”(同上) 烹以待之王羲之性愛鵝,會稽有孤居姥,養一鵝,善鳴,求市未得,遂攜親友,命駕就觀,姥聞羲之将至,烹以待之,羲之歎惜彌日。

    (《王羲之列傳》)吾已請大道鬼兵相助王氏世事張氏五鬥米道,凝之彌笃,孫恩之攻會稽,寮佐請為之備,凝之不從,方入靖室請禱,出語諸将佐曰:吾已請大道鬼兵相助,賊自破矣。

    ”既不設備,遂為孫恩所害。

    (同上) 何不入鬥陶侃使毛寶
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