下可設雀羅矣。
元顯無良師友，正言弗聞，谄譽日至，或以為一時英傑，或謂為風流名士，由是自謂無敵天下，故驕侈日增。
(同上)
欲加公九錫王導妻曹氏性妒，導甚憚之，乃密營别館以處衆妾，曹氏知，将往焉。
導恐妾被辱，遽令命駕，猶恐遲之，以所執塵尾柄驅牛而進。
司徒蔡谟聞之，戲導曰：朝廷欲加公九錫。
”導弗之覺，但謙退而己。
谟曰：不聞餘物，惟有短轅犢車，長柄塵尾。
”導大怒，謂人曰：吾往與群賢共遊洛中，何曾聞有蔡克兒也。
”(《王導列傳》)相與有瓜葛王導子悅字長豫，弱冠有高名，事親色養，導甚愛之。
導嘗共悅弈棋争道，導笑曰：相與有瓜葛，那得為爾邪？”導性儉節，帳下甘果爛敗，令棄之，雲：勿使大郎知”。
(同上)
食畢勃然先是王導夢人以百萬錢買悅，潛為祈禱者備矣。
尋掘地得錢百萬，意甚惡之，一皆藏閉，及悅疾笃，導憂念特至，不食積日，忽見一人，形狀甚偉，被甲執刀，導問：君是何人？”曰：仆是蔣侯也。
公兒不佳，欲為請命，故來耳，公勿複憂。
”因求食，遂啖數升，食畢，勃然謂導曰：中書患，非可救者。
”言訖不見，悅亦殒絕。
(同上)
遵養時賊陶侃發使，上表讨郭默，與王導書曰：郭默殺方州即用為方州，害宰相便為宰相乎？”導答曰：默居上流之勢，加有船艦成盜，故包含隐忍，使其有地，一月潛嚴，足下軍到，是以得風發相赴，豈非遵養時晦，以定大事者耶？”侃省書笑曰：是乃遵養時賊也。
”(《陶侃列傳》)何乃橫得重名周豈頁性寬裕，而友愛過人，弟嵩嘗因酒目真目謂豈頁曰：君才不及弟，何乃橫得重名？”以所燃蠟燭投之，豈頁神色無忤，徐曰：阿奴火攻，固出下策耳。
”(《周豈頁列傳》)著羽衣就淫之時暨陽人任谷，因耕息于樹下，忽有一人，著羽衣就淫之，既而不知所在。
谷遂有娠，積月将産，羽衣人複來，以刀穿其陰下，出一蛇子，便去。
谷遂成宦者，後詣阙上書，自雲有道術，帝留谷于宮中。
(《郭璞列傳》)齧破吐之王述性急為累，嘗食雞子，以刺之不得，便大怒擲地，雞子圓轉不止，便下床以屐齒破之，又不得，目真甚，掇内口中，齧破而吐之。
(《王湛列傳》)繞三匝而出王忱婦父常有慘，忱乘醉吊之，婦父恸哭，忱與賓客十許人，連臂被發，裸身而入，繞之三匝而去。
(同上)
試守孝子王綏字彥猷，少有美稱，厚自矜邁，實鄙而無行。
父愉為殷仲堪、桓玄所捕，綏未測存亡，在都有憂色，居處飲食，每事貶降，時人每謂為“試守孝子”。
(同上)
古方初，範甯嘗患目痛，就中書侍郎張湛求方，湛因嘲之曰：古方宋陽裡子少得其術，以授魯東門伯，魯東門伯以授左邱明，遂世世相傳。
及漢杜子夏鄭康成、魏高堂隆、晉左太沖，凡此諸賢，并有目疾，得此方雲：用損讀書一，減思慮二，專内視三，簡外視四，旦晚起五，夜早眠六，凡六物，熬以神火，下以氣蓰，蘊于胸中，七日，然後納諸方寸，修之一時，近能數其目睫，遠視尺捶之餘，長服不已，洞見牆壁之外，非但明目，乃亦延年。
”(《範汪列傳》)天時尚溫虞嘯父少曆顯位，後至侍中，為孝武帝所親愛。
嘗侍飲宴，帝從容問曰：卿在門下，初不聞制有所獻替耶？”嘯父家近海，謂帝有所求，對曰：天時尚溫，魚蝦，未可緻，尋當有所上獻。
”帝大笑，因飲大醉，出拜不能起，帝顧曰：扶虞侍中。
”嘯父曰：臣位未及扶，醉不及亂，非分之賜，所不敢當。
”帝甚悅。
(《虞潭列傳》)家兄在郡定佳何充初辟大将軍王敦掾，轉主簿。
敦兄含時為廬江郡，貪狼籍，敦嘗于座中稱曰：家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之。
”充正色曰：充即廬江人，所聞異于此。
”敦默然，傍人皆為之不安，充晏然自若，由是忤敦，左遷東海王文學。
(《何充列傳》)卿圖作佛何充性好釋典，崇修佛寺，供給沙門以百數，糜費巨億，而不吝也。
親友至于貧乏，無所施遺，以此獲譏于世。
阮裕嘗戲之曰：卿志大宇宙，勇邁終古。
”充問其故，裕曰：我圖數千戶郡，尚未能得，卿圖作佛，不亦大乎？”(同上)
豈驢勝馬耶王導嘗與諸葛恢戲争族姓，曰：人言王葛，不言葛王也。
”恢曰：不言馬驢，而言驢馬，豈驢勝馬耶？”(《諸葛恢傳》)開閉者數十桓溫将以殷浩為尚書令，遺書告之，浩欣然許焉，将答書，慮有謬誤，開閉者數十，竟達空函，大忤溫意，由是遂絕。
(《殷浩列傳》)肉糟淹更堪久孔群性嗜酒，王導嘗戒之曰：卿恒飲，不見酒家覆瓿布，日月久糜爛耶？”答曰：公不見肉糟淹，更堪久耶？”嘗與親友書雲：今年田得七百石秫米，不足了麴蘖事。
”(《孔愉列傳》)蒼生今亦将如卿何謝安妻，劉真長妹也，既見家門富貴，而安獨靜退，乃謂曰：丈夫不如此也？”安掩鼻曰：恐不免耳。
”及謝萬黜廢，安始有仕進志，時年已四十餘矣。
征西大将軍桓溫請為司馬，将發新亭，朝士鹹送，中丞高崧戲之曰：卿累違朝旨，高卧東山，諸人每相與言，安石不肯出，将如蒼生何？蒼生今亦将如卿何？”安甚有愧色。
(《謝安列傳》)我何由得相見謝奕與桓溫善，溫辟為安西司馬，猶推布衣好，在溫坐，岸巾責笑詠，無異常日。
桓溫曰：我方外司馬。
”奕每飲酒，無複朝廷禮，嘗逼溫飲，溫走入南康主門避之。
主曰：君若無狂司馬，我何由得相見？”奕遂攜酒就聽事，引溫一兵帥共飲，曰：失一老兵，得一老兵，亦何所怪。
”溫不之責。
(同上)
卿幾壞我面謝萬嘗與蔡系送客于征虜亭，與系争言。
系推萬落床，冠帽傾脫。
萬徐拂衣就席，神意自若，坐定謂系曰：卿幾壞我面。
”系曰：本不為卿面計。
”然俱不以介意。
時亦以此稱之。
(同上)
但晚令耳太原王述，謝萬之妻父也，為揚州刺史。
萬嘗衣白綸巾，乘平肩輿，徑至聽事前，謂述曰：“人言君侯癡，君侯信自癡。
”述曰：非無此論，但晚令耳。
”(同上)
烹以待之王羲之性愛鵝，會稽有孤居姥，養一鵝，善鳴，求市未得，遂攜親友，命駕就觀，姥聞羲之将至，烹以待之，羲之歎惜彌日。
(《王羲之列傳》)吾已請大道鬼兵相助王氏世事張氏五鬥米道，凝之彌笃，孫恩之攻會稽，寮佐請為之備，凝之不從，方入靖室請禱，出語諸将佐曰：吾已請大道鬼兵相助，賊自破矣。
”既不設備，遂為孫恩所害。
(同上)
何不入鬥陶侃使毛寶守南城，鄧嶽守西城，賊遣韓晃攻之，寶登城射殺數十人，晃問寶曰：君是毛廬江耶？”寶曰：是”。
晃曰：君名壯勇，何不出鬥？”寶曰：君若健将，何不入鬥？”晃笑而退。
(《毛寶列傳》)當取公腳會稽王世子元顯，嘗宴毛泰家，既而欲去，泰苦留之，曰：公若遂去，當取公腳。
”元顯大怒，奮衣而出。
(同上)
将為怪鳥孫盛出補長沙太守，以家貧，頗營資貨，部從事至郡察知之，服其高名而不劾之。
盛與桓溫蕂，而辭旨放蕩，稱：州遣從事觀采風聲，進無威鳳來儀之美，退無鷹搏擊之用，徘徊湘川，将為怪鳥。
”溫得盛蕂，複遣從事重按之，贓私狼藉，檻車收盛，到州，舍而不罪。
(《孫盛列傳》)一人有半襄陽陷于苻堅，堅素聞習鑿齒名，與釋道安俱輿而緻焉，既見與語，大悅之，賜遺甚厚。
又以其蹇疾，與諸鎮書：昔晉氏平吳，利在二陸，今破漢南，獲士裁一人有半耳。
”(《習鑿齒列傳》)韓盧後張駿遣從事中郎韓博、奮節将軍康妙奉表，并送盟文。
博有口才，桓溫甚稱之。
嘗大會，溫使司馬刁彜嘲之，彜謂博曰：君是韓盧後耶？”博曰：卿是韓盧後。
”溫笑曰：刁以君姓韓，故相問焉，他自姓刁，那得韓盧後耶？”博曰：明公脫未之思，短尾者則為刁也。
”一坐推歎焉。
(《張軌列傳》)鹿獨不念我乎許孜二親沒，柴毀骨立，杖而能起，建墓于縣之東山，躬自負土，不受鄉人之助。
或愍孜羸憊，苦求來助，孜晝則不逆，夜便除之。
每一悲号，鳥獸翔集。
孜以方營大功，乃棄其妻，鎮宿墓所，列植松柏，亘五六裡。
時有鹿犯其松栽，孜悲歎曰：鹿獨不念我乎？”明日，忽見鹿為猛獸所殺，置于所犯栽下，孜怅惋不已，乃為作冢，埋于隧側，猛獸即于孜前自撲而死。
孜益歎息，又取埋之。
自後樹木滋茂而無犯者。
積二十餘年，孜乃更娶妻，立宅墓次，朝夕，奉亡如存，鷹雉栖其梁檐，鹿與猛獸擾其庭圃，交頸同遊，不相搏噬。
元康中，郡察孝廉，不起，巾褐終身。
(《許孜列傳》)跪而把之麥熟，獲者已畢，而采捃尚多。
庾衮乃引其群子以退，曰：待其間。
”及其捃也，不曲行，不旁掇，跪而把之，則亦大獲。
(《庾衮列傳》)正值軟抵韋讠叟性不嚴重，好徇己之功，論者亦以是少之。
嘗謂其子伯陽曰：我高我曾，重光累徽，我祖我考，父父子子，汝為我對，正值惡抵。
”伯陽曰：伯陽之不肖，誠如尊教，尊亦正值軟抵耳。
”讠叟慚無言。
時人傳之，以為嗤笑。
(《韋讠叟列傳》)為人作父如此孝武帝嘗會于西堂，伏滔豫坐，還下車，先呼子系之謂曰：百人高會，天子先問伏滔在坐不？此故未易得。
為人作父如此，定何如也？”(《伏滔列傳》)此太逼人桓玄時與顧恺之同在殷仲堪坐，共作了語，恺之先曰：火燒平原無遺燎”。
玄曰：白布纏根樹旒蒠。
”仲堪曰：投魚深泉放飛鳥。
”複作危語，玄曰：矛頭淅米劍頭炊。
”仲堪曰：百歲老翁攀枯枝。
”有一參軍雲：盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
”仲堪眇目，曰：此太逼人。
”因罷。
(《顧恺之列傳》)彌自力忘倦義熙初，顧恺之為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，恺之彌自力忘倦，瞻将眠，令人代己，恺之不覺有異，遂申旦而止。
尤信小術，以為求之必得。
桓玄嘗以一柳葉绐之曰：此蟬所翳葉也，取之自蔽，人不見己。
”恺之喜，引葉自蔽，玄就溺焉，恺之信其不見己也，甚以珍之。
(同上)
徑百裡無千裡魯勝著正天論雲：以冬至之後，立晷測影，準度日月星，臣按日月裁徑百裡無千裡，星十裡不百裡。
”遂表上求下群公卿士考論。
“若臣言合理，當得改先代之失，而正天地之紀；如無據驗，甘即刑戮，以彰虛妄之罪”。
事遂不報。
(《魯勝列傳》)若使新婦得配參軍鐘氏适王渾生濟，渾嘗共鐘坐，濟趨庭而過，渾欣然曰：生子如此，足慰人心。
”鐘笑曰：若使新婦得配參軍，生子當不翅如此。
”參軍謂渾弟淪也。
(《列女列傳》)此客必能作賊石崇以奢豪矜物，廁上常有十餘婢侍立，皆有容色，置甲煎粉、沈香汁，有如廁者，皆易新衣而出，客多羞脫衣，而敦脫故著新，意色無怍，群婢相謂曰：此客必能作賊。
”(《王敦列傳》)公甚似劉司空初，桓溫自以雄姿風氣，是宣帝、劉琨之俦。
有以其比王敦者，意甚不平。
及北征還，于北方得一巧作老婢，訪之，乃琨妓女也，一見溫，便潸然而泣，溫問其故，答曰：公甚似劉司空。
”溫大悅，出外整理衣冠，又呼婢問，婢雲：面甚似，恨薄，眼甚似，恨小，須甚似，恨赤，形甚似，恨短，聲甚似，恨雌。
”溫于是褫冠解帶，昏然而睡，不怡者數日。
(《桓溫列傳》)約亦不敢違忤祖約妻無男，而性妒，約亦不敢違忤。
嘗夜寝于外，忽為人所傷，疑其妻所為。
約求去職，帝不聽，約便從右司馬營東門私出，司直劉隗劾之曰：約幸荷殊恩，顯位選曹，铨衡人物，衆所具瞻，當敬以直内，義以方外，杜漸防萌，以遏寇害，而乃變起蕭牆，患生婢妾，身被刑傷，虧其膚發，群小豷踏，嚣聲遠被，塵穢清化，垢累明時，天恩含垢，猶複慰喻。
而約違命輕出，既無明智以保身，又孤恩廢命，宜加貶黜，以塞衆謗。
”帝不之罪，隗重加執據，終不許。
(《祖約列傳》)以生月防父陳元達字長宏，後部人也，本姓高，以生月防父，故改雲陳。
(《劉聰載記》)叩頭泣血石勒以參軍樊坦清貧，擢受章武内史，既而入辭，勒見坦衣冠敝壞，大驚曰：樊參軍何貧之甚也？”坦性誠樸，率然而對曰：頃遭羯賊無道，資财蕩盡。
”勒笑曰：羯賊乃爾暴掠耶？今當相償耳。
”坦大懼，叩頭泣血，勒曰：孤律自防俗士，不關卿輩老書生也。
”賜車馬衣服裝錢三百萬，以勵貪俗。
(《石勒載記》)唾而含出謝安常設宴請苻朗，朝士盈坐，并機褥壺席，朗每事欲誇之，唾則令小兒跪而張口，既唾而含出，頃複如之。
坐者以為不及之遠也。
(《符堅載記》)終不改号妖賊王始聚衆于太山，自稱太平皇帝，号其兄為征東将軍，弟征西将軍，慕容鎮讨擒之，斬于都市，臨刑，或問其父兄所在，始答曰：太上皇蒙塵于外，征東、征西亂兵所害，惟聯一身，獨無聊賴。
”其妻怒之曰：止坐此口，以至于此，奈何複爾。
”始曰：皇後，自古豈有不破之家，不亡之國邪？”行刑者以刀環築之，仰視曰：崩則崩矣。
”終不改帝号，慕容德聞而哂之。
(《慕容德載記》)