院牧畜，享受俸祿，并準許他娶妻生子，安居鄰郡納福，既是禅師，又是貴族，俨然一身兼二階級。
這次他應普性臨時急召，匆忙地趕到武場，恰正是雙頭聖女收回雙劍，不殺普濟之時，所以他沒有親眼看到她與普濟比劍的過程，也不知道她的實力如何？至于對方擲丸傷人，是他從普性口中得悉，并非目睹。
這時，雙方的劍氣在高空激竄猛射，各顯神通，一時不分勝敗。
普真志在逞能，運劍橫沖直撞，光芒爆發，忽上忽下，乍左乍右，毫無規律地打擊雙頭聖女的銀劍，顯然他争勝心切，已施展了渾身解數，對付敵人。
雙頭聖女志在藏巧顯拙，隐蔽實力，并不急于求勝。
她處處避重就輕，敵上我下，敵左我右，避免與對方硬拼，但絕不容許對方侵入自己的劍陣之内，往往在有意或無意之中，施出淩厲無比的劍氣，迫退普真攻擊，且繼續進襲，使他不得不退劍自衛，暫取守勢。
二劍空戰良久，勢均力敵，一時難判軒轾，暫無榮辱。
可是靜立場邊觀戰的普性已覺情勢不妙，因他看到普真的劍勁已不及開始時那樣的強盛，攻擊力也不像出手時那樣的霸道，而其本人卻因久戰不勝，大有不耐煩之感，似乎動了肝火，顯然這是犯了兵家的大忌，後果堪虞，而雙頭聖女則心氣和平，态度安靜，毫無急躁現象，彼此比較，後者已占上風。
于是普性伸手作勢，以指指心，暗示普真鎮靜，沉着應戰。
普性一舉一動，給雙頭聖女另一個頭上的兩隻眼睛看得清清楚楚。
她非常生氣，立即張開嘴巴，吐出一道劍芒，快如閃電，直射普性的和尚頭．普性不虞變生頃刻，大驚失色，正在千鈞一發之際，突然主
座棚中射出一道劍光，迅速無比，抵住了雙頭聖女的銀劍，但來劍一發即收，又幾乎在同一時間，一條黑影飛躍而至，拉了普性退入主座棚内。
原來救走普性的黑影就是那個披頭散發，滿臉油迹，衣衫破爛，邋遢非凡的無名中年怪丐。
他在卑田院受到大寺供養多年，今日救了普性的性命，也算是報恩吧！
雙頭聖女發覺那怪丐的劍氣純正異常，功力深厚，知道此人也是劍仙之流，所以也就适可而止，收回劍芒，不去追擊，何況普性的鬼祟動作，業已被自己揭發，使他面目無光，也是一件快事。
普真得到普性的啟示，連忙收住心神，全力應戰，才能穩住自己的劍陣。
這時，場邊棚角鬼魅地出現了一個瘦小老僧，雙目深凹，面似黃臘，嘴唇微動，似在說話．
普真的耳朵裡忽然聽到聲音，知道這是師父不老上人蟻語傳音，于是精神大振。
不老上人道：“這個丫鬟根基極好，為師看中了，想收她為徒……你把她引到五十裡外的石首谷，讓為師征服她。
”
普真也以傳音入密之術問道：“師父，如何引法？”
不老上人道：“你不會動腦筋嗎？快想辦法……如果她做了我的女弟子，也就是你的妻子了。
”普真聽了，心中大喜，道：“多謝師父成全。
”過了一會，普真沒有聽到回音，知道師父已經走了，于是舉目對着雙頭聖女仔細觀察，覺得她的二個面貌都生得端正美麗，雙峰高聳，身材窈窕，不免多看了幾眼。
忽然，普真想入非非，暗忖道：“此女雖有雙頭，倒也不錯，但不知她的下體是否也開着二個戶口……”
普真胡思亂想，猛然被一連串“铿锵”之聲打斷，使他大驚失色，全身冷汗直流，原來自己的劍芒已被對方壓低三尺，連忙收心反攻，經過數次大力沖刺，才恢複了失去的陣地，可是再也攻不過去。
這時，普真心生一計，啟嘴道：“女菩薩劍術高明，真是本禅師的平生勁敵。
”雙頭聖女并不回答，對于普真恭維的話，猶如秋風過耳，坐他放屁。
普真接着道：“不過，可惜得很，可惜呀，可惜呀！”雙頭聖女也不理睬，隻管自己運氣使劍，向對方尋疵摘瑕，準備乘機施展餘力，一擊得手。
普真一邊努力穩定劍陣，一邊哈哈大笑道：“劍術雖稱高明，可惜真氣不繼，枉然生着二張嘴巴，卻不敢說話。
”女人氣量狹窄，最忌别人指出她的缺點，所以當她聽到普真的話，不禁怒氣沖沖，嬌聲斥道：“你這和尚，信口雌黃，如食麥糕，本聖女戰有餘力，不屑與你鬥嘴。
”
普真聽到對方開口，不由暗喜，随即道：“不過，本禅師也有可惜之處。
”雙頭聖女問道：“你這和尚有何可惜？”
普真道：“本禅師的劍術利在遠攻，可惜這裡武場太小，使劍不便，威力大為減低，否則的話，你女菩薩的劍隻怕早已被我削斷。
”
雙頭聖女冷笑一聲，道：“未見得。
”普真道：“不但如此，而且你女菩薩的另一個腦袋也已給本禅師劈了下來，捧在我的手中，欣賞欣賞，或者将它當作皮球踢着把玩，倒也有趣。
雙頭聖女一聽對方又指出她的天殘，且說話下流，不由大怒，一邊心裡暗想，“這賊秃邪惡之極，已有可殺之道，……不過，這裡殺人，限于規律，恐遭物議，何不将他引到偏僻之處，殺之無赦……”
她打定主意，開口道：“你這和尚的意思：遠攻可以勝我，是嗎？”
普真傲然道：“當然，那還用說嗎？”
雙頭聖女道：“那麼，你要怎樣？”
普真故意激起對方的怒氣，不屑地道：“本禅師說出來，隻怕你女菩薩膽小，不敢領教。
”雙頭聖女哼了一聲，冷笑道：“豈有此理？”
普真道：“如果你女菩薩真的有此膽量，本禅師提議寺外曠野，地勢平坦，有利遠攻，那處就是女菩薩到西方極樂世界的起點。
”雙頭聖女聽到普真提議寺外曠野，正中下懷，暗忖道：“這賊秃自尋死路。
”
她故作猶豫不決之狀，回頭向陳巴看了一眼，隻見陳巴微微點首，于是她對普真道：“好！”
接着普真與雙頭聖女同時收回劍芒，并取得大貞觀主與矮仙的諒解，讓他們到郊外遠處，繼續比劍。
這裡尚有二場比賽，雙方公證人雖無法抽身同去，但陳巴卻派遣半尼子，普性派遣奕靜，分别前往旁觀。
普真态度跋扈，也不向普性請示意見，甚至連招呼也不打一個，傲然地駕起劍光，勢如長虹，淩空飛向寺外曠野，于是雙頭聖女也禦劍騰空，追蹤而去，後面乃是半尼子與奕靜所駕的二道劍光。
這時，陳巴看到主座棚内陸續地走出幾個僧人，各駕飛劍越寺而逝。
同時武場遠處也有三五道劍芒，一閃即沒。
他見微識著，心中明白，本國的助手都已滲入大寺潛伏。
這時，大貞觀主與矮仙宣布比賽戰術。
魔方由陳巴親自出馬。
陳巴登場，使主座棚内的衆僧，以及古道士，三清和尚，梅木，菩提真人等散仙與狂仙無不括目相視，甚至那個劍術高明的中年邋遢叫化子，連同兩位公證人——大貞觀主和矮仙，也都引頸注目，凝神而望，因他自願提出比武原則，準許主方以三至五人聯手合力，對付他一人雙拳。
他們看到陳巴身材魁梧，頭大如鬥，面青青，目炯炯，戴了—頂高帽，帽後拖着雙帶，随風飄動，身穿棗紅長衫，腳踏快靴，大家都看不出他有什麼奇才異能，膽敢誇下海口，獨鬥三至五名主方高手，何況比賽戰術，題目範圍廣大，武功包羅萬象，誰能身兼百技，智備群藝？大夥兒對于陳巴造詣究竟高深到如何程度，一時無從猜測，但大部份人議論紛纭，疑多于信，好在答案不久即可揭曉，武場氣氛轉趨安靜。
主座棚内，普性久久派不出代表應戰，原因是他以為陳巴必在尾場比賽法術時出席，想不到現在就由這厮親自登場，打亂了他早已拟定的計劃，所以不得不與幾位元老重新作出步驟，希望鬥勝陳巴一人，才能雪本寺屢戰屢北之恥。
陳巴矗立武場中央，耐心等候，毫無煩躁神色，顯然他有恃無恐，自信穩操勝券，冷靜地保持着魔國首席特使的風度。
過了一會，普性率領了偏袒右肩的四人黃衣僧人，離開主棚，走到武場，與陳巴對面而立，合十道：“陳特使親自登場，貧僧不得不前來領教。
”
陳巴微搖大頭，拱手道：“陳某能與副座印證戰術，實慰平生。
”
普性道：“現在先由貧僧來打前站，倘力有未逮，尚望手下留情，但另外幾位師兄弟也想見識陳特使的武藝。
”他說着，橫跨一步，指着他身旁的四位僧人，分别介紹，原來他們都是大寺的密宗高手，法号普山，普十，白皓和仁能，各僧身懷絕技，武功高深莫測，合十向陳巴作禮。
陳巴拱手，一一還禮。
賓主雙方态度誠懇。
陳巴心中明白普性所說“打前站”意義，顯然他的武功不及其餘四僧，隻能充任開路先鋒。
普性身為大寺副座，如果陳巴出場，他不出場，似乎有失體面。
武功好壞是另一問題，他本人必須硬着頭皮，非要打頭陣不可，卻怕陳巴辣手辣腳，痛下殺手，所以事前打個招呼，希望對方手下留情。
陳巴又明白普性準備以五敵一，符合比武前自己所作出的諾言。
這一點他并不畏懼，但心裡卻思忖着：出手要不要殺人？
這時，公證人大貞觀主和矮仙宣布比武開始。
于是普山，普十，白皓，仁能等四僧退後一丈，先讓普性探試對方的實力。
普性也後退五尺，合十道：“陳特使進招吧！”
陳巴也不客氣，說一聲：“有僭！”立即躍前揮掌擊向普性的胸膛。
掌未至，風先到，普性的僧衣被風吹得獵獵作響，威勢淩厲之極．
普性大驚道：“如來神掌，佛門秘技，…”，”他說着，連忙斜退一尺，同時運氣反擊，但未及還手，陳巴的手臂突然暴長二尺，猝然襲到，把普性推後三步，幾乎跌倒，顯然對方手下留情，否則他非死即傷。
隻聽得陳巴道：“這是通臂手，并非如來神掌。
”
陳巴練成了縮筋伸骨之術，左臂通右，右臂通左，雙臂通來通去，運用如意，而普性不虞對方有此奇技，因此上了大當，第一招就已落入下風。
其實普性也說得不錯，陳巴是以如來神掌攙入通臂手的怪招，擊退了普性。
普性受辱，滿面羞慚，知道這厮确有真才實學，非一人之力所能對付，好在這時仁能不待普性吩咐，業已大喝一聲，沖前接應，于是普性立即發動十成功力，與仁能聯手，同鬥陳巴。
仁能精于橋術，舉足高行，輕功卓越，往往一躍數丈，猶如鷹隼淩空，踞高臨下，企圖拳打陳巴的大腦殼。
普性的掌法和腿功也不同凡俗。
蓄意要掌劈陳巴中部，腳踢下部。
高手相搏，并非以硬拼硬，而是以術取勝。
所謂以術取勝者，除本身武功外，尚須運用智力，施展機巧，始能以逸待勞，争取先着，例如聲東擊西，誘敵分心，虛進實退，引敵入彀，避重就輕，陷敵于疲，留前補後，置敵于險等戰術。
總之，雙方戰鬥，不論拳打腳踢，或刀來槍往，都要分秒必争，追求一個快字，以最小力量，換取最大效果。
陳巴利用吐納之術，發揮了精氣神的混合威力，他的縱躍功夫，形同天馬行空，要比仁能更進一步。
每當仁能舉足高行之時，他發覺陳巴縱勢輕捷，超過自己的高度甚多，同時，他本想打人之頭，現在為形勢所迫，反而被人打頭，不由大吃一驚，連忙側首退避，不料陳巴的右臂突然伸長尺半，結果，和尚頭被陳巴的手指敲了一下，嘗到熱辣辣滋味，十分難受，倒也罷了，而最使他氣惱的，那陳巴嘴裡還譏笑地說：“敲了—下木魚。
”
當時，普性因輕功并不高明，隻得眼巴巴望着仁能在高空吃了大虧，自歎愛莫能助，但他準備在陳巴下降地面的一刹那之際，揮掌飛腿，施展雷打電蹴功夫，如能擊中，也好替仁能挽回面子，同時又為自己争一口氣。
事情的發展使普性未能如願。
陳巴一指中的，擊退仁能，立即轉移目标，來取普性，人未落地，“長臂手”先已揮舞而至。
普性一次上當，早有預防，連忙運掌猛擊，不料陳巴的通臂手僅作虛招，一揮即縮，同時，人落地面，身子忽然矮了半截，他的右腿縮短，左腿卻伸長了二尺，飛踢出去。
由于陳巴縮臂複原，普性運掌落空，一擊不中，連忙飛出一腳，迅速非凡，可惜自己的腳短，對方腿長，在距離上已給人家占了便宜，因此，他的踝骨挨了陳巴一腿，說重不重，說輕不輕，酸痛麻木，兼而有之，使他蹬蹬蹬，向後連退三步，才能站穩。
等到仁能與普性想要再度沖前，以便在陳巴右腿短，左腿長的畸形劣勢下，實行打擊，但轉瞬之際，他已将雙腿伸縮妥當，身子的高度恢複了原狀，并且挺胸卓立，雙目炯炯，威勢之盛，好比兇神惡魔，凜然不可侵犯，使二僧不得不立即煞住腳跟，穩定步伐，才能完全控制身體不向前沖，但那些動作甚為發噱，使他們面紅耳赤，狼狽不堪。
陳巴冷笑一聲，道：“陳某手下留情，爾等還不暫退，再添幫手？’’
普性轉身揮手，後面旁立的普山、普十與白皓三僧立即飛躍而至。
普性合十道：“陳特使施展通臂手，似屬難能可貴，想不到伸筋縮骨，通腿之功也煉到了化境。
”
陳巴道：“那是陳某小技中之一二，何足道哉！”
普性道：“不過，左道旁門之技，雖功奪造化，但也為智者所不取。
”
陳巴并不生氣，搖頭大笑道：“不錯，左道旁門之技，智者不取，旨哉言乎……可是，這種小技，今日卻派上了大用場，因為爾等自以為是名門正宗，身懷絕技的高僧，但在較量之下，陳某試出了爾等隻不過是吃十方的飯桶而已，隻知呆鬥，不識戰術如何靈活運用，以緻正宗絕藝敗于旁門小技，豈不可恥？”
普性聽了，面色微變，但瞬即複原，朗聲道：“我等敗在意想不到的小技之下，心中不服……現在我們要發動五形連環，五星聯輝大陣，不知陳特使敢領教否？”
陳巴大聲笑道：“五形連環，甚至十星串連，依陳某看來，乃是佛門的雕蟲小技，不堪一擊，就将冰消瓦解……”
普性聽到對方譏笑密宗至高無上，牢不可破的五星聯輝大陣是雕蟲小技，不禁甚怒，随即搶着喝道：“住嘴！你這厮口出狂言，輕視佛門武功，真是無知之徒。
”
陳巴忍怒微哂，反唇相譏，高聲道：“你這賊秃，修養不夠，動辄發怒，枉為大寺的副座，你若再不見巧識乖，萬一惹起陳某生氣，不久，就要把你革職查辦，甚至斬首示衆，以警效尤。
”
雙方開始比武時，普性與陳巴，一個合十作禮，一個拱手還禮，大家非常客氣，但現在，普性二次受辱，大失威聲，似乎老羞成怒，發言不合理性，而陳巴也因對方講話難以入耳，回嘴頂撞，迹近謾罵，僧俗二人，唇槍舌劍，争論不休。
這時，雙方的公證人大貞觀主與矮仙已經前來相勸，但被陳巴笑嘻嘻，有禮貌地揮手，阻止他們走近。
這時，普山普十等四僧面無表情，呆立旁邊，對于眼前的争論，置之罔聞。
普性聽到對方罵自己為賊秃，頓時怒不可遏，又聽對方說：斬首示衆，不由一驚，因他想到剛才二次受辱，若非這厮手下留情，自己可能早已喪命，于是就耐住心頭火氣，深悔自己不演說對方是左道旁門，但話已出口，收不回來，自屬無可奈何，況且雙方反目，事情弄僵，隻得硬着頭皮，堅持強奸漢的态度，但措辭則已大為改善，隻聽得他朗聲道：“陳特使危言聳聽，但也不會吓倒我普性，不過，五星連環大陣威力如何，且請一試，如能破得此陣，貧僧自然拜服。
”
陳巴笑道：“這句話比較中聽……”他說着，伸手除下頭上的高帽，随即抛在場邊，露出了一個鬥樣的大腦袋，牛山濯濯，發不生，接着道：“和尚們！還不動手？”
普性把手一揮，四僧似有默契，立即分躍五處，布成了一個金木水火土五形連環陣，把陳巴大頭圍在中央。
陳巴面不改色，穩立陣中，但目觀五方，耳聽十面。
所謂五方者，是指五僧所站立的位置，十面是東、南、西、北，東南、東北、西南、西北，再加上空和地下在内。
共計十個方向。
五僧的步位是普山主金，普十主木，白皓主水，普性主火，仁能主土，他們連環進攻，反複截擊，施展點打擒拿插五種上乘絕技，依照奇門遁甲，休，生，傷，杜，景，死，驚，開，此起彼落，變化無窮，充分發揮了五形連環，五星聯輝的威力，陳巴被困其中，頓覺殺氣騰騰，滿途荊棘，大有寸步難行之感。
陳巴乃是西方精煞，道行武功，不同凡俗。
他煉成了人類所意想不到的功夫，雙方交換三招，而他隻守不攻，發覺五僧所走的路數純屬奇門遁甲，心裡稍覺寬慰，等到六招之後，明白了五僧出手，專攻人身三十六穴道，終于大為放心。
妖魔人物對奇門遁甲，了若指掌，陳巴也不例外，所以五僧起步，往往被陳巴争先攔截，同時又運用移穴改道之功，以牙還牙之術，使五僧的點，打，擒，拿，插功夫，無所施展，但他要想脫出他們的包圍圈，一時倒也無能為力。
五五二十五招之後，衆僧開始感到對方的武功高深莫測，于是抖擻精神，采取同進同退策略，搏鬥更為激烈，出招淩厲，快如旋風。
陳巴打點重擊，見招拆招，勢若迅電，擋回五僧的連環絕招，使他們勞而無功。
五七三十五招迅速過去，衆僧連陳巴身上的一個穴道也沒有碰到，不免心急萬分。
陳巴頭大智多，心中有了主意，準備在第三十六招時擊敗對方。
三十六招開始，陳巴故作用力過度，失足坐倒地上，一時站不起來，急以雙手護住全身，五僧一見大喜，認為機不可失，時不再來，各揮一掌，結結實實地擊在陳巴光秃的大腦殼上。
普性、普山、普十、白皓、仁能等五僧的掌力，個個都有斷金裂石之能，何況五掌合擊，威力更為強大。
陳巴的頭顱難道是銅鑄的？鐵雕的？即使是銅鑄鐵雕，五掌合力也能把它砸扁，打碎，成為廢銅爛鐵。
可是結果出人意表。
隻聽得陳巴突然大喝一聲，跳了起來，搖頭狂笑，顯然他絲毫沒有受到傷害。
同時，普性等五僧如遭電殛，各發慘嚎，個個下垂着手掌，返身暴退，面現痛苦之色。
原來陳巴的頭功不但堅硬無比，而且反彈之力更為霸道。
五僧的手掌都被彈力所震傷，其中尤以普性受害最深，因他恨透陳巴，揮掌毫不留情，猛下殺手，落手愈重，震力愈烈，所以頃刻之間，他的右掌已經腫脹，大如蒲扇，痛得哇哇大叫。
其餘四僧，存心仁慈，出掌留情三分，因此，受傷較輕。
陳巴一頭破去了對方的五形連環，五星聯輝大陣，不由狂笑不已，過了—會，他走到場邊，拾取了自己的高帽，戴在頭上，依然止回原處，高聲進：“汝等衆僧，還敢再戰否？”
這時，普性左手握着右手，痛徹心肺。
雙眉緊促，不敢發言。
白皓忍着疼痛，挺身道：“檀越頭功厲害，不知道是什麼功夫。
可否見示？”
陳巴道：“左道旁門的小技，不說也罷！”
白皓道：“聽說魔國有十金剛太歲其人，渾身刀槍不入。
烈火不傷，想來檀越煉的是金剛功吧！”陳巴道：“算你老和尚有些見識。
”
白皓道：“金剛太歲與檀越如何稱呼？”
陳巴道：“他是家師，你問他作甚？”白皓道：“六十年前，他與貧僧有一面之緣。
”
陳巴看了白皓良久。
哦了一聲道：“是真的嗎？六十年前，你的俗名叫小三子，是嗎？”
白皓道：“不錯。
”
陳巴一點大頭，道：“那時，家帥似乎确意收你為徒，但你不肯，有這回事嗎？”
白皓道：“有。
”
陳巴道：“為什麼？”
白皓道：“我嫌他十分邪氣。
”
陳巴聽了，哈哈大笑道：“小三子說活天真，陳某也聽到家師談起這事……不過，現在你如能改變主意，願意拜他老人家為師，時間還不算太遲。
”
白皓道：“不。
”
陳巴道：“為什麼？”
白皓道：“人各有志。
”
陳巴哼了一聲，道：“即使你現在願意，他老人家不一定會答應你……，不過，看在你與家師曾有一面之緣，讓陳某來治愈你的傷掌，不然的活，三小時之後，它隻怕要成為殘廢了。
”白皓暗吃一驚，身不由主地走近陳巴。
陳巴伸手拿起白皓微微發腫的右掌，仔細一看，點點大頭，道：“你老和尚心腸還好，剛才打我，落手不重，用不着敷藥。
”他一邊脫，一邊運功把它輕輕地摸撫—會。
白皓的右掌腫勢浙漸退去，不久恢複原狀。
陳巴道：“好了。
”
白皓一試，五指和右臂都能伸縮如意，疼痛完全消失，于是合十道：“多謝檀越……不過，貧僧不服！”
陳巴向白皓看了一眼，驚異地道：“你想怎麼？”
白皓道：“貧僧不相信金剛功能經得起刀劍不入。
”陳巴的眼睛瞬了—下，從自己頭上脫下高帽，抽出二把光芒閃輝的匕首，道：“要刀，這裡有，你想試一試嗎？”
白皓道：“是……不過，不必用刀。
”
陳巴道：“不用刀，用什麼？”
白皓道：“用貧僧的禅杖，行嗎？”
陳巴笑道：“有何不可？老和尚心術尚佳。
”白皓回頭向護場僧人高聲道：“禅杖拿來！”不久，一根重約百斤的銅杖到了白皓手中。
接着，白皓道：“貧僧臂力非同小可，檀越真的吃得消嗎？”
陳巴笑道：“老和尚唠唠叨叨，讨厭！”
白皓大喝一聲，用了十分功力，忽然，想到以杖敲頭，何必大力，于是松子勁道，減少了五成力量，但又覺得落手太重，終于改用了三成氣力，警告道：“檀越小心！”他說着，雙手舉杖，向陳巴當頭擊下，隻聽得“拍”一聲，如擊敗革，陳巴的大頭應聲打凹進去，但立即又彈了出來，接着，又聽得“忽喇，忽喇”二響，禅杖反被陳巴的金剛神功從白皓手中震脫，直飛上空三丈之高，然後墜落地上，铿铿锵锵，跌斷成為四段。
同時，白皓大叫一聲，虎口震裂，雙手鮮血直流，彈力餘勢示盡，把他震倒地上，面現痛苦之色，顯然受了内傷。
幸虧白皓臨時改變主意，杖擊隻用三分功力，否則的話，他必将受傷更重，甚至被彈力震死，這就是他一念之仁的好處。
這一變化使主座棚内的衆僧，以及所有外來的幫手，包括公證人——大貞觀主與矮仙在内，無十驚駭萬分，因為陳巴的頭功能煉到這樣的程度，若非親眼目睹，誰也不會相信的。
當然他們都看到白皓舉杖架勢十足，但沒有注意他僅用三分功力。
不論白皓使用三分功力，或十成功力，但陳巴能以有血肉的腦袋，不但擋得住銅杖擊頂，而且反使對方受傷，其本領已屬不可思議。
這裡，仁能扶起白皓，問道：“師兄，傷勢怎樣？”
白皓歎了—口氣，道：“不要緊，受得住。
”
那邊，陳巴已将高帽戴在頭上，正替普性治傷，并給他服了一顆藥丸。
接着，陳巴又治愈普山普十和仁能的手掌，看了白皓一眼，笑道：“現在你這老和尚服帖了吧！”
白皓尚未回答，普性忽然搶着回答：“貧僧不服。
”陳巴道：“什麼理由？”普性道：“陳特使的頭功雖好，但隻怕受不住……”陳巴也搶着道：“刀劈？”普性道，“是。
”
陳巴道：“以刀劈頭？”普性道：“是。
”
陳巴道：“劈頭和斬頸不同，你是否想用你的刀，斬我的頸嗎？”
普性的壞心思被陳巴說穿，不由面孔微紅，但嘴裡卻堅決否認。
陳巴加上一句，道：“不必賴了。
”普性正想再辯，忽見武場遠處突然降落了幾道劍芒，接着出現六七個人影，正向這邊奔來。
人影頃刻到達了武場中央，走近普性身邊止步。
現在，大家都看清楚了。
來人之中有男，有衆。
女的是雙頭聖女和半尼子，但男的，普性卻不認識。
雙頭聖女攜着—個血迹殷然的布包。
普性問道：“普真禅師何在？”
雙頭聖女道：“他叫我帶給你一件禮物。
”
普性心中已有預感，暗道：“普真完了，不過，她替本部落消滅了害群之馬，也是好事。
”他接過布包，解開一看，不禁吃下一驚。
原來布包之内裹着兩顆首級。
普性對于普真的首級，并不感到意外，使他吃驚的是另一顆腦袋。
這另—顆腦袋，普性也認識。
它是不老上人的腦袋。
普性知道不老上人是普真的師父，邪術魔功可稱至高無上，道行劍法深不可測，但惡名也同樣遠播。
他之被殺真使普性目定口呆，吃驚不已，半晌說不出話來。
過了一會，普性道：“比武規定不準殺人，女檀樾，你為何破例？”
雙頭聖女道：“這賊秃出言無狀，調戲本聖女，所以把他宰了。
”
普性念了—聲：“阿彌陀佛！”接着問道：“調戲有何見證？”
雙頭聖女道：“證人不久就來。
”
普性想到普真為人好色貪淫，凋戲女性是其本能，所以也不再追問下去，但他又接着道：“其師不老上人何罪，也受誅戮？”男的來人之中，一個老道士越衆挺身而出，高聲答道：“是貧道将他處決的。
”普性一看那老道士身穿黑袍，面目清癯，随即合十問道：“道友何人？”
那老道士稽首答道：“貧道乃是南方七十二魔煞之一，号稱魔道人。
”
普性點頭道：“原來是玄妙觀主的祖師，是了，除了道友之外，隻怕無人能殺不老上人。
”魔道人答道：“好說，好說。
”
普性道：“不過，不老上人與道友确何過節？”
魔道人說：“無仇無怨。
”
普性道：“既無怨仇，道友為何破戒？”
魔道人說：“這厮施展迷魂大法，企圖暗算雙頭聖女，所以我非殺他不可。
”普性聽了，默然無言。
須臾，又有—道劍芒降落武場，人影出現，乃是奕靜。
普性一見奕靜，便問道：“你為何到這時才來？”
奕靜含淚合十道：“禀告師伯，弟子為了埋葬幾位師叔和師兄的佛體，所以回來較遲。
”
普性大驚道：“你是說剛才前去旁觀比劍的那幾位師弟和師侄嗎？”奕靜點頭，雙目淚流，泣不成聲。
普性面現悲色，凄然道：“善哉，善哉！他們護法殉道，死得其所……”他停頓片刻，面對雙頭聖女接下去道：“本寺的幾位護法也是女檀樾殺的嗎？”雙頭聖女冷然道：“不。
”
普性道：“是誰成全了他們？”雙頭聖女道：“你問他。
”她說着，手指對着奕靜一點。
普性注視着奕靜，道：“你說！”
奕靜道：“他們死于不老上人之手。
”普性聽廠，驚疑地道：“再說一遍！”奕靜重複了剛才所說的話。
普性道：“過程如何？”奕靜道：“師叔和師兄們因阻止客卿普真侮辱那女檀樾……”他說到這裡，向雙頭聖女指了一指，接着道：“犯了不老上人之忌。
被他突發飛劍，遂遭毒手。
”
普性道：“你們人多，難道無法抵抗？”奕靜道：“他們