有菩薩若於一劫若減一劫。
修行淨戒。
苦行難行具足頭陀。
随所緣事深生欲心。
而離諸法實相。
如是不名真實精進。
富樓那白佛言：世尊，何者是菩薩真實精進。
諸佛所贊。
世俗智者所不譏嫌。
佛告富樓那。
菩薩於所未聞。
應深空法無有微相合第一義。
如是深經不違不逆明了其義。
勤發精進心不退沒。
聽受讀誦。
為人解說。
是名菩薩真實精進。
謂聞深經通達其義不違不逆。
如是精進諸佛所贊。
世間智者所不能诃。
是故富樓那。
菩薩應發如是莊嚴。
世間衆生不能得底。
我於此中當盡其底。
世間衆生所可沒處。
我於此中不應沈沒。
世間衆生所可畏處。
我於此中不應怖畏。
所以者何。
我發莊嚴不與世合。
為離世法故而發莊嚴。
不以行世法故而發莊嚴。
為不行世法故而發莊嚴。
不為随世法故而發莊嚴。
為轉世法故而發莊嚴。
富樓那。
是名菩薩摩诃薩真實精進。
菩薩成就此第二法，則於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。
爾時世尊，欲明了此義。
而說偈言：
菩薩求深法，常勤發精進。
思量其義理，不随於音聲。
菩薩不随言，知皆是虛诳。
知諸法空故，但求於善語。
若於千萬億，無量諸劫數。
晝夜常行坐，加心行苦行。
於所未聞經，不信非精進。
能得深義底，不名為懈擔
如是精進者，諸佛所稱歎。
世間不得底，菩薩得其底。
世間所畏沒，菩薩不畏沒。
勤心常欲求，空寂真妙法。
空法中無畏，亦無有退沒。
住我相法相，故生怖畏沒。
散壞一切法，名為菩提道。
勤心發精進，疾成多聞海。
複次富樓那。
菩薩善知五陰。
善知十二入。
善知十八界。
善知十二因緣。
善知五陰十二入十八界十二因緣故，則能成就無依止智。
得無依止智故，則於一切法不念不分别。
以不念不分别為衆生說法。
破一切見令拔身見。
菩薩成就此第三法，則於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。
爾時世尊，以偈頌曰：
菩薩知五陰，十二入皆空。
分别十八界，通達十二緣。
不随於五陰，知身是虛诳。
於諸内外入，悉知其性空。
如是知諸法，知已為人說。
是故此菩薩，智慧轉高大。
複次富樓那。
菩薩摩诃薩。
如所結戒。
如所說戒。
善能随學無所缺犯。
何等是菩薩學戒。
學一切法是菩薩學戒。
何以故？富樓那。
菩薩學一切法得一切法智。
以是法智得無分别慧。
以是無分别慧能知一切事。
雲何知一切事。
菩薩悉知一切内事。
一切外事。
一切内外事。
富樓那。
何故名内。
内名凡所有受可貪著處。
謂是内身從十二因緣生。
是中但有世俗假名。
所謂此眼此耳此鼻此舌此身此意。
富樓那。
是名為内。
是法凡夫所貪著故。
名之為内。
作是言：我當得如是眼。
不作如是眼。
得如是耳鼻舌身意。
不作如是耳鼻舌身意。
是中但以所起業緣。
有果報生。
是故名内。
其中差别凡夫貪著。
謂是眼是耳身鼻舌意。
皆名為内。
複次富樓那。
内名為二。
此事虛诳。
諸凡夫人貪著受取而生诤訟。
富樓那。
如來於此從本已來。
如實知之而不貪著。
雲何如來如實知之而不貪著。
如來於此法中不作歸。
誰不作歸。
謂是愛結。
此眼不作歸。
離眼不作歸。
耳鼻舌身意不作歸。
離意不作歸。
何以故？富樓那。
如來於法不得内不得外。
是故如來。
於此法中不作歸。
如來是實語者，作是言：比丘眼非汝等亦非他人。
何以故？本體不可得故。
何法是眼。
是眼屬誰。
何法是耳鼻舌身意。
是意屬誰。
何以故？本體不可得故。
富樓那。
眼者今當推撿。
耳鼻舌身意。
今當推撿。
於法無所貪受。
何以故？若有受法則生苦惱。
苦惱生故則無有樂。
是故富樓那。
於法有受皆受苦惱。
若受苦惱則不離苦。
富樓那。
是名推撿眼。
推撿耳鼻舌身意。
無有入處。
何以故？富樓那。
若有入處則有出處。
是故如來於經中說。
眼是空無我無我所。
本性自爾。
耳鼻舌身意是空無我無我所。
本性自爾。
是性無性。
如是無性無作無壞。
富樓那。
如是法性。
若諸佛生若佛不生。
是性常祝如來於諸法生知是不生。
是故如來是實語者，作是言：若有佛生若佛不生。
是性常祝富樓那。
雲何名無生。
雲何名無生智。
富樓那。
諸法平等名為無生。
道名無生智。
苦盡名無生。
道名無生智。
是名如來說有二谛。
謂世谛第一義谛。
富樓那。
如來所說苦相。
即是說無相。
雲何名苦相。
謂是無為相。
無為即是無相。
智者知無為是無相。
富樓那。
智者雲何知無為是無相。
謂知無為法空。
知是寂滅。
知是歸處。
知第一利。
知無熱惱智者如是知無為。
於是智中亦不生相。
富樓那。
智者離諸相得第一義利。
無作無壞。
富樓那。
若人有作即是壞。
若無作則無壞。
無壞相是空。
無壞相是無相。
無壞相是無願。
富樓那。
空法無有人作。
無有人壞。
無相無願無有人作。
無有人壞。
富樓那。
是名諸佛阿耨多羅三藐三菩提不壞相。
何等是諸佛阿耨多羅三藐三菩提。
謂諸如來所不得是。
富樓那白佛言：世尊，何等法是諸如來所不得。
佛言富樓那。
一切法是諸如來所不得。
世尊，以是故一切法是諸佛菩提耶。
佛言如是，富樓那。
一切法是諸