的色彩表現明朗的景色。
其次，談談對話。
對話很重要，是文學創作中最有藝術性的部分。
對話不隻是交代情節用的，而要看是什麼人說的，為什麼說的，在什麼環境中說的，怎麼說的。
這樣，對話才能表現人物的性格、思想、感情。
想對話時要全面的、“立體”的去想，看見一個人在那兒鬥争，就想這人該怎麼說話。
有時隻說一個字就夠了，有時要說一大段話。
你要深入人物心中去，找到生活中必定如此說的那些話。
沉默也有效果，有時比說話更有力量。
譬如一個人在辦公室接到電話，知道自己的小孩死了，當時是說不出話來的。
又譬如一個人老遠地回家，看到父親死了，他隻能喊出一聲“爹”，就哭起來。
他決不會說：“偉大的爸爸，你怎麼今天死了！”沒有人會這樣說，通常是喊一聲就哭，說多了就不對。
無論寫什麼，沒有徹底了解，就寫不出。
不同那人共同生活，共同哭笑，共同呼吸，就描寫不好那個人。
我們常常談到民族風格。
我認為民族風格主要表現在語言上。
除了語言，還有什麼别的地方可以表現它呢？你說短文章是我們的民族風格嗎？外國也有。
你說長文章是我們民族風格嗎？外國也有。
主要是表現在語言上，外國人不說中國話。
用我們自己的語言表現的東西有民族風格，一本中國書譯成外文就變了樣，隻能把内容翻譯出來，語言的神情很難全盤譯出。
民族風格主要表現在語言文字上，希望大家多用工夫學習語言文字。
第二部分：回答問題。
我不想用專家的身份回答問題，我不是語言學家。
對我們語言發展上的很多問題，不是我能回答的。
我隻能以一個寫過一點東西的人的資格來回答。
第一個問題：怎樣從群衆語言中提煉出文學語言？這我剛才已大緻說過，學習群衆的語言不是照抄，我們要根據創作中寫什麼人，寫什麼事，去運用從群衆中學來的語言。
一件事情也許普通人嘴裡要說十句，我們要設法精簡到三四句。
這是作家應盡的責任，把語言精華拿出來。
連造句也是一樣，按一般人的習慣要二十個字，我們應設法用十個字就說明白。
這是可能的。
有時一個字兩個字都能表達不少的意思。
你得設法調動語言。
你描述一個情節的發展，若是能夠選用文字，比一般的話更簡練、更生動，就是本事。
有時候你用一個“看”字或“來”字就能省下一句話，那就比一般人嘴裡的話精簡多了。
要調動你的語言，把一個字放在前邊或放在後邊，就可以省很多字。
兩句改成一長一短，又可以省很多字。
要按照人物的性格，用很少的話把他的思想感情表達出來，而不要照抄群衆語言。
先要學習群衆語言，掌握群衆語言，然後創作性地運用它。
第二個問題：南方朋友提出，不會說北方話怎麼辦呢？這的确是個問題！有的南方人學了一點北方話就用上，什麼都用“壓根兒”，以為這就是北方話。
這不行！還是要集中思考你所寫的人物要幹什麼，說什麼。
從這一點出發，盡管語言不純粹，仍可以寫出相當清順的文字。
不要賣弄剛學會的幾句北方話！有意賣弄，你的話會成為四不像了。
如果順着人物的思想感情寫，即使語言不漂亮，也能把人物的心情寫出來。
我看是這樣，沒有掌握北方話，可以一面揣摩人情事理，一面學話，這麼學比死記詞彙強。
要從活人活事裡學話，不要死背“壓根兒”、“真棒”……。
南方人寫北方話當然有困難，但這問題并非不能解決，否則沈雁冰先生、葉聖陶先生就寫不出東西了。
他們是南方人，但他們的語言不僅順暢，而且有風格。
第三個問題：詞彙貧乏怎麼辦？我希望大家多寫短文，用最普通的文字寫。
是不是這樣就會詞彙貧乏，寫不生動呢？這樣寫當然詞彙用的少，但是還能寫出好文章來。
我在寫作時，拚命想這個人物是怎麼思想的，他有什麼感情，他該說什麼話，這樣，我就可以少用詞彙。
我主要是表達思想感情，不孤立地貪圖多用詞彙。
我們平時嘴裡的詞彙并不多，在三反五反時，鬥争多麼激烈，誰也沒顧得去找詞彙，可是鬥争仍是那麼激烈，可見人人都會說話，都想一句話把對方說低了頭。
這些話未見得會有豐富的詞彙，但是能深刻地表達思想感情。
我寫東西總是盡量少用字，不亂形容，不亂用修辭，從現成話裡掏東西。
一般人的社會接觸面小，詞彙當然貧乏。
我覺得很奇怪，許多寫作者連普通花名都不知道，都不注意，這就