是破西明圓測之時釋也尋雲。
所知障百二十八頭數可有之欤答。
述記雲。
頭數亦與煩惱障同。
若煩惱障俱必有所知障故（文）演秘七雲。
不同煩惱地地九品分為粗細斷之。
前後言無品數。
非言無彼愛恚等類名無品也（文）。
四日
一。
後斷得果（文）煩惱所知二障通障菩提涅槃二果欤答。
爾也難雲。
唯識論第九雲。
能障涅槃名煩惱障○能障菩提名所知障（文）此論文煩惱涅槃障。
所知菩提障（見）如何答。
同第十卷雲。
應知聖教依勝用說。
理實俱能通障二果（文）此文通煩惱所知菩提涅槃二果障（見）但于難者。
實義煩惱障法空智障非。
煩惱障生空智障方アルカ故二果障雲也。
所知障又理障雲者。
法空理障也。
生空理障非。
但煩惱所知共理智障中。
二乘理智中理求故。
二乘アタリ分煩惱涅槃障說。
所知障法空理方アレトモ。
菩薩智求方勝故菩提障雲也。
一。
總有十種一貪（文）十煩惱之次第如何列之耶答。
當章所列先五鈍使。
後五利使也難雲。
依晨旦先德之義。
今章專依标孔目問答（雲雲）而孔目中先列五見。
後列貪等。
依之瑜伽論所列又以如此。
爾者有何意趣。
今列次有瑜伽孔目等耶答。
十煩惱列次諸論不同故。
人師解釋又非一準。
利鈍使前後強不可取舍。
唯識本頌雲。
煩惱謂貪嗔癡慢疑惡見（文）當章列次依此論欤。
即貪嗔等三毒煩惱根本也。
反對三善根故初列之。
故先五鈍使也。
但于難者。
至相五十要問答中。
五鈍使先列。
是又利鈍使前後依邊邊一義。
瑜伽論中可有此二次第欤。
況唯識論中列所知障之頭數時者。
見疑無明恚慢等（文）故十煩惱之列何非相違。
一。
百論雲。
貪嗔慢癡疑見（雲雲）述記釋雲。
顯通利鈍遍上下故（文）意雲。
癡通利鈍故安中間。
貪嗔慢鈍。
疑見利也。
但貪嗔等見疑俱時可通利也。
述記雲。
四通利鈍（文）四者。
貪嗔癡慢也。
問答抄可見之尋雲。
此十煩惱次第自重至輕建立欤答。
不爾。
我見本事。
無明本事。
又貪本事（雲雲）。
尋雲。
煩惱所知雲。
所知障雲不染無知也。
不染無知能知ツケタル名欤答。
爾也尋雲。
不染無知所知障欤答。
爾也。
但トリヤウニコソ差别アレ（雲雲）又所知障根性無知雲。
智惠障障也。
一。
亦通分别及俱生（文）貪嗔癡三種通分别俱生欤答。
爾也難雲。
俱生任運起惑可然。
分别邪師等三緣カル煩惱也。
五識此三緣義無故。
難起分别煩惱也答。
當段雲。
亦通分别俱生（雲雲）但于難者。
意識所依根本起識。
依意識三緣煩惱起時。
彼引起有分别心得置無相違。
尋雲。
章雲。
邪師等三因引故（文）此文意如何答。
前五識中先眼識生有九緣中。
以第六識為明了依。
故五識生起必假第六之義。
今五識所起分别第六識中所起。
依邪師等三因所起。
五識煩惱名分别起。
五識中無計度分别故。
依第六分别起也尋雲。
若依第六三因他五識中起分别雲者。
同依第六三因。
第七識中可起分别起煩惱耶答。
前五識必是有間斷。
故第六為明了依。
五識中得起分别也。
第七一類相續無間斷。
故分别不起也。
五日
一。
末那唯四但俱生（文）末那識可起分别煩惱欤答。
不起分别煩惱也難雲。
前五識既雖無自識三緣。
第六識三緣所引通分别起。
第七何不然耶答。
于末那識者。
自識不起分别煩惱也。
當段雲。
但俱生（文）但于難者。
非第六所引。
此識者。
無始已來一類相續之自力強故。
不依第六所引也。
前五識随緣間斷故。
随第六三緣通分别起也。
不可有相違。
尚難雲。
初地已上第六識入二空之無漏位。
第七識必轉平等性智。
五識轉成所作智者。
佛果之位也雲事。
正義性相分明也。
爾者于前五識與第七識。
第六識引起之義。
漏無漏位何參差耶答。
至漏無漏之例難者。
諸識漏無漏之轉得。
專依第六識斷惑證理功。
有漏位第七執我行相強故。
非第六所引。
無漏位第六識二空功力大故。
伏第七二執。
雖然于前五識者。
不共依五色根。
即第八識親所變相分故。
必定是有漏也。
不共依有漏故。
五識不能轉無漏也難雲。
下寄在門等中。
引無相論·攝論等。
第七識煩惱通見修二道義釋成。
豈非分别起耶答。
無相論等依終教之義。
不分俱生分别。
約煩惱粗細。
而末那通見修二斷。
非分别起也。
其上無相論文者。
斷障章雲。
雖無相論說第二執識。
通彼内煩惱見修所斷。
然彼文錯。
不可依用（文）既斷障中彼文錯。
不可依用（雲雲）又準章下文。
此論文終教意。
第七煩惱分粗細。
故粗雲分别。
細雲俱生也。
是則寄顯意也。
非始教心也。
一。
末那唯四（文）第七識一類相續識欤答。
爾也難雲。
刹那刹那緣第八執我者。
唯可起我見。
如何起愛慢等可雲耶答。
當段雲。
又以一類相續緣第八識（文）但于難者。
非謂我見獨起餘惑不間起。
薩迦耶見緣第八之見分起我我執。
後貪慢癡等緣前所起之我。
或起無明。
愚我相迷無我之理故。
或起慢煩惱守所執我。
令心高舉故。
或起貪煩惱。
于所執之我生愛着故。
所以餘三惑非離我生故。
第七相應之惑雲我癡我見我慢我愛也。
一。
以嗔唯不善（文）嗔煩惱唯限不善