《華嚴宗所立五教十宗大意略抄》 闡釋華嚴宗核心教義判攝體系的典籍，圍繞 “五教” 與 “十宗” 兩大框架展開。五教是華嚴宗對佛教不同教義體系的判釋，依次為小乘教、大乘始教、大乘終教、大乘頓教、大乘圓教，既體現佛教從淺至深的演進脈絡，也彰顯華嚴宗所崇圓教的殊勝地位。小乘教側重解說四聖谛等基礎法理，始教初顯大乘空義，終教進一步闡釋真如緣起，頓教直顯心性本淨，圓教則以 “一真法界” 為核心，圓融無礙地統攝一切教法。 十宗是在五教基礎

華嚴宗所立五教十宗大意略抄章節預覽： 一。小乘教者。是四阿含等诸小乘经。并婆娑俱舍等小乘论中说戒定慧。令声闻缘觉菩萨等小乘中三乘。各得自乘菩提教也。谓声闻三生六十劫修行漏尽得果。其三生者。一顺解脱分生。于中有三位。一五停心观。谓不净观·慈悲观·因缘观·界差别观·数息观。初住定。二别相念所观。谓四念住身受心法。各别观也。三总相念住所观。谓先身受心法。总观也。今以此三位名资粮位。储菩提资粮益身故也。第二顺决择分生。有四位。暖·顶·忍·世第一法也。亦名加行。今此四位得见道无漏智火前相顺见道智故也。以前七位总名七方便位。但伏六识相应分别烦恼现行未

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