。
亦應如此解脫衆生。
為如此意故說一乘。
後名于法如平等意。
諸聲聞等人。
如來于法華經中。
為其授記已得佛意。
但得法如平等意未得佛法身。
若得此法如平等意。
彼作此思惟。
如來法如即是我法如。
由如此意故說一乘。
複次。
于法華大集中。
有諸菩薩。
名同舍利弗等。
此菩薩得此意。
佛為授記故說一乘。
複次。
佛化作舍利弗等聲聞。
為其受記欲令已定根性聲聞。
更練根為菩薩。
未定根性聲聞。
令直修佛道。
由佛道般涅槃。
如佛言。
曰。
我今覺了過去世中。
經無量無數劫依聲聞乘般涅槃欲顯小乘非究意處。
令其舍小。
求大故。
現為此事。
由如此義故說一乘。
論曰究竟說一乘。
釋曰。
若說乘義。
唯一乘是乘。
所餘非乘。
若過此乘。
無别行故。
餘乘有上所謂佛乘。
由此義故。
若彼乘此此乘。
此乘無等。
彼乘失沒故名究竟。
由如此義故說一乘（文）。
十八。
問。
論文雲。
前偈以了義說一乘。
後偈以密義說一乘（文）爾者。
法無我已下八義。
約不了密意。
是若爾以何道理。
問答中。
顯了故除究竟說一乘句釋乎答。
彼論了義密意者。
且是别途義相也。
即今未定性聲聞等一頌。
現在世上機法相等義以名了義計也。
非了義甚深義也。
次法無我已下文。
别雖不局機根。
以此門道理明一乘義。
是機法相等。
顯了分明義無之。
以此義名密意。
是即以方便不了義。
一切非名密意也抑彼論可有二意。
一彼論心。
于現法上。
依機法相等有無。
約了義密意兩重也。
二若依真威方便相等兩門。
抄了義密意者。
究竟說一乘故一句為了義。
前諸義為不了密意權說也。
今宗意依後門故。
以八義為意趣。
後一句不為意趣意得也。
其上諸論同于究竟說一乘句。
無上甚深之一乘。
更失餘乘說。
就中今梁攝論文。
更法華唯有一乘法。
無二亦無三等文符合者欤。
豈以如此所說一乘。
雲密意不了權說乎。
寶性論料簡此言了義密意者。
于現法中說一乘教。
雲所為人根性已熟信受一乘名為了義。
不同現法及未來根性已熟及未成熟。
直就道理說一乘教名為密義。
準此釋。
可令梁論前偈為了義。
後偈為密意之文也。
楞伽宗要雲。
又攝論說一乘意中。
言究竟者。
是雖明修行地決定别趣。
而望究竟地終歸一果。
何者。
欲明一向趣寂二乘。
約修行地。
一向性别決定趣入無餘依界。
一切諸佛不能令其迂入無餘成無上道而其後時離醉得悟。
修菩薩行終歸究竟故說為一乘（文）準此釋。
第十一句。
彼定指顯了一乘雲究竟說一乘也。
若約修行地者。
三乘性别彼定非無此類。
是故論曰。
而且不無三乘也。
向此釋。
疑滞悉晴潤色誠得其理欤。
十九。
問。
論曰定性說一乘然此一句。
諸論中無之。
當論意。
若加此一句者。
立十一義意趣可意得欤。
亦設合二意。
除究竟可有九義意趣。
若爾者非八義意趣。
爾者如何答。
二十。
問。
法相宗意。
菩薩化現顯入無餘産後還生之相雲事。
抑依何經論。
如是釋之乎答決擇記雲。
鈔能化使成無用者。
彼疏雲。
即為調伏所化聲聞。
佛菩薩等。
自化其身。
為彼同類。
于無餘依現般涅槃。
經百千劫耽寂滅酒。
醉逸而卧後從彼起現受佛記。
令諸不定種性二乘盡作此心。
往昔耆尊入涅槃者。
令皆複起現受佛記。
況我今者不希作佛。
而入涅槃。
據上所說即是有用。
何故雲便成無用乎答。
若依相宗大乘者。
不定人假使不化終不治寂故。
或唯識雲。
如諸異生物涅槃故。
若定性人決定治寂。
終不可化之難其理顯然（已上）問。
此義非玄贊私釋。
經論中遍有此說。
且首楞嚴三昧經卷下（羅什譯）雲。
時佛知是菩薩天子深樂佛道與授阿耨○三菩提記。
而作是言。
今是天子。
過四百四十萬劫。
當得作佛。
号一寶蓋。
國名一切衆寶莊嚴。
說此法時。
二百菩薩生懈怠心。
諸佛世尊。
其法甚深。
阿耨○三菩提如是難得。
我等不能具足是事。
不如但以辟支佛乘入于涅槃○或作聲聞○爾時。
文殊師利法王子。
知此二百菩薩有懈怠心。
欲還發起令得阿耨○三菩提。
○白佛言。
世尊。
我念過去劫名照明。
我于其中。
三百六十億世。
以辟支佛。
入于涅槃。
爾時。
一切衆會心皆生疑。
若入涅槃。
不應複還生死相續。
今文殊現利。
何故作如是言○文殊師利○照明劫中有佛出世。
号曰弗沙。
是佛滅後。
法住十萬歲。
法滅之後。
其中衆生。
于辟支佛有度因緣。
假使百千億佛。
為之說法。
不信不受。
唯皆可以辟支佛身威儀法則而得度脫○我時皆為現辟支佛形色威儀。
是諸衆生。
深心恭敬。
○即時告曰。
我涅槃時至。
百千衆生聞是語已。
各持華香雜香蘇油。
來至我所。
我于爾時。
入滅盡定。
以本願故。
不畢竟滅。
是諸衆生謂我命終。
供養我故以香薪積而燒我身。
謂我實滅我時複至異國大城。
自稱我是辟支佛身。
其中衆生。
亦以飲食來供養我。
我于其中示入涅槃。
亦謂我滅。
皆來供養共燒我身。
如是舍利弗。
我于爾時。
滿一小劫。
三百六十億世。
作辟支佛身。
示入涅槃。
于諸大城。
一一皆以辟支佛