無漏。
内熏衆生破妄顯真之功有之。
此功轉識顯位三惠聞熏即起也。
此多聞熏習等。
更有真心本覺之性。
所熏起善法也。
是故。
雲從最清淨法界欤。
師主。
以此義為正義也問。
終教意性種性是本有義。
更無成種性始。
抑熏所成種性所立在處是何處乎答。
别無分明定判。
此等當妄心熏習義欤。
師雲。
又起信已下。
總上二種性合釋也。
十八。
問。
體相二大為内熏因（文）抑于體大如何可得心熏義乎答。
若無所證者。
能證即不立故。
所證真如。
即能證智引起義。
此所證所引起能證智。
即熏衆生故。
總體相二大以為内熏因也。
師雲。
用大者。
即當淨法熏習義以之為外熏之緣也。
十九。
問。
以與無明染法合故（文）此文意如何答。
此文通伏難也。
其意性本來空寂。
真心不動。
如何說内熏等耶雲伏難。
是故合答雲。
此不動真心。
即無明染法熏和故成熏義。
三約頓教已下
二十。
問。
頓教大乘意。
于真心離言上。
如實建立種性乎答。
一心梨耶之處。
以諸教種性舉來。
直唯一心真心離言絕相談。
說之為頓教種性也。
更是離言種性非可存之欤。
第三約一乘已下
二十一。
問。
上心識章攝前諸教義。
攝前諸教義同異如何答。
師雲。
以今攝前諸教釋例準。
上心識章前言。
前四教指可心得問。
章雲。
并皆具足主伴成宗圓教心許主伴無礙義可雲乎答。
師雲。
若依三乘同教者。
不可許主伴具足義也。
今約一乘圓教義故。
可許主伴具足義也。
如事理無礙必即事事無礙釋如是也。
一義雲。
三乘為伴。
一乘為主。
所有所依以為伴。
皆為一大事因緣者。
是經主也。
一義雲。
集成意。
以别教為主。
三乘等以為伴也。
主眷屬經者如是也。
後兩義道少相似欤。
此義意三别對論即是同教也。
二十二。
問。
章雲。
二據别教種性甚淫因果無二此文意如何答。
去記中。
釋種性甚深義。
以四義釋之。
一約有為性釋之。
此即無為性中。
具有有為功德。
法界釋此意也。
二約無為釋之。
即理佛性是也。
三約用釋之。
即種性功能也。
四同佛果也。
師雲。
今前後文難見。
今當段初文。
因果無二。
滿德之體以為種性也。
是就總。
約圓融釋種性也。
若随門顯現已下。
就别約圓融釋種性也。
一義雲。
初文直約圓融釋種性。
若随門顯現下。
就行布釋種性也尋雲。
若就行布釋之者。
十住。
十行。
十回向。
十地。
皆所說六決定具缺不定也。
何約行布。
可釋位位内六決定等乎答。
一義雲。
上明性種性。
若随門已下。
明習種性也尋雲。
此義即不爾。
其故清涼大師。
釋菩薩種性甚深廣大等文。
約所成種性釋之如何答。
二十三。
問。
章雲。
大經雲。
菩薩種性等文。
如何配六決定耶答。
此六決定本分中文也。
今經文十住于所說六決定也。
種性者即觀相善決定也。
是十住法體也。
甚深者真實善決定也。
上法體上一切塵垢遠離義也。
廣大者勝善決定也。
法界虛空者。
因善決定也。
萬法能生因成是也。
等者。
不怯弱決定也。
經末雲。
一切菩薩位。
三世諸佛種性中生（文）此文等取也。
此位說五決定。
略大善決定也玄記雲。
自體離過攝德為因。
二利行圓成就佛果（文）是略釋六決定釋也問。
三賢位中同乍說六決定。
十住品菩薩種性說。
十行品菩薩大願不可思議等說。
三文不同。
有何等心乎答。
探玄記雲。
何故此名種性。
乃至十地名善決定者。
以此位最劣。
約種為名。
十行次增約依種所發業行為名。
十回向更增故約行。
後大願為名。
回前諸行向正證故。
十地已得真證必然故名善決定（文）師雲。
随執非有等雲。
若種性義。
通六種性義。
如何可雲随執非有乎。
六種性是小乘當中所談。
豈雲非有乎。
依是準知當章種性雲本意約佛種性。
明五教差别見。
設小乘意談佛種性。
然非是彼大菩提性。
釋故雲随執非有欤。
其上初二章。
約理法明之見。
若約理法雲者。
理者即千聖不易。
五宗同趣故。
心識約所依取第八。
今種姓就本明佛種性不同也。
二十四。
問。
一切皆無唯除一人（文）此等義相。
更是俱舍宗一同義欤。
如何。
答。
當代彼宗學者。
盛談一切有性義欤。
但尋之。
第三行位章已下
師雲。
第一品所依心識如大地。
第二佛種性大地上種下如。
此世間種必依四季運轉。
必可熟時在雲如。
上佛種性雲必依位十别。
可顯得法淺深也。
是故今章次前來也。
問。
今章題行位并明。
以為一章本旨欤。
将限位以為當章本位欤答。
師雲。
當章本意。
限位明之。
兼所修行體釋非尋雲。
種必如生現行。
依佛性必可起修行道理即次第。
依何道理但限位可得心乎答。
于行體者。
三乘五乘。
更不可有不同。
其故何教以三學六度為行體故也。
此三學等。
生空智上安立小乘行雲。
乃至二空智上行始教終教雲計也。
其故今以明位為本也尋雲。
第三行相者。
正是明行體不同見。
若爾者。
何以當章限明位可心得乎答。
此此位菩薩行為相貌雲事也。
更非論行體差别欤問。
見修道得名如何答。
大乘意。
以照義為見。
小乘意以推度義。
為見也。
此推度以惠為體也。
修者數數修習義也尋雲。
清涼釋中。
知空者名惠。
知有名智也釋。
今以推度名惠義。
知空名惠釋義全是同也答。
今以推度惠見思空事知惠故義道即同欤。
二十五。
問。
見未曾見義。
此八忍位疑得相應。
以推度惠斷煩惱。
此位推度惠俱見谛理義。
雖爾此位無決斷之能也。
次七智者。
決定是決斷智也無間道後故。
已