通及非廣慧。
雜集論中。
說總十六。
今此論中。
具說二種（已上）補阙章雲。
其相見道。
二十六心。
或随作一。
無處說作。
不同有部唯上下品觀。
故雜集說總十六（謂所取能取也）已雲。
一切道谛。
由四種相應。
謂安立故等。
言安立者。
謂聲聞等。
随自所證。
已得究竟。
為觀令他亦了知故。
故知。
亦作此總谛觀。
有義但作上下十六。
以力劣故。
不能合緣。
言安立者。
因明總十六故。
分别一切。
不爾。
應言此道谛等。
不言一切。
然準對法。
無說上下十六心文（已上）雖有數解。
且以燈釋。
為其大途。
餘即準決。
然雜心俱舍等。
愚法小乘教中所明。
漸曆見道之相。
其名即當上下八谛。
其義即當所取能取。
此乃小乘多分所說。
然愚法教。
成實論宗。
天異毗昙所說見道。
以一時對觀。
多念運修故。
瑜伽三十四說見道相雲。
從此無間。
于前所觀諸聖谛理。
起内作意。
作意無間。
随前次第所觀諸谛。
若是現見。
若非現見諸聖谛中。
如其次第。
有無分别決定智。
現見智生。
由此生故。
三異所系。
見道所安。
附屬所依。
諸煩惱品。
一切粗重。
皆悉永斷（已上）略纂雲。
從前世第一法無間。
從世第一法所觀諸聖谛理。
今于真見道門。
起内作意。
此真見道作意。
無間于相見道中。
随前第一法時。
所觀諸谛。
若此亦現見他方。
不同分界等。
不現見。
諸聖谛中。
如苦等之次第。
有無漏無分别決定。
不由他引自。
生疑智現前。
以現量證智生。
非如見道前。
即有分别疑。
可比度而生。
是此中意。
又證世第一法無間。
名從無間。
今意欲解真見道。
雖知越說相見道。
卻解所從無間處。
即世第一法。
今卻成前。
謂前所觀諸聖谛理。
起内作意。
即乃世第一法時。
此作意無門。
從前次第所觀諸谛。
相見道中。
若現見不現見。
決定智現見智生。
亦是此中意（已上）憬興遁倫。
各釋此文。
委細顯了。
恐繁不引。
二障義雲。
立此見道。
有二種道理。
一者安立聖教道理。
二者内證勝義道理。
初門之中。
先明二乘。
後說菩薩。
就二乘人。
入見道時。
說十六心次第而轉漸斷上下八谛下惑。
如聲聞地決擇中言。
苦法智品見道。
對治欲界見所斷法。
苦類智品見道。
對治色無色界見所斷法故。
所以安立十六心者。
由此見道能生出觀十六行相差别世智。
是故因中說其果相（已上）又雲。
次明内證勝義道理者。
三乘聖人。
入見道時。
唯有一心内證真如。
無有十六及三差别。
言一心者。
入觀之内。
唯有一品。
前後相似。
無差别故。
說名一心。
非約刹那。
名為一心。
如夫人經言。
聲聞獨覺。
初觀聖谛。
以一智。
斷諸住地。
一智四斷除蜜。
強言一切聲聞獨覺菩薩皆共。
此一妙清淨道。
皆同此一究竟清淨故。
又顯揚論雲。
除衆生執。
現起源故。
覺法實性。
永斷法執。
法執斷時。
當知前斷衆生執随眠。
瑜伽論中。
亦同此說（已上）此中内證。
當真見道。
安立即當相見道也。
真見道中。
實斷實證。
所應作事。
頓成滿足。
相見道中。
仿摸前真。
漸曆對觀。
非實斷證。
問其相見道。
十六心何。
答雖有二種十六心見。
就必定作。
明上下谛。
苦法智忍。
乃至道類智名。
與愚法小乘教同。
且苦法智忍者。
苦謂苦谛。
法謂教法。
智謂于前方便道中。
緣教法智。
所言忍者。
謂先觀增上力故。
于各别苦谛中。
起現證無漏慧。
正觀三界苦谛真如。
是為其相。
由此慧故。
永舍一切見苦所斷三界所系二十八随眠。
欲界苦下。
有十随眠。
上界苦除瞋各九。
故總合有二十八惑。
苦法智者。
謂忍無間觀前真如。
證前所斷煩惱解脫。
苦類智忍者。
謂此無間無漏慧生。
于法忍智。
各别内證。
言後聖法。
皆是此類。
苦類智者。
謂此無間無漏智生。
審定印可苦類智忍。
此是苦下所起四心。
餘之三谛。
各有四心。
随應斷惑證理。
内證印定準知。
十六心義。
與愚法異。
問此見道中。
經幾時分。
答真見道中。
有一無間一解脫道。
若立勝進道。
即成三刹那。
相見道中。
經十六心。
此即上下八谛相見決定。
入此八谛道故。
若立二心。
非安立谛。
即加二念所經時分。
若加所取能取時分。
即增加也。
如是見道時分。
俱舍婆沙。
諸毗昙論。
見道時分。
唯十五心。
今此大乘。
即異彼宗。
問此之見道。
真相二種。
與彼向果。
雲何相攝。
答此真見道。
及相見中。
前十五心。
是預流向之一分也。
一座順決擇分之者。
兼取暖等為初向故。
第十六心。
初果一分。
安非安立。
圓滿時分。
建立初果。
是初念故。
從此已後。
未起二果。
勝進道前。
皆是初果。
初果時分。
是久延故。
此順毗昙。
故十五心。
為見道時。
若順成實。
見道時分。
經多刹那。
一時見谛。
以無量心。
斷諸見惑。
此間皆是預流向位。
名一無間。
最後圓滿。
名解脫道。
即是初果。
屬修道分。
問其十六心相見道者。
唯是仿學真見道事。
其相見道第十六心。
建立初果。
相見道中。
斷惑證理。
既非實事。
摸前事故。
所得初果。
亦非實事。
仿學真見。
所得果故。
若爾。
真見道中。
解脫道時。
應建立其預流果耶。
答據其實義。
即真見道證理