人，幾乎動武。
後才約定，各備彩仗車馬，任憑仙人選用。
仙人原是那中年貧女的仙法妙用，經其一邀，欣然登車，徑被張潼接去。
趙顯空自憤急，不敢發作，自帶家将，借着作客陪宴，一路前呼後擁而去。
無垢暗忖：“那中年貧女必是一位法力極高的女仙。
昨夜道人原說故意幻化，紅衣老人也許是其本相，踐言收水而來。
且喜水災已平，自己所留金銀，連同各地富紳所捐助的銀米，已差不多放完。
幻影被二惡少接走，難得有此替身，何不乘機回轉蒿山，等丈夫尋來，使其撲一個空，就便使知修積不易。
丈夫不見自己，定必傳聲相詢，再令往會，借此閑暇，補做一點功課，豈不也好？”主意打定，也未現形，徑往蒿山飛去。
彼時嵩嶽隻是帝王祭天之所，僅有一座少林寺和幾處古迹，山徑崎岖，景物雖然靈秀，極少人迹。
太室、少室兩峰，形勢更險，自來樵采足迹之所不至。
無垢和鄭隐每次聚會，便在少室山頂向陽崖洞之内。
崖洞共分上下兩層，隻有八九間石室，有的還有怪石阻隔，無法通行，無垢愛好天然，性喜清潔，自将洞府選定，便施法力，匠心獨運，布置得上下兩洞淨無纖塵。
又把卧眉峰故居和用具物品移來了好些，所有洞室均經開通，再點起幾盞明燈，内裡光明如晝。
外面高出群峰，曠觀宇宙，臨風振衣，氣象萬千。
新居布成，二人共總住了不多兩天，便即分手。
二次重來，因此次救災連遇高人，越覺自己功力不夠，生了戒心，才一回山，便忙着用功。
對于鄭隐，心又涼了許多，一直不曾用寶環查看。
隔了十來天，無垢忽聽鄭隐傳聲，詢問人在何處。
聽出語聲匆迫，剛答人已回山多日，再由環中查看，見鄭隐人已清瘦許多；似是大病初愈情景。
人在黃河南岸與自己相識的富紳家中，獨坐房内，面有憤急之容。
聞言驚喜交集，答以立時飛回，見面再談。
兩地相隔本不甚遠，不消多時，人便回轉。
見面一談，鄭隐推說：前在洞庭降妖，雖把惡蛟除去，但在斬蛟時稍微疏忽，中了一口邪氣，身受寒毒頗重。
第二早事完，恩會無垢，趕往黃河，水災已平。
聽說人被惡少接去，暗中趕往，人已無蹤。
飛到黃河邊上，人忽病倒。
幸蒙當地富紳救往家中，問知是無垢丈夫，敬若天神。
屢想用寶環傳聲，詢問下落，均因元氣受傷，難于行法運用。
延至今夜，人漸複原，方始問出下落等語。
無垢聽出好些語病，料有虛言，也未點破，隻在暗中留意。
先留鄭隐同在嵩山修煉，見其複原甚快，越生疑心。
細一查看，仍是純陽之體，才略放心。
隻不知這十多天的耽擱，所為何事，不便明問。
欲往湖湘洞庭一帶查訪，并向養病人家盤問真相，是否在彼遇救耽延。
以他法力而論，并非尋常，身旁又帶有好些靈丹，身中寒毒并不甚重，如何回時這等狼狽，連玉環傳聲都難應用？無奈勤于修為；雙方又曾約定每次飛行各省回來這兩三月内，再出行道，便須同在一起，其勢不能單獨先往，因而一直悶在心裡。
這日故意拿話試探，說日内同出行道，準備先往湖湘一帶，遊完洞庭，再轉湖口，就便轉到嘉陵江，通行巫峽，去往西南諸省，訪求民間疾苦。
話未說完，瞥見鄭隐面色微微一變。
跟着設詞勸阻，力言：“湖湘一帶，前月曾經去過，都是魚米之鄉，民殷物阜，風俗淳美。
我們忙着修積善功，無心遊玩風景。
如說就便登臨，别省也多名山大川，何必要由洞庭湖湘經過？專作遊覽，無什善功可積，豈不多此一行？”無垢聞言，越知内有文章。
當時無話，暗中卻打了非去不可的主意，表面答應，一字不提。
又過了些日，無垢忽然提起：“上次雙方發現水災，均出意外。
可惜這一對寶環，僅憑心念所注之處，才能查看，不能及遠，用時頗耗元氣。
否則，以此遠查天下，萬千裡内了如指掌，無論人間有何疾苦災害，當時便可趕去，豈不省事得多？我們本定每隔三月遊行一次，因為救災和回山耽擱，已經過兩月光陰。
彼此前生孽重，非多積善功，不能化解。
此去如用步行，沿途留連，觑便行道，能有多大修積？好在來日方長，莫如暫時仍用前法，分道飛行，等到積上兩次大功德，再往民間訪查，以免延誤。
你看如何？
否則，仍照日前所談，同往洞庭君山一遊也好。
”鄭隐雖然不願，無奈心中有病，惟恐無垢堅持往遊洞庭，一個不巧，發現自己惡迹，或是生出事來，隻得應了。
行時，鄭隐恐無垢單獨繞往洞庭，事更不妙，正想設詞分路。
無垢知他心意，已先開口，借防魔女侵害為由，仍照第一次的走法。
鄭隐自合心意。
無垢料準鄭隐必有背人之事，隻因心中氣憤，不曾查看。
事已過去，不便明言探問，想借雙方