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五教章通路记卷第五十一

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    度萬行。

    異熟功德。

    從無漏種子生。

    名從因生。

    既從因生。

    有為作故。

    名為有為。

    離縛所得故。

    名無漏。

    四智心品。

    為其上首。

    其所相從。

    無量三昧。

    智慧諸力。

    神通道品。

    過恒沙德。

    皆修生法。

    言無間斷故者。

    雖念念滅。

    而念念生。

    無間斷故。

    名無間常。

    言相續起者。

    如變化身。

    雖此土滅。

    他方即生。

    如是十方三世相續。

    常恒出現。

    名相續常。

     章莊嚴論雲自性無間相續三佛俱常等者。

    法身是自性常。

    自受用身是無間常。

    變化身是相續常。

    他受用身相續常攝。

    前佛入滅。

    後佛成覺。

    不同應化經劫現故。

    經劫現者。

    如釋迦彌勒等現分齊。

    故雖有即成經劫不同。

    俱是相續常住分齊。

    三種常中。

    自性是實。

    餘二義分。

    名為常住。

     章修生功德是無常等者。

    終教大乘。

    全攬本覺本有理智。

    即為修生。

    是故修生亦從本生。

    言一得已後同真如故者。

    修德既從真如流出。

    是故修德還冥本如。

    是故一得已後常住。

    本有修生。

    冥合不二。

     章梁攝論雲無不從此法身流等者。

    彼明化身從法身流。

    化身緣盡。

    還歸法身。

    今引轉用義途不遠。

    用大從體起。

    還歸體大故。

    修生功德。

    既冥法身故。

    自受用智。

    與本冥常住。

     章是故佛果即常即無常具足四句等者。

    一常。

    是本有故。

    二無常。

    是修生故。

    清涼師雲。

    本覺本有。

    衆許是常。

    始覺修生。

    義同無常(已上)即上二句。

    三本有修生。

    四修生本有。

    同下圓教。

    或三亦本有亦修生。

    四非本有非修生。

    第三并現故。

    第四雙亡故。

    言或非四句者。

    絕上四句。

    無寄托故。

    或雖存四句。

    各不滞句故。

    雖是本有。

    而不見本有。

    雖是修生。

    而不見修生等。

    不住一一句故。

     章是故具有常等四句者。

    指事作雲。

    一常恒順法界無間斷故。

    二無常随世間現故。

    三俱二義。

    俱現前故。

    四非俱。

    随取一不得故。

    又緣起無性故(已上)第三句者。

    取常下無常。

    無常下常。

    雙現前故。

    第四句者。

    常即無常故非常。

    無常即常故非無常。

    故成非常非無常句。

     章謂一修生二本有等者。

    一攬本有。

    成修生故。

    二修生德。

    冥本有故。

    三非獨修生。

    本有之修生故。

    四非獨本有。

    修生之本有故。

     章亦通常等四句者。

    一無常。

    是修生故。

    二常。

    是本有故。

    三俱是。

    二義雙現前故。

    四俱非。

    修生故非常。

    本有故非無常。

     章随緣起際故俱非者。

    緣起無性。

    緣起限際。

    非是常。

    非無常。

    為俱非句。

     章若體即俱體等者。

    體德用三。

    即是真如三大法門。

    德即相大。

    言體則德亦體用亦體。

    言德則體亦德用亦德。

    言用則體亦用德亦用。

    俱體。

    俱德。

    俱用。

    無礙。

    是名十身佛果功德。

    上明佛果常無常義竟。

     自下第二明佛相好。

    相謂形貌身上。

    總相可觀嚴麗。

    好謂善能相中。

    美妙微細别相。

    亦名小相。

    待對三十二大相故。

    亦名随形好。

    亦單名随好。

    亦名種好。

    此即八十種之好故。

    章若依小乘有三十二相八十種好者。

    源信僧都。

    要法文上雲。

    明佛三十二相者。

    有世間流布頌。

    其下私加業因。

    烏瑟膩沙無見相。

    頂禮賢聖師長故。

    發毛右轉绀青相。

    樂受善友師教故。

    面輪端正滿月相。

    見有來求歡喜故。

    眉間毫相右旋相。

    不隐他德贊歎故。

    眼睫绀青不亂相。

    見諸怨憎慈善故。

    眼精绀色分明相。

    慈悲常視衆生故。

    四十齒齊逾雪相。

    遠離兩舌和诤故。

    四牙鮮白鋒利相。

    修集慈悲教人故。

    舌相廣長覆面相。

    受持十善教化故。

    常得上味适悅相。

    惠施醫藥美食故。

    梵音和雅等聞相。

    不謗正法軟語故。

    常光面各一尋相。

    香華燈明施人故。

    體相縱廣量等相。

    療治四大不動故。

    身相縱廣端嚴相。

    迎送侍繞尊長故。

    容儀洪滿端直相。

    卑屈瞻病給藥故。

    七處充滿受樂相。

    常施所須充足故。

    肩項圓滿殊妙相。

    離慢随順衆生故。

    膊腋悉皆充實相。

    如法斷事不執故。

    颔臆身半師子相。

    如法所作為首故。

    身色光曜金台相。

    施與璎珞嚴具故。

    身皮細滑離塵相。

    親近智者問答故。

    毛孔一生右旋相。

    掃治道路荊棘故。

    陰相藏密象王相。

    覆藏他過施衣故。

    兩臂修直摩膝相。

    見他造善佐助故。

    雙腨漸次纖圓相。

    為法疾走給使故。

    足跟廣長稱趺相。

    離不與取不欺故。

    足趺修高稱跟相。

    修福展轉增長故。

    指間鞔網金色相。

    四攝攝取衆生故。

    諸指圓滿纖長相。

    合掌起禮尊長故。

    手足柔軟勝餘相。

    摩洗病者垢穢故。

    手輻輪文圓滿相。

    供養父母往來故。

    足下平滿等觸相。

    安住淨戒不動故(已上)飾宗記第七雲。

    三十二大人之相者。

    瑜伽四十九。

    釋三十二相及八十随好。

    地持第十。

    亦同瑜伽。

    大品二十六。

    亦釋相及好。

    涅槃二十八。

    但釋三十二相。

    今且依婆沙。

    百七十七
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