的那一片青天，有着防禦空中猛禽的作用。
如果這些人是被那種飛絮所殺，不可能造成大範圍的人員驚恐逃亡，它也不能讓人即刻死去。
看到圍欄裡羊的屍骨了嗎？死前并沒有驚慌地四下逃散，而是被圍困在一個小圈子裡，屍骨層疊在一起，這是典型的屠殺手法。
至于人為什麼慌忙逃竄？我想應該是前來屠殺的兇手不能和人進行十分有效的溝通，所以沒有把村民驅趕到一起，而是以迅雷不及掩耳之勢将所有人都殺死。
”
胡楊隊長道：“我同意這種觀點，屍骨上有咬痕和抓痕，看來兇手擁有鋒利的爪牙，從逃跑中死去的屍骨位置來看，還擁有可怕的速度和敏捷的身手。
一次性圍殺這麼多人，一個也不放過，在數量上應該也有明顯的優勢，而且善于群體作戰。
”
肖恩道：“嗯！利用牲畜的天性能将其驅趕在一起，進行屠殺，擁有這種智慧，體型又比人小……如果是在外面的世界，能做到這一點的生物，我想屈指可數，可是在香巴拉……”
卓木強轉頭問張立：“還記得那個蒙河的瘋子說過的話嗎？”
張立驚訝道：“啊！難道是……”他想起了，轉而望向嶽陽等人。
大家不約而同想到他們曾經做出的推論――那群襲擊過巴桑的生物，那群屠殺了戈巴族村落的生物，正是擁有堪比人類智慧的可可西裡狼，或者應該說是香巴拉的狼。
衆人又看着巴桑，看他能不能從眼前這一幕中回憶起什麼，可巴桑面無表情地漠視着累累枯骨，顯然這場景還不足以激發深藏的回憶。
張立暗想，或許，真要見到那些可怕的狼，才能讓巴桑大哥回憶起來。
唐敏道：“如果說是被屠村，那個瘋子又是怎麼逃出去的？還有，比村裡的人數量都還多的兇手，是從哪裡來的？如何穿過黑森林到達這裡？為什麼會突然屠村？屠村後又去了哪裡？”
她提出的一系列問題，實在不好回答，目前一切都隻是推測，沒有任何更有力的線索和實際證據。
嶽陽也道：“還有，這些屍骨保持完好，也就是說，兇手屠村之後，并沒有動過屍體。
如果是食草動物，不可能擁有如此尖銳的爪牙，如果是食肉動物，又怎麼可能隻是将人殺死？這違背了本性。
沒有動任何财物和東西，又沒有食肉，這隻能歸結為一次有目的有計劃的軍事行動，可是除了人類，還有什麼生物可以做出這種行為？”
卓木強道：“按地圖提示，該從這裡上去，隻是那幅圖上沒有這個村子，這裡應該還隐藏着許多信息，我們恐怕得歇一陣。
這樣吧！胡隊長，你和競男、嶽陽去看看，崖壁下有沒有上去的通道？巴桑，你和張立、趙祥把這些屍骨都埋了吧！剩下的人和我在村子裡找找，看看有沒有别的線索。
”
村子裡大多是普通房屋，底層是栅欄圍成的牲畜欄，二三樓分布有客廳、卧室、管家室、貯藏室等。
橫梁，額柱，門楣上都畫着或雕刻着精美的圖案花飾，用整根剖開的原木截成鋸齒狀，做上下的樓梯。
大多數居民家裡的擺設、器皿都完好無損，看起來根本不像發生過一場屠殺，但正因如此，一切顯得更加詭異。
最後，他們在一棟兩層的大木屋内查到些許線索。
這居然是一處祭壇，下層有議事廳，上層有文獻資料。
看到那些寫在羊皮上，金銀描寫的古藏文，卓木強等人激動萬分。
對一個文明來說，這就是最重要的數據。
大部分經卷用金銀汁塗寫在羊皮卷上，也有更早的卷軸，和他們看過的古格卷軸一樣，寫在狼皮上。
通過亞拉法師等人的精心閱讀，對這些卷軸總算有了個大概了解，原來是保存完好的村志，從一千多年前一直記載至今。
這個村，竟然也稱作工布村，采用一種火空海的紀年，亞拉法師看過之後說，這種紀年和他所掌握的那種火空海紀年有些許不同，不過大緻推算下來，應從朗達瑪滅佛的那一年開始。
村志中并沒有書寫村人前往香巴拉的原因，隻是淡淡提了一筆，說智者們決定放棄，循着前人留下的痕迹，前往香巴拉。
那些堆積在巨人腳背的尼瑪堆，早在他們來之前就有，是更古老的人留下的祭拜之台，最早可以追溯到三千年前。
顯然，以前的人們是能讀懂古象雄紀年的。
這個村落的人是自願留下來的，守護着香巴拉的第一層，并為迎接後來的勇士做好準備，而同時進入這裡的更多的戈巴族人，則繼續往上，在第三層平台停留下來。
工布村的村民一直守護着村落和通往上一層平台的唯一通道，最終曆史，結束于四年前。
村志中記載的大多是祭祀、天災，或神明顯靈等重大事件，其中幾條引起了他們的注意。
在某某年，……族的人從天梯下來，借走了多少多少糧食；某某年，……族的人來宣布了……消息，……國的國王召開……；在某某年，村裡派出多少人的使者前往香巴拉聖壇，參加重大儀式，于什麼時候回來了多少人……
根據這幾條信息，可以知道，香巴拉并不隻有這一個村落，在平台的二、三層，有更多更古老的民族存在，竟然還形成了王國，同樣不隻一個。
流傳于世的香巴拉王國，是真實存在的。