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四十帖决卷第七

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     師雲。

    火頭金剛即是烏瑟沙摩也(雲雲)。

     (長久元中決) 産祈願之時。

    人師修烏瑟沙摩法(雲雲)是即不淨金剛故用之也。

     (永承三年三月下旬) 阿拏迦嚩底事(見烏瑟沙摩經中也) (長久四年九月九日) 不淨金剛印。

    右拳立大指。

    而押付頭指(雲雲)一說也。

    又說。

    母指開去頭指側。

    大指翹立。

    是佳(雲雲)而以拳面覆香上。

    大指向上(雲雲)。

     八大明王(二十一) (長曆四年九月三十日說) 八大明王種子降三世●(台圖金圖)六足尊●(台圖)馬頭●(台圖)無能勝●(台)不動●(台)餘三明王皆用吽字(雲雲)。

     金剛童子(二十二) 金剛童子法(小本)左縛結界右結辟除者。

    或字誤欤。

    或亂脫欤(寬德二年六月說)。

     金剛童子法。

    見文金剛手所變也。

    見題無量壽之忿怒也(同日說)。

     金剛童子軌中除根本印之外有七印明。

    于被甲之次用之(同說)。

     金剛童子印(其文不分明寬德二年四月二十二日)。

     師說曰。

    先二手仰掌。

    二火指第二節以上。

    至初節相背合。

    而以右手水指自火指本(第二節以下也)背橫指通左風下節内文。

    右水甲胄當左風内下文。

    又以左水。

    自右火背。

    指通右風下節内文。

     以左水甲當右風内下文(左右更互)而左右風屈曲互絞水指甲上。

    謂左風絞右水甲。

    右風絞左水甲也。

    如童蒙師子印目形也。

    而并二空也。

    各押二火側。

    而二空二風四指頭一度相撚。

    以二風拄頭。

    乍拄各押二空頭也。

    如無處不至一說印二空也。

    二地合豎。

    如獨古杵形。

    指地以二手腕向頭也。

    其二真言唯唵以下誦念之。

    除歸命之句也。

    已上二卷金童經根本一印二明決。

     (十九) 藥師(一)。

    尊勝(二)。

     法花(三)。

    仁王(四)。

     泥塔(五)。

    葉衣(六)。

     放光菩薩(七)。

    水天(八)。

     四天王(九)。

    聖天(十)。

     吽迦陀耶(十一)。

    童子經(十二)。

     常瞿利(十三)。

    深沙(十四)。

     藥師(一) (長久三年四月上旬說) 師曰。

    藥師印。

    内縛二大直豎置頭指。

    少去腕當心。

    又左手作拳安腰。

    右拳申頭指如鈎招之。

    此一印但勸請時用之。

    慶興阇梨傳(雲雲)已上池上說。

     或印明集雲。

    藥師印明有三說。

    覺大師說。

    如陀羅尼集經明。

    唵戟〃〃智證大師說(佛部心印明同前)夜叉供阿阇梨說(口授〃〃〃)或人雲。

    鎖印是也。

     或說雲。

    三昧耶形阿迦陀藥(雲雲)師曰。

    佛頂印(雲雲)印二手内縛立空(雲雲)慈覺大師說兩腕相去五寸許。

    以二大指來去(雲雲)智證大師說。

    不離腕隻佛部心印也(雲雲)又陀羅尼經第二卷(雲雲)。

     師曰。

    藥師小咒曰。

    唵鞞設逝〃〃〃鞞利社三沒哩揭帝莎诃(雲雲)随用何印(雲雲) 或師說。

    以陀羅尼集經印。

    以○明十二神将咒(雲雲)(可尋之)或以入佛三昧耶印。

    謂呼盧〃〃(雲雲)(可尋之)。

     師曰。

    無三昧形佛不可必觀之乎。

     師曰。

    十二神将咒用普佛印。

    其印如陀羅尼集經(雲雲)後日說也。

    已上藥師印等又具奧記之。

     (同日說) 十二神将咒(師說。

    用陀經中印雲雲)戶魯〃〃咒陀經中有印。

    又小軌同經。

    又傳教大師藥師軌依同經也。

     婆誐婆帝咒(一)師說。

    用陀經中印(雲雲)。

     又奝然法橋軌用同印。

     藥師(行者向東)種子(金色)●。

     大海中有寶山。

    山上有樓閣。

    樓閣内有師子座。

    座上有八葉蓮花。

    蓮花中有種子。

     唱禮(八葉加藥師日月光) 南谟婆誐縛帝(歸命世尊)●逝舍(藥)俱噜(師)吠琉璃(青也)●●●(光也)曷羅●(王也)怛他蘖多也○●●●●●●●陀也○(十号之中三号也)怛侄他(所謂也)唵(有多義)●逝〃●逝舍(藥師〃〃也)三沒揭帝(三菩薩。

    可尋之)已上句義并一一句末也。

    缽羅婆羅阇耶(雲雲)(寬德三年四月上旬說)。

     藥師法。

    如先所說。

    但燈先師說異近代(雲雲)謂輪燈七本用之。

    一一輪燈各七重。

    每重安七燈。

    故七本四十九燈也。

    佛前安之。

     藥師印(如陀羅尼經)如佛部心印。

    離開二腕。

    而二大端側合也。

    真言若結願神咒。

    若鞞逝誓。

    若戶魯〃〃是也。

     十二神将印。

    台藏諸夜叉印用之(内縛鈎惠風)或奉教者印用之(内縛也)奉教令者故用奉教印如先。

    其真言曩谟毗迦羅至誦之(如前唐院本也)又護摩時普世天壇中供十二神将。

    若供物多者一一呼其名。

    今毗羅一杓乃至毗迦羅一杓也。

    若供物少者唯曩谟毗迦羅誦之。

    杓供一兩杓。

     (寬德二年六月十三日說) 藥師法戶摩時。

    于世天段中。

    以殘物等各别供十二神等(雲雲)師曰。

    日月光可供諸尊段欤。

     師曰。

    依本願藥師經者。

    以十二神咒為結願神咒(雲雲)私雲。

    或藥師軌又以十二神咒為結願(雲雲)不空軌以婆誐婆帝為結願神咒(雲雲)(同二月二十日說同之。

    或藥師軌是也)。

     (寬德巳二三十) 又陀羅尼集經以戶噜〃〃咒為結願神咒(如經文)依本願經意。

    以十二神咒為結願神咒也。

    如雲以五色縷結我名字(雲雲)故新渡軌以大陀尼(十二神咒)為結願神咒也。

    私雲。

    小軌又以●●●●咒名為結願神咒(雲雲)。

     藥師記雲。

    發願之次護身印明(雲雲)今謂件三部印明用之處且在心耳。

    若加持供前用。

    發願之後不可用之。

    若發願之後用之。

    加持供物前不可用之(
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