雲）。
天曆元年十二月十二日乘睿相法性寺座主鎮朝所禀受。
說雲。
熾盛通印是定印也。
故軌雲。
釋迦（雲雲）。
别印。
師雲。
相交為拳。
舒二大。
頭指相柱。
舒二風各豎火邊勿相近。
形如三?。
并豎二空置二水上也。
是師說也（軌不出之）。
次獻阏伽。
次花座。
次善來偈。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飲食。
次燈明。
次普供養。
次取去供物安護摩支物（如常）。
次灑淨爐内。
火天壇（如常）。
曜段。
勸請雲。
我今稽首請。
摩醯首羅等。
七大天王衆。
及以九執天。
唯願降臨此（雲雲）。
供養時誦曜明。
可想供養十六大天。
或可用各别真言。
宿段。
勸請。
我今稽首請。
十二宮主天。
二十八宿衆。
唯願降臨此（雲雲）。
供養時誦宿明。
可想奉供養十二宮二十八宿或可用各别咒（雲雲）。
本尊段。
勸請。
我今稽首請。
本命熾盛光。
唯願降臨此（雲雲）。
諸尊段。
勸請。
我今稽首請。
八大摩诃薩。
三部諸聖衆。
唯願降臨此（雲雲）。
供養時誦三部總咒。
可想奉供養八大薩埵并三部聖衆或可用各别明。
世天段。
勸請。
我今稽首請。
四大忿怒尊。
八方護世天。
及以諸天衆。
唯願降臨此（雲雲）。
供養時誦普世明。
可想奉供養四大明王護世八天并諸天衆或可用各别明。
私雲。
或時于本尊壇凡此一曼荼羅七十餘尊皆請供之。
以初三杓供本尊。
以後三杓普供養屬諸尊（雲雲）。
可觀念也。
是又師說也。
世天段奉請送之後。
更重請供火天。
先淨火。
次扇火。
次投花（房花用加持）。
次誦偈。
次召請。
次四字明。
次合供三反（世天段時殘攝分可供之）。
次油（三反）。
次令承仕以殘油滴入小大杓入供火中（置杓如常）。
次祈願。
次漱口。
次投花。
次發遣。
次壇上掃地（如常）。
右一段秘之中秘也。
先賢秘藏不妄授與近代殆将斷絕。
仍粗示之。
是非不知秘誡唯為令法久住也。
次配備供具（如常）。
次灑淨。
次左方五供普供等（如常）。
次取一花去垢擲大壇。
想諸尊送大壇。
次奉送印明（用前觀請印明除請句加送句）。
次誦金剛輪陀羅尼一反（若三反）。
次下座禮佛就本座。
私雲。
以上依師說記之。
近代護摩壇阿阇梨不敢别作法。
唯先灑淨許用之。
即就護摩諸尊各各直從大壇請供于爐中供了即送大壇。
不用都請都送之儀文理無據欤。
護摩咒。
●。
若唯以當壇護摩咒通用供養尤可也（雲雲）。
伴僧咒。
儀軌真言。
後加持。
根本咒或不動（雲雲）。
次還珠法如倒。
次入三摩地（用定印）。
觀想心月輪上有●字。
●字諸法有不可得義。
●字諸法離塵不可得義。
●字諸法損減不可得義。
●字諸法邊際不可得義也（又俱如時處儀軌）。
私雲。
修護摩時可觀想。
初從施主發心至于普世天供。
此間種種事業皆悉攝在本尊大日寂靜智處室宅之中。
願慈悲護念早令得大成就。
乃至成佛之日令此善根而無散失。
随時随事種種觀念（雲雲）。
次根本印明。
次佛眼印明（佛眼）。
次五供養（助修此間誦成就）。
明佛眼小咒（雲雲）。
次普供養。
次贊。
次阏伽。
次振鈴。
次發願文（如前用否在心）。
次回向方便。
次随方回向。
次忏悔詞（以普印當心）。
所設供具（可笑疏惡）。
惱亂三寶。
唯願三寶。
慈悲攝受。
施與歡喜。
次禮拜（乍居禮拜）。
次解界。
次奉送（或用大法或用十八道）。
次三部被甲。
次下座禮佛。
次出堂。
右行法次第大略記畢。
不可為指南（又雲。
可取舍耳）。
依胎藏大法修此尊法者（行法如常）。
唱禮。
師傳雲。
八葉九尊（如常）。
南無大曼荼羅主熾盛光怛他蘖多那（三反）。
〃〃佛眼佛母等八大菩薩摩诃薩。
〃〃阿利耶〃〃。
〃〃四大明王〃〃〃。
〃〃大小自在十二宮天〃〃。
〃〃三部〃〃〃。
觀曼荼羅。
師傳雲。
本尊佛頂釋迦院在觀謂最勝佛頂也。
若釋迦即是也。
自餘諸尊等台曼〃〃〃皆有之。
謂八葉八尊及十六大天十二宮二十八宿八天四忿怒皆有之也。
二十八宿者木者作者等即是異名也。
但供養法之時加軌中諸尊印明（雲雲）。
私雲。
盡諸會者别不可結加軌中諸尊印明。
若唯修供養會者可讀之。
次或根本印之次可結此欤。
又觀曼荼羅。
以釋迦院最勝佛頂為本尊者。
于彼院可觀置此一曼荼羅。
法印大和尚曰。
迷融通義暗巧惡人。
不受此儀欤努力努力。
都法别法等準他可知之不能具矣。
一真言句義。
私雲。
不知誰人注。
以持明房手迹本書之。
其本批雲。
于此界專寫給（雲雲）。
佉佉與明清禅供奉住所（雲雲）。
熾盛光上。
第九。
承應元（壬辰）年以嵯峨二尊院本書寫之畢。
舜興。