習陽光，給人溫暖。
尤其講話時，所謂“好話一句似春風，良言一語如冬陽”，語言能如春風、冬陽般，給人信心、給人鼓舞，則如佛教所謂“青青翠竹無非般若，郁郁黃花皆是妙谛”。
隻要我們懂得，大自然無一不在向我們示意，無一不在對我們說法，所以說“溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身”。
四、學習虛空的無私包容。
虛空有多大？哲學家、科學家們至今難以解釋，但佛教講“無量無邊”。
世間上，能與虛空相比的東西，就是我們的“心”。
經雲：“心包太虛，量周沙界。
”宰相的心量能撐船，諸佛菩薩的心量能包容天地。
虛空之所以偉大，因為它能包容萬物，不管善的、惡的，都能包容在虛空之中；不管光明的、黑暗的，也都容許你在虛空裡運轉。
心如虛空，我們的心有體大、相大、用大，比之虛空，并不稍減分毫。
可惜吾人不知擴大心胸，包容萬物，不知世間萬有，莫非我心中之物。
人如果能學習虛空的包容，則世間萬有，都如我的兄弟姊妹；世間萬物，都是助長我們生存的助緣；世間萬法，都是我心中的藝術。
所以，吾人要學習什麼？在宇宙之間，就是學習自然界，學習小草、流水、陽光、虛空。
吾人真能學到大自然的奧妙與啟發，才不愧為萬物之靈。
學習什麼（二）
人生“活到老，學到老”，“學習”是永無休止的功課。
提到學習，一般人首先想到的無非是學習知識、學習技術、學習專長、學習偉大。
事實上，在各種學習之前，先要建立正确的學習态度，例如現代人提倡“終生學習”，這是很好的觀念。
人生應該要學習一些什麼呢？
一、學習謙卑。
人生要學習的事情很多，先從精神上、心态上學會“謙卑”，這是很重要的事。
人的本性裡都有“傲慢”的因子，不用學就會，但“謙卑”就必須花一些功夫來學習了。
謙卑的人，成熟穩重，待人彬彬有禮，讓人一見就被他的涵養所攝受，自然對他心生尊敬。
傲慢的人，昂昂乎不可一世的樣子，讓人心生排斥，不屑與之為伍。
做人謙卑，就像愈是成熟的稻穗，頭垂得愈低；愈是結實累累的水果，枝葉彎得更沉。
所謂“滿招損，謙受益”，學會謙卑，讓人終生受用不盡。
二、學習貧窮。
人都希望富有，害怕貧窮，富有的時候，生活稱心如意；貧窮的日子，生活艱難。
貧窮不值得标榜，學習貧窮是不得已的事，誰願意貧窮呢？但是兵法說“置之死地而後生”，禅家也說“貧無立錐之地”，文學家更有所謂“文窮而後工”。
學習貧窮，在有限的物質生活裡擴大自己的潛能，提升自己的能力，散發自己的光和熱。
能夠簡樸生活，貧而自存，這才是學習貧窮的意義。
三、學習吃虧。
人都喜歡讨便宜，不願意吃虧，但得到便宜之後，失去更多。
憨山大師說：“吃些虧處原無礙，退讓三分也無妨。
”吃一時之虧，或吃一些小虧，看起來是很委屈的事，但日後會給自己帶來很多的好處。
先跟人說幾句好話，先向人行個禮，感覺好像是讓對方讨了便宜，自己吃了虧，其實誰有修養、誰有美德，不必日後算賬，當下就已分明，所以吃虧就是占便宜。
四、學習施舍。
人都希望獲得，不喜歡施舍，獲得是很快樂的事，喜舍則感到為難。
事實上，你能以施舍為樂，那麼你的人生就更有意義了。
施舍不一定要用金銀财寶，布施給人幾句好話、一些方便、一點因緣、一些歡喜。
能夠施舍，表示自己富有；隻想貪取獲得，就是貧窮。
人為什麼不過一個富有的人生，而要成為貧窮的人呢？
五、學習主動。
人有被動的習性，少有主動的性格。
但是人不是棋子，不能總是要等人指揮才有所行動，人是活的，凡事要能主動。
主動做事、主動說話、主動慈悲、主動發心，凡是一切善美的因緣好事，都要主動。
隻要不逾越分際，不妨礙别人，“主動”對于成就自己、成就别人，都有很大的幫助。
六、學習思維。
人是有思維的萬物之靈，凡事都應該有一、二、三的思維，也就是有第一種方案、第二種方案、第三種方案……凡一切事情，都要懂得分析、綜合、歸納，要能辨别是非、明白善惡、權衡利害，當然更要知道好壞。
思想是人的潛能，好像泉水，源源不斷，又像寶藏，取之不盡。
有思想，就能明白世事；有思想，就能決定取舍；有思想，就能知道何去何從。
思想之重要，由此可見，所以人要學習思維。
以上所說應該學習之事，看起來都與一般常情相違，但是正因為不是常情，才需要學習，如是常情，不學也會。
雖是有違常情，但是謙讓、貧窮、吃虧、施舍、主動、思維，此中妙處無窮，所以值得學習。
學問六要
世間上，寶貴的東西很多，有人以錢财最寶貴，有人以愛情最寶貴，有人以名位最寶貴。
但是有人認為學問知識最寶貴，因為學問裡有道理、有智慧、有義氣、有遠見、有人我、有公平，所以學問之道貴矣！
學問之道，試舉六要如下：
一、一個“拙”字。
學問之道，不一定要聰明，有的人“聰明反被聰明誤”，這就不是學問。
“拙”，就是誠實本分、按部就班、難得糊塗。
一個真正有學問的人，聰明而不讨巧，所以一些深谙世故、經驗豐富的出家人，都自稱“老拙”。
例如，彌勒菩薩的詩偈雲：“有人罵老拙，老拙隻說好，有人打老拙，老拙自睡倒。
有人唾老拙，随他自幹了，我也省力氣，他也無煩惱。
”其實真正能做到這個程度的人，可以說是世上最聰明的人了，豈能用笨拙來看待他？
二、一個“勤”字。
學問之道，在于勤學、勤思、勤省、勤于自覺。
沒有學問的人，不知道反省。
真正有學問的人，做人明理，凡事為人設想，勤于為人服務。
有學問的人，不汲汲于為自己的利益打算，就像農夫勤于耕種、工人勤于生産。
做學問的人，要勤于做人。
三、一個“