全潰散。
Ⅳ
就這樣，在宋幹道元年，金大定五年（西元一一六五年），宋金兩國結成了第二次的和約。
和前回的和約比起來，這一次對宋是有利多了，除了重新确立兩國之間的國境之外，宋支付給金的和平保障資也由原先的銀二十五萬兩、絹二十五萬匹。
減額為銀二十萬兩、絹二十萬匹，名稱也由“歲貢”改為了“歲币”，讓“記回”的意味變得較淡薄。
另外，更讓宋人們欣喜的是，之前的宋皇帝須對金皇帝稱臣，和約後則稱“侄”，對國家的面目來說。
算是十分重要的。
而在這個和約成立之後，宋金之間呈現和平共存的狀态，直到被鐵木真的子孫滅亡，金有七十一年，宋則保有了一百一十四年的命脈。
在和約成立以前，頑強的主戰派人物張浚去世了。
如果他還活着的話，也許他依然會很堅決地反對吧！他除了是個信念很強的人之外，同時視野也十分狹窄，他那六十八年的生涯處處是證明。
和約成立兩年後，成闵則以六十六歲的年齡亡故，在他死後，被稱為“抗金名将”的人，就再也不存在于地上了。
至于退位的上皇高宗，則繼續長生着。
他在壯年的時候，就下定一定要比秦桧活得更久的決心，而如今這個願望已經實現，在平和安甯中，他以八十一歲的高齡亡故，而這已是秦桧死後三十二年的事了。
講和成立以後，孝宗斷了以武力回複國土的念頭而緻力于内政。
二十七年的治世裡，宋得到了空前的繁榮及和平，除了财力得以跟北宋的全盛時期匹敵外，在學問和藝術上也有相當的發展。
虞允文身為對金戰争勝利的智将，自然擁有相當的名聲，因功升為川陝宣谕使。
不過因為受到官廷内保守派人士的嫌隙，有三、四年的時間做的都是閑職。
在與金講和成立之後，孝宗皇帝将他召回，一舉升為參知政事（副宰相）的地位。
最後，他的地位一直升到左丞相兼任樞密使，為大宋的國家戰略最高指導者。
他并不是絕對的和平主義者，而是以數十年為單位地作着讓來再度統一天下的計劃。
第一階段就是從四川北上黃河的上遊地區，然後再從這裡往東方進擊，這是模仿南北朝時代北周征服北齊的例子，很可惜，後來并沒有實現。
不過，虞允文倒是培養了好幾位政治家而對國家有所貢獻，在孝宗淳熙元年（西元一一七四年）死後，獲得了忠肅公的通号。
梁紅玉的殁年不明，但晚年應是過得十分安穩。
聽說，她還曾經到訪過建州，也就是後世福建省的山間，閩江的上遊。
除了兩名從仆之外，還帶了一名十歲左右的少年，這應當是子溫的孩子吧！此地春季開滿了桃花，連河面都深有白色和淡紅色的花瓣。
而在附近還有一座名為綠山的小山，山麓上有兩棵大桃樹，桃樹旁則建有一小小的樹堂，這就是祭祖韓世忠的祠堂。
以前在這兒曾有一名為範汝的賊人橫行殺人和掠奪，就是由韓世忠所讨伐的，後來，建州的人為了紀念韓世忠，便設祠堂祭祀他。
看着祖母拜冢的少年說話了：“嶽忠烈公（嶽飛）在京師有着那麼大的廟，那為什麼祖父隻有這樣山間的小祠堂呢？”
“你祖父隻要這樣就很安慰了。
”
梁紅玉摸摸少年的頭，再看看祠内的韓世忠木像，不由得有些遺憾。
“如果再做得好看一些就好了！”
在将百兩銀子交給守祠的人之後，梁紅玉就帶着少年離去了。
當建州知事準備前來款待時，早已不見他們的蹤影，隻見無人的祠堂中飄散着片片的桃花。
講和成立後，子溫回複文官職務，他雖然不是非常精明，但由于誠實、見識豐富，再加上清廉，很受孝宗皇帝的信任。
曆任工部尚書、臨安府知事、戶部尚書等職。
還曾讨伐海賊和群盜，所以也有不少戰功，甚至還曾以外交使節的身份出使金國，也許是想要與故人一會吧！至于以文人的身份，他也著有一百六十七卷的宋代史書《水心鏡》，而成了朝廷在編纂國史的重要依據。
在孝宗殁後，他也曾在光宗之下做事，死後則被贈為靳春郡公之爵位。
在孝宗的時候，嶽飛的名譽受到回複，被沒收的财産也返還回嶽飛的遺族，此時的負責人就是子溫。
在近三十年間，嶽飛的财産被不正的官吏及豪族橫領，大多行蹤不明，多虧子溫詳細地調查，這些财産終于一個也不少地還給嶽飛的遺族，讓人人都不得不賞贊他的誠實。
這件事情在《宋史·韓彥直傳》中有很詳細記載。