着戰，卻又像咬緊牙說道：“死了！它來了，都死了！”
方新雖然聽不懂瘋子在說什麼，但他卻注意到，那瘋子左邊耳朵缺了一塊，雖然傷早已愈合，但從留下的痕迹來看，頗似被狗咬過。
卓木強巴一皺眉，問道：“什麼死了？你說清楚一點。
”
那瘋子嘴角流涎，眼中一片迷茫，癡癡說道：“所有的羊，都被咬死了！”他仿佛回憶起什麼，恐懼中流露出對死亡的冷漠。
卓木強巴看到這種目光，心中也是一秉，為什麼會有如此冰冷的目光，就仿佛生命從來都不存在一般，他似乎的感到了什麼。
他抓住瘋子的雙肩，搖着瘋子問道：“那麼人呢？村裡的人呢？”
瘋子臉上，露出似笑非笑的神情，平靜的說道：“所有的人，都被咬死了！”
卓木強巴做好了心理的準備，還是心中一陣狂跳，那戈巴人的村落裡，到底發生了什麼事啊？唯一的幸存者瘋了，他究竟看到了什麼景象呢？他如果表現出非常的恐懼害怕，自己還能安撫他，可他偏偏露出這種漠然的神情，一個村落的人的生命，在他看來，就如同一群蝼蟻般被碾死了。
這種淡漠的神情，讓卓木強巴感到陣陣涼意，背脊發麻。
那瘋子突然又唱起來，那是如咒語般的祭祀梵文：“叛佛的魔鬼用血染紅，神邸妖冶的光芒沒有，守衛四方門的瑞獸複蘇……”
張立在一旁看見那瘋子又哭又笑，時而唧唧咕咕的叫，又時而唱起歌來，不知道他要做什麼，喃喃道：“這個瘋子，在做什麼呢？”方新忙打手勢制止，示意他不要出聲。
方新雖然也懂藏語，但對這種地方語言确聽不大懂，但他從卓木強巴的神情看出，卓木強巴是懂這種語言的，他正在聽那瘋子說什麼。
約摸過了半個小時，卓木強巴才神色凝重的站起身來，那瘋子兀自又唱又笑，時而哭哭啼啼。
方新關切的問道：“怎麼樣？”
卓木強巴張了張嘴，竟然發現因太過緊張而不能發出聲音來，他艱難的吞下唾沫，好一會兒，才沙啞道：“紫麒麟因該在他們村落附近，隻是……隻是不知道發生了什麼事情。
他們村落裡的人恐怕，已經全死了，隻有他逃了出來——”
方新啞然打斷道：“被紫麒麟——”便住口不言。
卓木強巴搖頭道：“不知道。
他并沒有直接說，隻是我猜想。
導師，你知道四方廟嗎？”
方新一愣，藏文化他是有所了解的，但是四方廟似乎并未聽說過，卓木強巴從他父親那裡，知道不少正經正史所未有記載的西藏曆史遺迹。
張立就更是隻有聽着的份了。
卓木強巴緩緩道：“以三十三世贊普振興佛法來，拉薩為聖域中心，岡仁聖波山，莫爾多，貢布，念青唐古拉四大神山合如一隻手掌，将這顆明珠托在手心。
而大昭寺則位于老城區中心，為正心寺，東方有最古老的桑耶寺，北方是念青的沖古寺，西方有帕邦喀，南邊是薩迦寺，這四座稱四方廟。
”
卓木強巴這樣一說，方新馬上領悟過來，接着道：“我知道了，就是後來苯教密宗流傳過來的四方神廟。
我最初聽到這種流傳的時候，十分驚訝，苯教是藏原生教，與佛教本是格格不入，佛教的聖廟怎麼要通過苯教來流傳？而且這四座廟中大昭寺和帕邦喀是松贊幹布時期造的，桑耶寺，薩迦和它距離一百多年，而沖古寺更是隔了兩百多年，已是後弘佛法時期的建築了，這幾座廟根本就聯系不到一起，怎麼會稱作四方廟呢？”
卓木強巴眼中閃過一絲不安的神色，看着暗淡下來的天色，喃喃道：“我也不太清楚，或許，阿爸知道。
該回家了。
”
方新安慰似的拍着卓木強巴的肩，和藹道：“回家吧，總是要回家的。
你阿媽等着你呢。
”
[達瓦努錯的智者]
瘋子舞蹈着回他的陋居，三人見卓木強巴似乎得到了想要的信息，亦沒有人阻攔他。
其實，卓木強巴心中還有很多疑問，但是他知道，再問，也不能從瘋子口中得到更多了，看着瘋子遠去的背影，他歎息道：“哎，我們走吧。
”
張立看着天色道：“已經很晚了，不如就在這裡歇息一夜，明天再走？”
卓木強巴道：“不，今晚趕回去。
”方新點了點頭，示意張立去開車。
卓木強巴的眼神，方新是能讀懂的，那是一種敬畏，卓木強巴怕他父親。
德仁老爺，高不及卓木強巴，身體魁梧不及卓木強巴，年歲已高，不論身體還是精神，都不及卓木強巴，但是卓木強巴很怕他。
在自己父親面前，卓木強巴總像做錯事的小孩子，做什麼都需小心翼翼，做錯一樣小事，不用德仁老爺罵他，他自己已經心驚肉跳了。
甚至聽到父親的咳嗽聲，他也覺得心跳加速，汗毛直立。
因為德仁老爺，是南方的大智者，卓木強巴家，也是南方的傳統貴族，他們的家規極多，極嚴，身為獨子的卓木強巴，對這些家規感到無比懼怕而又無可奈何。
每次回家，卓木強巴總是希望父親外出了，隻和阿媽呆在一起，才會有安全感。
尤其近些年，卓木強巴做的事，是他父親所不贊同的，在德仁老爺的眼裡，犬類都是人類的朋友，是天上的神派下凡間，來解救，幫助人類的，它們的地位，是與人同等甚至比人類更高一些的，因該把犬神像放在案供上敬仰。
而卓木強巴在做什麼呢，他把狗都抓起來，關在小籠子裡，拿去賣錢，就這一點，卓木強巴每次回家，都要被父親狠狠的訓斥。
按照家規，父親訓話的時候，卓木強巴要跪在地上，頭埋下，父親不準他開口，他是不能開口