複次，阿難！雲何六入，本如來藏，妙真如性？
阿難！即彼目睛，瞪發勞者，兼目與勞，同是菩提，瞪發勞相。
因于明、暗，二種妄塵，發見居中，吸此塵象，名為見性。
此見離彼明、暗二塵，畢竟無體。
如是，阿難！當知是見，非明暗來，非于根出，不于空生。
何以故？若從明來，暗即随滅，應非見暗；若從暗來，明即随滅，應無見明。
若從根生，必無明、暗；如是見精，本無自性。
若于空出，前矚塵象，歸當見根，又空自觀，何關汝入？是故當知：眼入虛妄，本非因緣，非自然性。
阿難！譬如有人：以兩手指，急塞其耳，耳根勞故，頭中作聲。
兼耳與勞，同是菩提，瞪發勞相。
因于動、靜，二種妄塵，發聞居中，吸此塵象，名聽聞性。
此聞離彼動、靜二塵，畢竟無體。
如是，阿難！當知是聞，非動、靜來，非于根出，不于空生。
何以故？若從靜來，動即随滅，應非聞動！若從動來，靜即随滅，應無覺靜！若從根生，必無動靜；如是聞體，本無自性。
若于空出，有聞成性，即非虛空；又空自聞，何關汝入？是故當知：耳入虛妄，本非因緣，非自然性。
阿難！譬如有人：急畜其鼻，畜久成勞，則于鼻中，聞有冷觸；因觸分别，通、塞、虛、實，如是乃至，諸香臭氣。
兼鼻與勞，同是菩提，瞪發勞相。
因于通、塞，二種妄塵，發聞居中，吸此塵象，名嗅聞性。
此聞離彼通、塞二塵，畢竟無體。
當知是聞，非通塞來，非于根出，不于空生。
何以故？若從通來，塞則聞滅，雲何知塞？如因塞有，通則無聞，雲何發明，香、臭等觸？若從根生，必無通、塞。
如是聞機，本無自性。
若從空出，是聞自當回嗅汝鼻；空自有聞，何關汝入？是故當知：鼻入虛妄，本非因緣，非自然性。
阿難！譬如有人：以舌舐吻，熟舐令勞。
其人若病，則有苦味。
無病之人，微有甜觸。
由甜與苦，顯此舌根，不動之時，淡性常在。
兼舌與勞，同是菩提，瞪發勞相。
因甜、苦、淡，二種妄塵，發知居中，吸此塵象，名知味性。
此知味性，離彼甜、苦，及淡二塵，畢竟無體。
如是，阿難！當知如是，嘗苦、淡知，非甜、苦來；非因淡有；又非根出；不于空生。
何以故？若甜、苦來，淡則知滅，雲何知淡？若從淡出，甜即知亡，複雲何知，甜、苦二相？若從舌生，必無甜、淡，及與苦塵。
斯知味根，本無自性。
若從空出，虛空自味，非汝口知，又空自知，何關汝入？是故當知：舌入虛妄，本非因緣，非自然性。
阿難，譬如有人：以一冷手，觸于熱手，若冷勢多，熱者從冷；若熱功勝，冷者成熱。
如是以此，合覺之觸，顯于離知，涉勢若成，因于勞觸。
兼身與勞，同是菩提，瞪發勞相。
因于離、合，二種妄塵，發覺居中，吸此塵象，名知覺性。
此知覺體，離彼離、合違順二塵，畢竟無體。
如是，阿難！當知是覺，非離、合來，非違順有，不于根出，又非空生。
何以故？若合時來，離當已滅，雲何覺離？違順二相，亦複如是。
若從根出，必無離、合、違、順四相。
則汝身知，元無自性。
必于空出，空自知覺，何關汝入？是故當知：身入虛妄，本非因緣，非自然性。
阿難！譬如有人：勞倦則眠，睡熟便寤；覽塵斯憶，失憶為忘。
是其颠倒，生、住、異、滅，吸習中歸，不相踰越，稱意知根。
兼意與勞，同是菩提，瞪發勞相。
因于生滅，二種妄塵，集知居中；吸撮内塵，見、聞逆流，流不及地，名覺知性。
此覺知性，離彼寤、寐生滅二塵，畢竟無體。
如是，阿難！當知如是，覺知之根，非寤寐來；非生滅有；不于根出；亦非空生。
何以故？若從寤來，寐即随滅，将何為寐？必生時有，滅即同無，令誰受滅？若從滅有，生即滅無，誰知生者？若從根出，寤、寐二相，随身開合，離斯二體，此覺知者。
同于空華，畢竟無性。
若從空生，自是空知，何關汝入？是故當知：意入虛妄，本非因緣，非自然性。
複次，阿難！雲何十二處，本如來藏，妙真如性？
阿難！汝且觀此：祇陀樹林，及諸泉池。
于意雲何？此等為是，色生眼見？眼生色相？阿難！若複眼根生色相者，見空非色，色性應銷，銷則顯發一切都無；色相既無，誰明空質？空亦如是。
若複色塵生眼見者，觀空非色，見即銷亡，亡則都無，誰明空、色？是故當知：見與色、空，俱無處所。
即色與見，二處虛妄，本非因緣，非自然性。
阿難！汝更聽此，祇陀園中，食辦擊鼓，衆集撞鐘，鐘鼓音聲，前後相續。
于意雲何？此等為是聲來耳邊？耳往聲處？阿難！若複此聲來于耳邊，如我乞食，室羅筏城，在祇陀林，則無有我；此聲必來，阿難耳處，目連、迦葉，應不俱聞？何況其中，一千二百五十沙門，一聞鐘聲，同來食處？若複汝耳，往彼聲邊，如我歸住祇陀林中，在室羅城，則無有我。
汝聞鼓聲，其耳已往擊鼓之處，鐘聲齊出，應不俱聞！何況其中，象、馬、牛羊，種種音響？若無來往，亦複無聞。
是故當知：聽與音聲，俱無處所。
即聽與聲，二處虛妄，本非因緣，非自然性。
阿難！汝又嗅此，爐中旃檀，此香若複然于一铢，室羅筏城四十裡内，同時聞氣。
于意雲何？此香為複生旃檀木，生于汝鼻；為生于空？阿難！若複此香，生于汝鼻，稱鼻所生，當從鼻出，鼻非旃檀，雲何鼻中有旃檀氣？稱汝聞香，當于鼻入，鼻中出香，說聞非義？若生于空