《大佛頂首楞嚴經注解》 又名《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》、《大佛頂萬行首楞嚴經》、《首楞嚴經》、《楞嚴經》、《中印度那爛陀大道場經》。唐般剌蜜帝譯。十卷。經文謂阿難因摩登伽女的咒力而堕入魔道，又因佛陀之神力而得救拔，後因專注禅定而獲如來真實知見，解脫生死輪回。主旨是依攝心而證得菩提心，體認真淨之妙心。注重禅定，主張由此體認真淨妙心。這本是禅家的觀點，但又加入密教的因素，故在密教部中被稱為“雜密”。傳入中國後，頗受禅
佚名個人簡曆章節預覽： 阿难当知：是得正知，奢摩他中，诸善男子，凝明正心，十类天魔，不得其便，方得精研，穷生类本。于本类中，生元露者，观彼幽清，圆扰动元，于圆元中，起计度者，是人坠入，二无因论。一者、是人，见本无因。何以故？是人既得生机全破，乘于眼根，八百功德，见八万劫，所有众生，业流湾环，死此生彼，祇见众生，轮回其处，八万劫外，冥无所观。便作是解：此等世间，十方众生，八万劫来，无因自有。由此计度，亡正遍知，堕落外道，惑菩提性。二者、是人，见末无因。何以故？是人于生，既见其根，知人生人，悟鸟生鸟，乌从来黑，鹄从来白，人天本竖，畜生本横，白非洗成，黑非染造，从八万劫，无复改移。今尽此形，亦复如是，而我本来，不见菩提，
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