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第八章 壺史:道術奇談 屍解

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杖可“載人空行”,有點哈利·波特的意思,隻是令人毛骨悚然。

     屍解是很講究的,最高境界是白天屍解,被稱上解,而在傍晚屍解屬下解。

    上解的特點是屍骸消失,而下解的特點是屍骸轉化為一件物體。

    上面提到的太陰煉形也是屍解方式之一種。

    什麼是“煉形”?這是道家最重要的自我修煉的方法之一。

    道家煉形法共有六類:太陽煉形、太陰煉形、金液煉形、玉液煉形、内視煉形、真定煉形。

    太陰煉形是其中一種。

    古時月亮别稱太陰,又為女性的代名詞,太陰煉形的特點是“以血化氣”,不同于太陽煉形的“煉精化氣”。

     正如我們所知,道家在修煉時注重“神形雙修”,道士認為即使人死之後,也可煉形于地下,其地上的屍體面容不改,且頭發、指甲照常生長,功成後可成仙。

    在羽化前,地上的屍體被稱為“守屍鬼”。

    《酉陽雜俎》中記載了兩則關于太陰煉形的例子: 唐朝時,有朱道士遊青城山,至一個叫龍橋的地方,望見山岩下的花樹間,背石平坐着一具骷髅,其雙手按于膝上,苔藓藤蔓攀附于身,骨色潔白如雪。

    朱道士回憶起來,其祖父在時就曾提到這裡有骷髅一具,年代很是久遠了;也有人說,那可能就是死後做太陰煉形之法的道士,其骨坐于山中,為的是吸日月靈氣,濯洗魂魄,以成仙體。

    另一則故事是:唐德宗貞元年間,在長安務本坊街區,有一戶人家裝修房子,傍晚掘地時遇一石盒,打開後發現裡面有物如銀絲。

    衆人驚懼間,突有一人從盒子裡飛出,白發披肩,升于空中,足有一丈多高。

    那人振衣而飛,不一會兒消失在暮色中。

    正所謂太陰煉形,日期将滿,其人當飛升而去。

    
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