第八章 壺史：道術奇談 屍解

杖可“載人空行”，有點哈利·波特的意思，隻是令人毛骨悚然。

     屍解是很講究的，最高境界是白天屍解，被稱上解，而在傍晚屍解屬下解。

    上解的特點是屍骸消失，而下解的特點是屍骸轉化為一件物體。

    上面提到的太陰煉形也是屍解方式之一種。

    什麼是“煉形”？這是道家最重要的自我修煉的方法之一。

    道家煉形法共有六類：太陽煉形、太陰煉形、金液煉形、玉液煉形、内視煉形、真定煉形。

    太陰煉形是其中一種。

    古時月亮别稱太陰，又為女性的代名詞，太陰煉形的特點是“以血化氣”，不同于太陽煉形的“煉精化氣”。

     正如我們所知，道家在修煉時注重“神形雙修”，道士認為即使人死之後，也可煉形于地下，其地上的屍體面容不改，且頭發、指甲照常生長，功成後可成仙。

    在羽化前，地上的屍體被稱為“守屍鬼”。

    《酉陽雜俎》中記載了兩則關于太陰煉形的例子： 唐朝時，有朱道士遊青城山，至一個叫龍橋的地方，望見山岩下的花樹間，背石平坐着一具骷髅，其雙手按于膝上，苔藓藤蔓攀附于身，骨色潔白如雪。

    朱道士回憶起來，其祖父在時就曾提到這裡有骷髅一具，年代很是久遠了；也有人說，那可能就是死後做太陰煉形之法的道士，其骨坐于山中，為的是吸日月靈氣，濯洗魂魄，以成仙體。

    另一則故事是：唐德宗貞元年間，在長安務本坊街區，有一戶人家裝修房子，傍晚掘地時遇一石盒，打開後發現裡面有物如銀絲。

    衆人驚懼間，突有一人從盒子裡飛出，白發披肩，升于空中，足有一丈多高。

    那人振衣而飛，不一會兒消失在暮色中。

    正所謂太陰煉形，日期将滿，其人當飛升而去。