據說現在是收藏的時代。
其實，在唐朝時收藏古玩字畫就已是風尚了。
《酉陽雜俎》中記載了一則這樣的故事：
翊善坊保壽寺，本高力士宅，天寶九載，舍為寺。
初，鑄鐘成，力士設齋慶之，舉朝畢至，一擊百千，有規其意，連擊二十杵。
經藏閣規構危巧，二塔火珠受十餘斛。
河陽從事李涿，性好奇古，與僧智增善，嘗俱至此寺，觀庫中舊物。
忽于破甕中得物如被，幅裂污坌，觸而塵起，涿徐視之，乃畫也。
因以州縣圖三及缣三十獲之，令家人裝治，大十餘幅。
訪于常侍柳公權，方知張萱所畫《石橋圖》也。
玄宗賜高，因留寺中，後為鬻畫人宗牧言于左軍，尋有小使領軍卒數十人至宅，宣敕取之，即日進入。
先帝好古，見之大悅，命張于雲韶院。
長安翊善坊保壽寺是唐玄宗時的宦官高力士的舊宅。
在講發生在該寺院的故事之前，需要先說說高力士，力士本廣州人，武則天時期入宮。
武後末期，宰相張柬之發動“神龍革命”，恢複李唐江山，中宗李顯即位，在此期間，力士認識了英姿飒爽的臨淄王李隆基。
後中宗皇帝為其妻韋後所弑，李隆基發動誅殺韋後、安樂公主的政變，力士參與其中，是為智囊。
從此，高力士對李隆基開始了長達半個世紀的追随。
以至後來，我們提到唐玄宗李隆基時，不得不順便提到另外兩個人，一是楊玉環，另一個就是高力士。
在我們的印象中，作為内庭宦官的高力士，善于揣測皇帝的心意，深受寵信，其人也飛揚跋扈，專權于開元、天寶年間。
其實我們誤會了。
力士确實深受唐玄宗寵信，其本人也有驕縱時，但他與曆史上那些真正專權的、幹涉政治的宦官是有本質區别的。
作為皇帝身邊最被寵信的宦官，力士雖也有翻看大臣奏章的記錄，但從不惡劣地對政治進行直接幹預，他隻知道忠心耿耿于他的皇帝。
這從他的死上可以看出來。
安史之亂後期，作為太上皇的唐玄宗和高力士從成都還長安，此時的皇帝是肅宗李亨，肅宗身邊的專權宦官是李輔國，這可不是個善茬兒，大權獨攬，跋扈到可以處決當朝皇後的地步，早已将皇帝架空。
在李輔國的指使下，唐玄宗後來不被允許再見他的皇帝兒子肅宗，随後李輔國又借故将一直侍奉唐玄宗的高力士流放南方，後力士遇赦北還，途中聞唐玄宗死去，悲痛不已，終絕食而死。
可以這樣說，宦官高力士和皇帝唐玄宗是一對很好的合作夥伴。
高力士本人，是古代宦官的一個好榜樣。
開元、天寶年間，是高力士人生的輝煌期，既是皇帝身邊的紅人，那麼就擋不住人家富貴長安了。
當時，宦官人家有一個習慣：将宅子施舍為寺。
大約在天寶九年，高力士将自己在翊善坊一處地産