第四章

都找不到，原來她已香消玉殒了。

    秀才就很慨歎地作了一首詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。

    人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

    ”所以“莫待老來方學道，孤墳多是少年人”。

    人與花的事理一樣，世間沒有不變的東西，沒有獨有的東西，一切都要仰賴因緣才能存在。

    所謂“緣聚則成，緣散則滅”，因此我們要珍惜目前所擁有的因緣，這是非常重要的。

     《大般涅槃經》說：“諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。

    ”了解無常的真義，讓我們更加珍惜生命，把握時間，勤行精進。

     【注釋】 ①有為法：指有作為、有造作之一切因緣所生法。

     【思考】 1.何謂“諸行無常”？ 2.生活中哪些事物，曾讓你感受到無常？ 3.請分享閱讀《七筆勾》之後的心得感想。

     【延伸閱讀——佛光菜根譚】 認識無常，生命有希望；明了無我，生命沒煩惱。

     由無常，可悟緣起緣滅，必能精進；由無我，可知性真性實，必得自在。

     進德修業 名利勘不破，道德難以增長。

     私情放不下，事功難以建立。

     【提要】 每個人都有想要追求的目标，或許是家庭幸福，或許是名利權勢等外在的擁有，但是在追求的同時，如果能有内在的道德修養，則能普濟群生。

    如果隻是為了達到私人的利益，而在人我之間費盡心機，那麼，道業就無法增長。

    相對地，若想建立功績，卻沒有辦法割舍心中的偏愛，那麼無論在進德或修業上，就會遇到種種的魔障。

    唯有以道德作為修身處世的準則，才能增長道業，建立功勳。

     【正文】 一個人，如果被人比作桀纣幽厲，則要生氣；比作伯夷叔齊，則會歡喜。

    桀纣幽厲，人君也，為何比之則生氣？伯夷叔齊，餓夫也，為何比之則高興？因為，這就是有道德與沒有道德的差别啊！ 道德，是人類社會應有的修養。

    如果我們的社會，我們的生活，失去了道德的規範，這将是一個什麼樣的世界呢？ 公務人員貪贓枉法，假公濟私；工商經營偷斤減兩，以假亂真；朋友之間猜疑忌妒，中傷毀謗；鄰裡之間挑撥離間，搬弄是非；甚至人群裡，到處充斥着愚昧邪見、頑強固執、你争我奪、寡廉鮮恥、自私自利、損人不利己的人，又是一個怎樣的社會？ 《大戴禮記》雲：“道者，所以明德也；德者，所以尊道