除印相法皆如前。
右手作三胡安腰。
左手作忿怒拳頂上轉及五處加持等也。
後二印亦如前。
具在軌文。
性記雲。
次辟除（三）。
拍掌辟除印。
海說雲。
如文。
角說雲。
印相用法如前。
彈指辟除印。
海說雲。
如文。
角說雲。
印相用法如前。
去垢印。
海說雲。
如文。
角說雲。
如文。
右手作三古安腰。
左手作三古加持諸物。
雲記雲。
去垢印相如前。
右手作三?安腰。
左手作三?加持諸物也。
性記雲。
次以咒印作瀉淨垢用印諸物令除穢（有四）。
三部心清淨印。
海說雲。
右拳中指少屈勿着掌。
以水入掌灑諸物。
一印三明。
佛部心印内縛二空并立。
蓮部心印如文立右風。
金部心印立左風。
此三印軌不說。
角說雲。
印相如前。
即軌印。
若作别印先二手内縛二大指立之。
是佛部印相。
次依内縛申立右大指。
是蓮部印相。
次依内縛申立左大指是金部印相。
此三印文中所不說。
雲記雲。
依清淨印如前具在軌文。
此印通用三部。
性記雲。
次作清淨。
三部光澤印。
海說雲。
如文。
印一明三。
角說雲。
印相用法如前。
雲記雲。
光澤印相用法皆如前。
性記雲。
次光澤（三）。
明王護身印。
海說雲。
如文。
角說雲。
前被甲印如文。
雲記雲。
護身印相用法如前。
具在軌文。
性記雲。
次護身明王護身（同前）。
大護身印。
海說雲。
與前印同。
雲記大護身印相如前。
性記雲。
次作大護身。
被甲印。
海說雲。
如文。
散舒者。
二手各散舒諸指。
若坐作法不得至足下者想至膝上乃至足下如是三度。
更于心前一度回轉。
印如舞。
謂十指向内一度轉之。
角說雲。
先作金剛合掌安頂上。
散舒二手徐徐而下仰掌安左右膝上。
次作回轉。
言回轉被甲者二手作拳申二頭指處處回轉。
如金剛界中唵砧被甲。
座主。
二手申五輪相并仰不得相付。
以印至頂徐徐下之。
至足作被甲勢。
雲記雲。
被甲先作金剛合掌安頂上。
散舒二手徐徐（朱雲。
下）仰掌安左右膝上。
次作回轉之被甲。
回轉被甲者二手作拳舒二風指處處回轉。
如金剛界中唵砧被甲。
朱雲。
師雲。
二手舒五輪相雙莫相着。
以印舉頂徐徐下至腳作被甲勢。
性記雲。
次被甲。
三部結發印。
海說雲。
軌雲。
與前結發印同。
角說雲。
結發印。
右作拳直申大指印頂上。
是結發印通三部。
座主說以前印大指端逆印安十字處通三部。
雲記雲。
結發。
右手作拳直舒大指印于頂上。
是結發印通三部。
朱雲。
師曰。
以右拳豎大指以大指端倒置十字。
通三部用之。
性記雲。
次以咒結頂發（三）。
大海印。
海說雲。
仰内縛安臍上。
二空付風側。
八指小動想如彼。
然後右回轉三度。
角說雲。
本說金剛界中大海印是。
雲記雲。
大海用金剛界中大海印是别印也。
性記雲。
次欲置其座念五個真言。
寶山印。
海說雲。
内縛令十指中節各有峰。
上節間内縛也。
角說雲。
金剛界中八峰寶山印是也。
雲記雲。
寶山用金剛界中八峰印。
朱雲。
是須彌山印也。
師子座印。
海說雲。
二地二空側相拄。
六指各開而各屈二節令伏而平之勿相着。
想如八師子座（六指端相去稍遠）。
角說雲。
開敷蓮座印是也。
座主說。
二手空風相撚。
火水申立。
稍屈如蓮華。
二地立相合。
是師子座印相。
故西三條問師子座印何作。
雲記雲。
師子座用開敷蓮華座印。
朱雲。
師曰。
二手空風相撚水火舒立稍屈如蓮華。
二地立相合。
是師子座印相。
蓮華座印。
海說雲。
作開敷蓮華印。
已上四個印文中不說。
故雲四玄印勿辄傳之。
角說雲。
寶蓮華印用金剛合掌。
以上四真言文中隐不說。
但說一印總攝四真言。
所謂金剛合掌以右押左名諸事印。
又雲。
此四印文中不說故雲四玄。
雲記雲。
寶蓮華用金剛合掌。
已上四真言軌中隐不說。
但說一印。
總攝四真言。
所謂作金剛合掌以右押左名辨諸事印。
寶樓閣印。
海說雲。
同前辨諸事印者即金剛合掌印也。
有本雲。
自大海至樓閣用此一印。
誦各各真言各各七遍。
成就大海乃至樓閣等也。
角說雲。
寶樓閣印。
但觀行無印。
師口樓閣印前海耳（雲雲）謂别時說雲。
金剛合掌稍屈手背是慈覺說也。
雲記雲。
寶樓閣用前辨諸事。
阏伽印。
海說雲。
以辨事真言印加持也。
辨事真言印者前辟除等真言印是也。
又以部母真言加持之。
若奉獻時以本真言印奉獻。
二阏伽器。
一安左邊用灑供物。
一安右邊用奉本尊。
此印有二。
一似護身印相。
軍荼利護身印。
有所雲。
大指頭指側出壽法中。
此印上安阏伽器捧而奉獻。
又一院雲。
合掌開之作掬。
二空入掌想水。
奉獻阏伽水時。
佛部頂上奉之。
華部額上奉之。
金剛面上奉之。
又說雲。
阏伽器向尊方少傾想沿三部諸尊也。
角說雲。
無此說。
以記中師師說有處有似護身印之印。
又說。
用開蓮華印上安器。
又說。
作掬各風空相撚上安器。