即使是單人的舞蹈，這種對稱和軸心的情形仍舊保持着。譬如京戲中《霸王别姬》的劍舞，《天女散花》與《樊梨花》下山時的帶舞、《貴妃醉酒》中楊貴妃的舞蹈、昆曲《思凡》中小尼姑的舞蹈，舞蹈者的姿勢經常表現着對稱，手中拿的不論是劍、是綢帶、還是拂塵，在左面畫了一個圓圈，回頭在右面也得畫一個圓圈，在舞蹈者人數是奇數的舞蹈中，例如昆曲《斷橋》中的許仙，白娘娘與小青，《跑驢》中的老鄉與小夫妻，也有對稱的平衡。那個丈夫扭傷了手，後來老鄉一定扭傷腿來平衡。 有人認為這種“對稱的平衡”是中國封建社會的産物，完全是為封建統治服務的。我不很同意這種說法，我以為更重要的，是中國民族喜愛這種完整穩定的形式。當然，在以後舞蹈的發展中，要注重所謂“自然的平衡”（簡單的說，那是新式話劇中舞台面的平衡，而不是京戲中四個龍套、四員大将左右各站兩個的那種對稱平衡）與“矛盾論運動”，以豐
《金庸文集》 金庸文集-金庸-現當代名著經典全文閱讀