寂兮寥兮②，獨立而不改③，周行而不殆④，可以為天地母⑤。
吾不知其名，強字之曰：道⑥，強為之名曰：大⑦。
大曰逝⑧，逝曰遠，遠曰反⑨。
故道大，天大，地大，人亦大⑩。
域中⑾有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然⑿。
[譯文] 有一個東西混然而成，在天地形成以前就已經存在。
聽不到它的聲音也看不見它的形體，寂靜而空虛，不依靠任何外力而獨立長存永不停息，循環運行而永不衰竭，可以作為萬物的根本。
我不知道它的名字，所以勉強把它叫做“道”，再勉強給它起個名字叫做“大”。
它廣大無邊而運行不息，運行不息而伸展遙遠，伸展遙遠而又返回本原。
所以說道大、天大、地大、人也大。
宇宙間有四大，而人居其中之一。
人取法地，地取法天，天取法“道”，而道純任自然。
[注釋] 1、物：指“道”。
混成：混然而成，指渾樸的狀态。
2、寂兮寥兮：沒有聲音，沒有形體。
3、獨立而不改：形容“道”的獨立性和永恒性，它不靠任何外力而具有絕對性。
4、周行：循環運行。
不殆：不息之意。
5、天地母：一本作“天下母”。
母，指“道”，天地萬物由“道”而産生，故稱“母”。
6、強字之曰道：勉強命名它叫“道”。
7、大：形容“道”是無邊無際的、力量無窮的。
8、逝：指“道”的運行周流不息，永不停止的狀态。
9、反：另一本作“返”。
意為返回到原點，返回到原狀。
10、人亦大：一本作“王亦大”，意為人乃萬物之靈，與天地并立而為三才，即天大、地大、人亦大。
11、域中：即空間之中，宇宙之間。
12、道法自然：“道”純任自然，本來如此。
[引語] 截止本章，我們對老子的“道”，已經有了幾點基本的了解。
這一章，老子描述了“道”的存在和運行