颠倒受持意義以及不誠信的人們廣傳，那就是佛母、空行心情不悅的因，除此之外，衆生的惡行是衆生的本性，有什麼可不悅的呢？為此要記住，勤奮念誦百字明，忏悔淨罪至關重要。
現在你的所有弟子，上等者居于不定的深山，中等者終生在城裡修行，下等者最起碼也要每年修行一個月，這樣一來，講者宣講，聽者聞受才有實際意義。
”
此後，我就這樣忏悔淨罪，由此所有惡相都化為烏有了。
54歲
我五十四歲那一年，五月初十夜晚夢中：說是具法眼空行母的女子出現在我的對面，她膚色湛藍，全身赤裸佩帶骨飾，她問我：“你在想什麼？求什麼？”我說：“請你給我預示吉兇。
”她說：“善男子，你聽我講，你自此前去上方，北方多庫地方，有你所調化的刹土，也有一些财産受用，也有少許安樂的時機。
當然隻是暫時擁有，持久永恒的安樂，在南贍部洲絕不會有。
外道邊陲邪教以咒語、惡行和定力，蠱惑衆人的心相續，緻力于搶劫盜取摧毀之事，内中外一切地方，發生大中小沖突，軍事騷亂，兵戈相戰。
人畜疾疫四起。
邊地之人臨近來到中土，佛教、衆生快樂的太陽被遮蔽，因此沒有安甯的時機。
如果尋求暫時舒适，随意遷居，把這當作無上的授記。
”
在那一年六月初十的一天，我在哦穹達西傳法期間，心裡一直惦記“我的家人平安嗎”？一天晚上，夢中，紅黑現巴夜叉護法在天地之間到處降下心血的大雨，伴着“哈哈卡”的聲音充滿整個空間，然後他來到我的對面說：“如果你不懂、不明白，我來說明。
”
我問他：“我的家人安甯嗎？”
他說：“安甯、安甯。
今年，華給活佛也會來到。
”
我驚奇地說：“啊？華給活佛已經圓寂了。
”
他說：“雖然已經圓寂不住世了，據說他又再度降臨轉世，在九月裡将得以拜見。
看看我的肉庫已經空空如也了。
”我發現在一間空蕩蕩的房子裡隻有一個腐爛的前腿肉。
我問：“這是什麼意思？”他說：“這是你沒有供給我肉所導緻的。
”我說：“諸位智者們都說：不準擺設肉類供品，那是什麼意思呢？”
他哈哈大笑地說：“上至怙主勒丹，下至獨角鬼塔嘉，沒有不喜歡肉食的，為什麼呢？五毒相續錯亂的行人修行平庸所取能取的所有天尊，都是以平庸五毒的本性而居，因此全部貪婪血肉食品、喜歡殺業，就被立為屠殺佛教怨敵性命之劊子手的護法神。
要認識到這一點。
降伏佛教怨敵之後，也非常希望得到酬謝。
由您們意識所産生的我們，也喜愛您們所喜愛的一切飲食。
”說完就消失了。
自在忿怒大夜叉，明确所說甚深義，
五毒擾亂相續人，實執所取能取法，
所修本尊世護神，法界智慧無二緻，
清淨所見知智尊，此宣阿底宗密要，
不合尋思者之心，如小針眼容空際。
是故傳承師竅訣，結合教理内體悟，
無誤領會尤重要。
在那一年，（某月）十九的晚上，我夢到：一個故去的老僧人，手裡拿着一把長長的刀子說：“你來到此地到底有什麼目的，我一定要殺死你。
”說完又跑又跳。
我問：“你有什麼神變？”
他洋洋自得地說：“看這是不是神變？”說完縱身飛到上空的雲間。
“再看，這是不是神變？”他又在大河裡像魚兒一樣遨遊。
“再瞧，這是不是神變？”他又鑽入紅岩穴裡，用一卡長的鐵指甲徑直刺透所有的石頭。
最後他說：“如果明天你還不離開，我當天晚上就殺掉你。
”
“我發誓不走，你殺我！從沒有聽過意形的鬼神在夢裡能殺人。
”說着我右手擒住他，他的刀掉到地上，指甲抓胸，我把他抱在懷裡，仰面朝天打翻在地，将他的頭平均劃成四瓣，吮吸他的腦髓。
他苦苦求饒：“不要殺我，我發誓不再加害你。
”
之後，我就這樣觀想：用天鐵金剛形成的鐵絲套住他的四肢，随即用四個天鐵橛插在黑風山十字金剛杵上，使他無可逃脫。
如此一來，也就大功告成。
後來在上達西修行時，一天晚上的夢裡，東方出現烏雲，從中有一個身體紅色、騎着紅馬的人說：“你要離開，否則我就殺了你，吃你的肉，喝你的血，啃你的骨頭，一點不剩。
”
我問：“你是誰派來的？”
“我是嘎桑多吉所派。
目的是：這一地帶有一個法油子僧人野蠻殘暴，犯下彌天大罪，在沒有斷絕他的性命之前，我絕不離開。
”他說完就拉弓射箭，正在這時，大夜叉護法神揮舞寶劍，從中間斬斷了他的弓。
于是，我抓住他說：“你要殺我，我能不殺你嗎？”說罷将刀插入他的胸口。
他叫着：“哎呀呀，饒命啊！我發誓不再害你。
”我讓他發誓不害所有的施主。
他說：“我發誓暫時不害。
”
接着大夜叉護法神說道：“上方的鳥落到家，那是詛咒護法懾服的相兆，如果殺了它，惡兆會消失無蹤；倘若放了它，會再來三次。
此地都成了我的百姓，我要盡力幫助，如果你也身居此處，暫時會福星高照，由以前破壞緣起所緻，有些弟子會趨入法界（指圓寂），因此衆人要安頓下來，悟入光明藏為要訣。
”說完他就消失了。
第二天晚上，一隻靈鹫落到篷子裡，我實在不敢說“殺它”，結果别人就沒有殺它而把它趕走、放了。
次日，它又呆在門前，最後無處可去。
七月裡，我到了自己的住地喇榮，九月裡去主持也欽一座寺院的大修。
期間的一天晚上夢裡：一個右眼失明的老僧人從我的背後把我抱在懷裡，說：“我的食物落到也欽家裡了，你來此處有什麼目的？你今晚就沒命了。
”
我用力準備起來，卻被他緊緊束縛住，無法站起來。
他說：“我修行大威德法，切合要點已經念誦了一億心咒，真正成了大威德，我曾經攝取了許多高僧大德的命脈，這下該輪到你了，可憐的人。
”
當下，我觀想：自己的心與他的神識無别融合，在法界清淨虛空境界中，以三聲“啪達”，融合一體。
一下子他就松開了我，一切就蕩然無存了。
另外，在當地聲稱修行大威德成就的衆多魔鬼出現，但都被大夜叉護法神以誅殺的方式予以制服，而對我無機可乘。
55歲
我五十五歲那一年是牛年，三月初四的晚上，我夢到：一個身穿青色羅瑪衣裳的黑色女人對我說：“請聽，善緣人請你聽，東方可怖的羅刹，削斷南方羅刹的發髻，佛教徒和苯教徒顯現為不共戴天的冤家，大羅刹放出勾召咒，為了回遮來呼喚你，你全力以赴修行本尊，依此要點能消除自身的外緣，也能遣除施主之緣。
”說完就消失了。
七月裡，有人從果洛來喊我時，我就去了那裡。
56歲
我到了五十六歲時，在勒達強建了賢劫寺。
那一年四月初八，我面見密智空行母。
她說：“尊貴的大士，你的那位高足，在兔年一月二十一日晚必定往生到邬金空行洲。
兔年末，到賢劫寺去，暫時安住會吉祥善妙。
”在那一年九月十九，空行母益西措嘉說：“明年金剛手的一位化身來投生為你的兒子。
”還講了當時當地的許多授記。
然後就不見了。
57歲
轉年我到了五十七歲，正月二十一那天，我的那個弟子圓寂了。
二月初五的晚上，“則列曼”空行母對我說：“奇哉！請聽善緣士，我是則列曼，來自妙拂境，此年仲秋月，上方有數人，迎請華智尊，使者兩次至，未到羊年前，非是坐床時，空行令延遲。
依如使者說，有大義莫拒！倘若得坐床，也能利衆生。
至秋九月際，切莫住此處，搬至上方妙。
”說完就消失了。
九月裡，我到了賢劫寺，冬季十二月初十那一天，我面見空行多吉嘎堪瑪。
她說：“奇哉！具緣善男子，雲遊這個地方，要酬補土地神，誦十萬度母咒，十萬成所願偈，多印陀羅尼經，多插經幡，誦蓮師心咒，屢屢禳解回遮，每年依金剛橛，降魔至為重要。
酬補空行佛母，勤行淨忏儀軌，北方怨敵出沒，年年多作擦擦（泥塔小像），以陀羅尼裝藏，如是成辦善妙。
”說完就消失了。
空行益西旺丹又說：“在瑪多劄西嘎切地，建成寺院已，昔境如幻戲，遷居緣起緻，知此深思義。
”說着又杳無行蹤了。
58歲
我到了五十八歲，一月初一的夜晚，夢裡面見了多吉耶喜瑪空行母。
她告訴我說：“很快有人邀請你時，你要毫不猶豫去往那裡。
到彼處之時，你會獲得所需要的資财。
四月裡，來一位迎請的使者時你就去彼地。
今年正當你積累所有财産、家畜之際。
”說完就消失了。
四月裡來了一位請我的人，于是我就去了下達土境内，得到了一些家畜的供品，返回故鄉。
五月裡，我去泡溫泉時，又從上達土來了一位邀請的使者，于是我去了那裡，在八天當中舉行大修。
接着八天，傳講引導法，信衆供養大量的牲口，還有人說“供養僧人和寺院”。
當時，我觀察自己的夢，一位名叫益西旺姆的空行母這樣說道：“诶诶，請聽善緣士，若想居此處，高官多着魔，引領各方魔，境如夢中境，舍宅如鳥穴，人如集市客，假僧如黃狼，不見住此緣，此事記心中。
”最後她消失于虛空界中。
之後，對于别人供養僧人和寺院，我表面顯得很高興（而沒有接受），然後便回到故土。
十月初八的晚上夢中：空行母班瑪創巴堅（蓮花鬘）對我說：“你在這個冬天要專心進行一次甚深的月修，依靠它能制服鬼魅，這一點極為關鍵，必須慎重為是。
”末了，她唱了許多有關當時、當地的授記歌，最後消失不見了。
到了初十那天，空行母薩恰旺姆說：“我們去觀光吧。
”我馬上和她一起騰越到大約五十尋的上空，來到一個碧綠燦爛的大山頂峰越過一由旬的地方，翠綠光輝形成的大地幅員遼闊，中央是有些寶石所成的廣大無量宮，裡面蓮花月墊上，至尊聖度母身色墨綠，右手拿着寶瓶，左手持執青蓮花，以圓滿報身裝束嚴飾，雙足作王妃起舞式，居于彩虹光芒萦繞之中，相貌極其莊嚴，令人動心，現為八歲妙齡童女，閃閃發光，她由二十位度母和不可思議的菩薩會衆圍繞着。
我見到她時恭敬頂禮并轉繞，頂戴祈求說：“出生一切佛陀的大佛母，從現在起乃至我沒有獲得遍知佛果之前，祈求您加持攝受我。
”
這時，聖母開口說：“您要觀想我，要贊歎我，專注于智慧和心融為一體中。
”
我念誦“嗡，至尊聖度母前頂禮，諸如來前發心成佛母……”的贊頌，重複念了三遍，最後發願。
度母把一個綠蓮花上又白又亮的水晶念珠賜給我說：“這個送給你，揣在懷中。
”這時，我被傳出的“啪達啪達啪達”聲喚醒了。
在十一月初九那天，空行母美耶創堅瑪（火鬘母）對我說：“善男子呀，你要在一個月裡精勤念修《大自在天修法》，必須做到善始善終。
将人畜的經忏佛事放在首位至關重要。
”
依照她所說，我開始念修《大自在天修法》。
過了二十一天的晚上，夢中紅光所成的無量殿裡，紅寶石組成的高廣寶座蓮花日月墊上，豔如紅寶石般的大自在天，如劫末火般光芒耀眼，半靜半怒，他由俄瑪得瓦佛母和四時吉祥怙主驕矜的天女會衆所環繞。
我見到他時，他說：“你雖然精勤修行、供養我，可是由于修行助伴不妙，不會獲得大悉地，以後會得到些微悉地。
”說完給了我一把鐵鈎，就消失不見了。
59歲
我五十九歲那年一月初一的晚上，說是西方蓮花空行母、肌膚紅色、十分美麗、令人觀不厭足的一個女子來到我的對面這樣說：“我來自西方蓮花光刹土，我無住無去，顯現在你智慧妙力中，淨土的所有空行母顯現授記也都如此。
我來此的目的是這樣的，以前那個叫得樂的比丘依靠邪願力使邊陲邪教如海嘯般出現。
在今年，從此向西方，有個叫班瑪古的隐蔽地點，你去那裡。
在加拉桑達的地方有一個如豬頭朝天般的山岩，那裡隐藏着标題和鑰匙伏藏，取出它，開啟秘密刹土的門，能打開六十九種隐蔽山谷之門，必然廣利衆生。
絕不能越過了今年的這個時節，要落到實處。
嘿！木羊之年起，魔毒水醉人，五毒盛如火，漫山遍各方，貪婪盜匪事，内外紛争起，善行漸減低，人馬多橫死，種種不定疾，非天慢魔害。
今無快樂時，迅速赴彼地。
”說完她就消失了。
在同年四月初十的夜晚，我的弟子阿旺嘉措以圓滿受用身的裝束嚴飾，從彩雲渾然的領域向我作禮，說道：“南無！皈依之處上師尊，我之壽命究竟已，五十二歲離人世，往生現喜之刹土。
為諸有緣徒開示，直斷頓超雙運道，有緣勇猛而修行，有些解脫大虹身，有些解脫智慧幻。
道友彭措劄西尊，今年冬季十一月，往生秘境蓮花刹，持有大勇士之身，作為十萬眷屬師，弟子仁增嘉措尊，也至彼處成勇士。
我等抵至永樂地，悅耳歡歌作供養，祈願上師久住世。
”說完他就無蹤無影了。
在七月十三那天，我的幼子拉多華嘉瓦，被認定為噶托派達則桑哲寺無與倫比的活佛依欽仁波切的轉世，而登上高高的金座（坐床），最後回到家鄉，為已得蓮花生大士授記的弟子圓滿恩賜衆多灌頂、傳承。
在那一年的九月初十的夜裡，由許多珍寶飾品裝點的空行母得雪旺姆出現在我的對面這樣說道：“開隐刹門時已過，今于男女衆弟子，指示大虹身正道，嘎門嘎之群體中，三名士夫成虹身；嘉門嘉之群體中，二人成就大虹身。
喇門喇之群體中，三人成就虹光身；達門達之群體中，二人成就虹光身；大門大之群體中，五人成就虹光身；阿門阿之群體中，三人成就虹光身；東門東之群體中；一人成就虹光身；德門德之群體中，一人成就虹光身，格門格之群體中，四人成就虹光身；旺門旺之群體中，二人成就虹光身。
你之此等弟子衆，遠離八法之境地，若修大虹身教授，專心勤修精華法，成百男女之行者，必定獲得大虹身。
诶瑪于今濁世際，邬金心法最殊勝，士夫安住你面前，精進傳講與修行，我以極其稀有語，如此歌詞供養您。
”說完就消失了。
那一年十一月二十五晚上，我面見了聖者觀世音菩薩，他說：“孩兒呀，會出現個别引導下乘的上師對你的見修加以诋毀诽謗，他們都是魔的眷屬。
對此要放下嗔恨、生起悲心。
請聽，善緣之大德，光明大圓滿，福淺無緣人，诽謗你可知？密乘大圓滿，衆生之福緣，無偏自圓滿，愚法及一師，衆生之福緣。
不知盲目者，相反向下引。
口頭喋喋說，駁斥大乘教，宣說邪魔道，惡業欺衆生，護教斷貪嗔，當知大乘日，近落至暗際，培育衆弟子。
”說完就消失了。
在同年的十二月初八夜裡，拉吉卓瑪空行母降臨我的對面這樣說道：“奇哉！請你聽我言，向西射螺箭，中蓮莊嚴門，依有邪願人，戰争奪毀緣，毒海極咆哮，螺箭落其内。
如今去彼處，無有福與緣，色彭魔幻化，烏鴉自叫聲。
衆人同心願，雪山白獅臨，發出怒吼聲，取龍王頂寶。
毒海極洶湧，龍魔兵上行，熄滅四教燈，黑毒蛇口氣，毀維生藥效，邊陲烈火旺，焚教衆樂田，今無安樂時。
迅速離八法，勤修精華義，傳授最勝教，夙願結緣者，有緣子徒現，予深傳家寶。
你亦不久住，說真大圓滿，僅此當知曉，善子知義否？”說着她就消失了。
60歲
轉年我到了六十歲，一月初四的夜晚，一個名叫托畢創丹瑪的童女空行母，身色碧綠，披着黃底彩緞肩帔。
她說：“東方任運自成莊嚴的刹土晉美上師叫你到那裡，你去嗎？”
“去！”我剛說完，她就牽着我的左手，由上方虛空向東而去，不久來到了一個優美惬意的刹土園林。
在那裡，有一個琉璃寶形成的寬敞住舍，裡面珍寶座蓮花月墊上安坐着宛如生前一樣的晉美上師，我連忙向他頂禮說：“請上師賜予我一個殊勝甚深的灌頂。
”
這時上師給我傳了覺性妙力大灌頂，說道：“兒呀，你的心性原本清淨，無有改造、無有取舍而安住在現前清淨虛空的法界境界中，使境界得以穩固。
”說完就消失不見了。
十二月二十八那天，我夢到：說是耆婆醫生的一個須發花白、滿面皺紋、手拄拐杖的老者，對我說：“今年你住房屋裡，明年必定住帳篷。
如果你想這裡能否成立一個寺院，那麼必然要有一個講法修行閉關院。
否則，取上寺院和學院的名稱也沒有必要。
以前，雖然有一些怨敵、盜賊、土匪威脅，但在寺院裡不會有。
可是，當今時代正值五百年濁世，在寺廟裡也有多之又多的怨敵、強盜、土匪，要對治它，就必須精進修行一髻佛母和繞呵拉，平時要努力祈禱、酬補。
當出現怨敵時，祈禱詛咒至關重要。
當代的僧人們，連一個月嚴格閉關修行也做不到，雖有專一祈禱的人，但他不可能成就護法天尊，從而對護法天尊心灰意冷，對修法生起邪見，這些人自己不知自己的弊病，反而歸咎于他，想來他們真是可悲。
就拿你們來說，以往具備咒力，現在沒有了，不知道是自己招緻的，真是稀奇呀！”他諷刺地說。
我開腔了：“老人家你說什麼？不是護法神所緻，是我導緻的？怎麼是我導緻了什麼？你如果真的知道就說吧，如果不知道，老人你空口說很多白話，有什麼實義？”
他說：“噢，是是是，我這許多空口白話并不專門給你和達西人說的，是對整個寺院的人說的。
雖然你不高興，可确實是你招緻的，而護法神沒有錯。
那是怎麼招緻的呢？你強行讓護法神詛咒，當在怨敵前顯出咒力驗相時，将别人家的牲畜驅逐之際，自己幸災樂禍，從而使護法神心生厭煩，而不可能為你行事。
你們惡世的僧人極度貪執财食，所有人都如此而為，到頭來使護法神忿恨而對修行人制造違緣。
當然就不可能具有咒力啰。
”
我對他說：“你也言之有理，可是我也這樣想過，聽說你是一位卓越的醫生，當今時代的醫生認不清疾病，起不到利益，這是為什麼呢？”
他哈哈大笑說：“在這個惡時濁世，先前賢劫時的草和當今的六種妙藥效力功能相比，賢劫的草要好。
先前的水和當今的乳汁兩者相比，似乎從前的水味功用要好。
因此藥物對疾病起不到作用，就是由此造成的。
人們缺乏努力，對醫學一竅不通，昔日的病與當今的病截然不同，以至于人們不能正确診斷。
老人我所說的和你提出的毫無必要的問題，有什麼用呢？”
我問：“我如果學醫，會懂嗎？”
“你上半生已經了結，到了餘晖般的晚年即使學醫，但我并沒有發現對自他能有利益。
”說完就消失了。
61歲
随後一年我到了六十一歲，有一天夜裡出現了一位身穿白色毪衣、身色白皙的孩童，他在我八歲到三十歲之間，曾經一直在夜晚夢裡形影不離。
我到了三十三歲的一天夜裡，他對我這樣說：“噢，現在你稍稍認識見解，要知道那是我的恩德所緻。
我叫螺耳天童，受大聖觀世音菩薩委派做你的友伴，現在暫時我和你不再見面。
”說完就消失了。
當天晚上他又再度現身，對我說：“你如今福祿名聲的一切功德樣樣齊全，我真是歡喜。
今年二月裡，搭一個帳篷，住在裡面，帳篷的順緣容易實現，從此之後去哪兒都不費力。
”
我說：“有人說要在這個寺院裡為我修一個大殿。
如果那是真的，住在這兒就很方便。
”
這時，他說：“今年如果修建，似乎不會建成，現在時機還不到，明年到匝嘉寺，這個地方附近可能會出現兵荒馬亂，那裡沒有大礙。
诶诶！從小俱生友，請你聽我言，現有諸器情，夢幻之城市，不永存知否？一切有為法，自現虛妄相，遷變可知否？尋得所積财，猶如兒戲已，無實可知否？為了子與妻，畢生作惡果，自受可知否？境宅财與食，以為永受用，如夢初醒般，不永留知否？壽盡老年人，預備永住留，無暇住知否？屢屢務瑣事，無有知足行，事未完結時，去後世知否？解脫輪回法，成就之士夫，具義可知否？身語無閑暇，雖積多善法，流轉因知否？本基普賢王，離戲虛空際，需證果知否？安住于自地，法性法之最，自在得知否？基現清淨眷，現前本性中，無刹可知否？遠離諸言說，法性已現前，乘頂可知否？若知無作中，任運觀法界，不淨業緣淨，遷往澄清界。
往生澄清界，法身離戲邊，獲得正覺果。
我去觀音刹，不退轉而行，離行與行境，逸然而安住。
”說着他就消失了。
在七月裡，我被請到匝嘉寺去了。
到了那裡，僧人列隊相迎，他們為華給活佛轉世舉行坐床儀式。
随後從十一月起到十二月之間，一直傳法。
62歲
我六十二歲那年二月下旬，我們又搬遷到赤瓦瑪山谷。
四月初八的晚上夢裡：一個女子說：“我叫桑波炯瑪，我們去色達珠日神山裡去觀賞一番好嗎？”
我對她這樣說：“就是一座山，沒有什麼好看的。
”
她卻不以為然地說：“雖然外面是山，但内在可是廣大的境地。
”
我又說：“小小的山不能容納廣大的境地。
”
她說：“夢中的遼闊地域與非人的城市相仿。
”
我想她說的是真的，于是便和她一起前去。
當到了那座山的山腳下時，山不見了，而有一座觸及雲霄的雄偉建築，上面是金頂，中部是合金溶液所造，下部和地基是松耳石制成。
走進裡面，有五層樓，會集了不可思議的食肉女鬼、起屍和獨角鬼衆。
我問道：“你們為什麼聚集在這兒？”
一個長着胡須的黑人說：“我們是珠日山神的奴隸。
”
當我們進到第二層樓裡時，發現那裡有一個上師坐在大法座上，到處是許多僧人和門巴行腳僧。
我問他們：“你們是誰？”
他們回答：“我們是應供部。
”
到了第三層樓時，發現那裡遍滿了許多肉房，裡面有長着紅色眉毛的藍黑人、胡須眉毛黑色的紅黑人以及胡須眉毛紅色的黃種人這三種人，正在用斧頭砍肉。
我問他們：“你們是誰？”
一個黃膚色的人說：“我們是地神的管肉員。
”
到了第四層樓時，那裡面四面八方都由許多房門環繞，中央各種緞子累疊的座上，一個女子，身色碧綠，光彩奪目，穿着種種绫羅妙衣，佩帶珍寶飾品，衆多美麗的童女侍候着她。
我又問：“你們是誰？”
一個女子說：“我們是大地的主人，人類衆生的怙主，我們的主尊與大慈大悲觀世音菩薩無二無别的具德山神怙主的王妃——耶嘉瑪，是東方釀波耶則護法神的妹妹，也是颦眉度母的化現。
”
到了第五層樓裡面，雲霧虹光缭繞的界域内，藍綢飄揚搭起的帷幕中央純金寶座柔軟錦緞層層疊疊上面，一個身色紫黑的人，頭上纏着白哈達頭巾，身穿紅藍色的妙衣，傲然而居。
他的眷屬說之不盡。
那個