所說的，我們隆重舉行了持明降魔金剛的伏藏品《妙法化身心滴忿怒金剛》的會供酬補。
十一月初十清晨，弟子達瑪巴說：“請将黑怒母的一個修法立成文字，我一定盡心盡力精進實修。
”
我在當晚就開始了，中間放置一段時間觀察夢境。
當天夜裡，空行母益西措嘉說：“我是空行益西措嘉，你有什麼事要做的？”
我連忙回禀：“這個弟子誠懇祈求說‘需要黑怒母的一個修法’，我已經開始造了，不知好不好？”
空行母說：“現在你的這個弟子，原是伏藏大師西繞哦色的弟子桑格嘉措，盡管擁有上師的願力，可是由宿業所感，如今投生為下劣種姓的人。
假設他被邪魔轉變心态，就與你相違背，走向下道，對你的教法不利；如果沒有被這樣的魔所欺，就會成為佛法、衆生的殊勝怙主，而對你的教法大有裨益；倘若沒有随魔所轉而修行光明頓超法，即将獲得虹身金剛身果位。
”
我問：“大悲聖母，這個人與我發生矛盾，如果依止其他上師，是否能獲得虹身成就？”
空行母說：“他在前世就是降魔金剛的弟子班瑪哦色，上師說：‘将來我受生為敦珠朗巴，擁有四類甚深伏藏，願你在那時成為我的子民，修行我的深法而于大虹身中成佛。
’雖然有此願力，但如果他沒有依止你，臨終隻是處于平庸的狀态，趨入解脫之道也有困難。
離開魔道，精通直斷的見解修行抉擇，最終依靠頓超道，就可能得解脫，如果随從其他上師，會心生怖畏而沒有實修的時機，結果就是被惡魔和鬼女所欺惑。
然而，如果把法立成文字，是最好的選擇，因為即使他沒有修行，可是許多堪為法器的法主有依此解脫的福分，不要在乎辛苦，要快速書寫，并且出現一個普及一切的緣起相，那是成就的預兆，必定出現一個最優秀的弟子。
”說完她就不見了。
十二月初八晚間夢裡：在遼闊的草原上，有一個遍開鮮花的樂園，一頂藍黑色綢緞的大帷幕内，珍寶座上，鋪設着層層绫羅軟墊，上面安坐着我的上師嘉揚，他的音容笑貌依如生前。
我一見到上師，就生起無比的信心、恭敬心和歡喜心。
一邊流着激動的淚一邊向上師表白：“生生世世永恒的怙主，多年以來不曾相見，今天我才有拜見的緣分，您住的是什麼地方呀？”
上師說：“我以前本是發願求得往生西方極樂世界的，因為沒有經常切中要點念修，而沒有起現極樂世界的景象，由于切合了金剛薩埵的念修，結果在第一中陰的階段就想到了東方現喜刹土，結果起現它的景象，這裡就是東方現喜刹土。
你将伏藏法立成文字頗為奇妙，情況如何給我講講吧。
”
我彙報道：“大悲的上師，您是自在駕馭具五決定刹土的大菩薩，必然對我的情況一清二楚，因為有重大的密意才這樣說的。
在我二十三歲的時候，有一天晚上的夢裡，說是觀音怙主的一個有金發髻的白淨之人對我說：‘善男子，你從多生累世之前就具有良好緣分福報力，并有着清淨的發願力，是圓滿五道十地功德的有緣人。
這次有弘法利生的緣分，所以把這個丸子吃了。
’他邊說邊給了一個拇指大小的水晶丸，表面如同鏡中顯影般呈現出五色文字‘嗡吽張舍啊’。
我立即把它吞下去。
聖者說：‘那是《密意自現深法》。
’說完就融入了我。
後來一段時間裡，我着手念修文殊語獅子，期間有一天下午，芳香洋溢整個住舍，當時我現見文殊語獅子的尊顔，他順手交給我一個鳥蛋大小的金丸說：‘把這個吃了。
’我馬上咽下去吃了。
他說：‘這是《淨相智慧網》。
’說完就融入了我。
還有一次，我見到了說是大吉祥尊金剛手的一個非常忿怒、目不忍睹的人，正當我異常恐懼的時候，密主說：‘大士，你不要驚慌，休要害怕，請聽我說，我是三世諸佛威力集為一體、一切護法的源泉大力金剛手，你也是我的意化身，被贊為利益衆生的使者。
’邊說邊把一個小指左右的松石塔賜給我，那個塔内元音輔音字母呈現出緣起咒的圖案。
他說：把這個吃了。
”于是我把它放在嘴裡，結果到了口裡就化為烏有，但我還是作了吞咽的姿勢。
密主說：‘那是《法性虛空藏》。
’說完就融入了我。
自那時起，《三類淨現法》如同刻印般了然浮現在我的相續中。
另外，我面見邬金海生金剛（蓮師）時，他圓滿地恩授了顯密如海續部能成熟之灌頂和能解脫之教言及作為依據的所有經教。
當親見佛母益西措嘉尊容時，她直指輪涅大空性使我了悟。
時而我也面見持明上師衆和諸多善逝佛子，得受法語甘露，他們加被我的相續。
我開取深法空行心滴标題的情況是這樣的：從瑪爾的瓦得岩、尊木俄古岩、瑪爾的波宗佛塔、吉珠佛塔、劄西古芒和喜熱堅裡，得到了标題、副标題等石質、竹管、土、紫膠、木質所制的寶箧，存在于石炭裡沒有寶箧的卷紙也都得到了。
上師說道：“三類淨現深法》是三部怙主真實幻現，由于佛法住世期短，因此是所有威力集于一體的方式，加持力極大且迅速，實修它的人們不久确定無疑快速解脫。
”
我問：“上師啊，佛法住世長短是由什麼導緻的？”
上師講述了未來（有關佛法住世長短）的許多授記，之後就消失于法界中了。
諸佛真實智悲力，三部怙主身語意，
幻化應機調衆現，不可思議金剛語，
三種深法之喜宴，滿足所願多稀奇！
遇彼極其有緣者，即是最後有者矣，
愚傲攪心其餘者，縱以妒心妄中傷，
擁有修證老人我，心安理得真快樂！
38歲
我三十八歲那一年是水猴年，在将《忿怒空行母修法》立成文字期間，刮起了一場狂風，将文稿吹到四面八方，我清楚這是普及各方的象征。
當時，鳥王雄鷹漫山遍野，空行之靈——鷹鹫的翎羽如雨灑落。
弟子班瑪劄西立誓把它作為自己的修法，在他開始寫文字的當天，從朗朗的天空中，降下營養豐富、味道鮮美的乳汁，足有一碗。
他把乳汁一飲而盡，結果三天裡全身心充滿安樂，重新生起了證悟境界。
最終他也具有超群絕倫的證悟和智慧，一直居無定所，堅持栖身深山修行精髓法門，并于真實圓滿正等覺的捷徑中獲得自在。
無實離礙虛空之中，出現有實甘露乳汁，
依此極深竅訣修法，空界智體金剛亥母，
加持方便現二悉地，無勤之中即能擁有。
具證上師加持教授，善緣弟子因緣合時，
殊勝悉地輕易成就，此性乃是緣起規律。
弟子才傑，以十分喜悅之情想把它作為自己的修法，在寫文稿的過程中，他住宅的上面呈現出五種成匹綢緞般的彩虹，那标志着解脫成為虹身幻身。
到最後，他在拉薩圓寂之時，也出現了彩虹光幕及超勝的驗相，成為衛藏、後藏等衆所周知的一件奇迹。
在十一月裡，我進入一個月的《忿怒空行母法》修行時，修行的道友隻有高足才傑、班瑪劄西和邬金三人，因為我斷定他們必然是恪守誓言的人。
在那期間，鳥王雄鷹的翎毛飄然而落，芬芳的妙香遍滿舍宅，諸如此類的瑞相紛紛呈現。
以前我住在霍爾家時，諾若上師欽繞說：“請你把《文殊續》給我寫出來。
”在十一月初十開始時，空中傳來隆隆的雷聲，白霰紛紛飛落，我喜出望外地說：“想必緣起很好，真高興。
”可是他卻不以為然地說：“冬天打雷是惡兆。
”發現這一緣起不妙，于是我寫到五頁，就放下了。
39歲
轉年，我到了三十九歲，五月初九的夜裡，一位空行母說：“這是你需要的東西。
”說完交給我一個鐵金剛橛，那個金剛橛格外精美，令人合意，系着黑绫子，頂端還系着一個不太好看的石頭橛。
她又說道：“孩子，這是賜給你的。
由于愚癡上師的手傳過，而系着黑绫子，和它連在一起的這個石頭橛，對别人來說用途不大，應該是成辦自利的。
”
第二天也就是初十，上午，切藏多桑和拉左多吉來了到那裡作會供喜宴。
在當天晚上，一位空行母說：“這位多吉桑波是空行益西措嘉的化身，要宣講所有教授的醍醐，此人的心很有危險被邪教轉變，如果沒有轉變而聽從你的話，那麼能将無數所化衆生領入解脫道，最後獲得虹身成就，肉身化光而解脫。
”
我問根西瑪空行：“這個人的心被其他邪教轉變，會怎麼樣？”
她回答：“他就會像鳥王墜入毒湖當中一樣短命，今生也不會利益衆生；另一位道友雖然無法饒益衆生，但能成就自利。
此二人，居無定所，栖身山間，十分重要。
”說完她就不見了。
十月初八的夜裡，說是格則瑪空行的一個女子對我說：“明年一個敵人會憎恨你，要以繞呵拉護法神來對治，在今年當中精進祈禱、供養繞呵拉也相當關鍵。
奇哉！有緣之士你聽：地是虛空自性，虛空顯現為地，水是虛空自性，虛空顯現為水，火是虛空自性，虛空顯現為火，風亦虛空自性，虛空顯現為風，虹是虛空自性，虛空顯現彩虹。
我是虛空自性，虛空顯現為我，器情虛空自性，虛空幻現器情，譬如觀觀夢境，起現夢境之時，現有觸礙色法，非是白天景象，晝景現時器情，現有觸礙色法，夢境起現之時，彼不現不可現，倘若如理觀察，自他皆是虛空，虛空淨明無濁，虛空無生無滅，諸法無垢虛空，非是無情空性，呈現一切萬法，虛空法性離戲，清不清淨諸法，虛空性中淨等，證悟虛空自性，明了現前虛空，即解脫道之最，别無大圓滿名。
皆空虛空本性，證悟空性見解，另無所謂空性，佛陀宣說其義，贊解脫道之最。
示說敬請誠信。
”
說着就融入了我。
40歲
轉眼我到了四十歲，二月初三晚上我夢到東方升起太陽，月牙高挂，南方出現啟明星，北方出現彗星。
這時，空行母智慧自在母來到。
于是我問她：“天上同時升起這些日月星辰是什麼相兆？”
她娓娓解釋說：“奇哉，善緣之士請你聽：東方朝陽冉冉升起，那表示紅黑現巴夜叉；陽光普照大地，表示無偏護持傳承；天空明月高挂，那表示大自在天；月光普灑地面，表示佛教遣除惱熱；南方出現啟明星，那表示空行護持佛法；北方升起彗星，那表示事業由繞呵拉護法來成辦。
了知此義，要專心緻志酬補、祈禱。
無雲的虛空，象征着具有證悟的弟子湧現，一定要知曉，善男子！”說完就消失了。
四月十五的晚上，說是大班智達布瑪莫劄的一位瑜伽士來到我的對面。
我問他：“您為什麼莅臨這裡？”
他說：“隻是有些話要問你，别無其他目的。
你前世是誰？君臣時代（指國王赤松德贊時期）又是誰？回答這兩個問題。
”
我答道：“我的前世是敦珠如巴匝，再前世是敦珠多吉（降魔金剛）。
君臣時代，是大成就者卓萬切穹譯師。
從那以來，轉世為十位伏藏大師。
”
他又問：“你現在是生于何處的人？”
我說：“我生在色達。
”
他問：“那你到果洛來做什麼？”
我答：“我是一貧如洗的人，是來尋找一些利養。
”
他問：“面見本尊、得到授記的情況如何？”
我說：“那倒是非常多，可基本上都忘記了，多得說不完。
”
他問：“給你直指見解、修行的上師是誰？”
我說：“在這個世界上，給我直指見修人中的上師一個也沒有，有時我是憑着自力證悟，有時靠持明上師們和佛母、智慧空行衆在覺受或夢境中作指點，這種情況屢屢出現，使我原原本本認識了輪回涅槃大圓滿的實相或本性。
”他又說：“我來給你宣講輪回涅槃圓滿的教授。
”随後宣說輪回涅槃圓滿的教授，我也都心領神會了。
他接着說：“你離開這個世界時，請來怙主我的跟前。
為此要竭力觀想我和我的刹土。
”
我回禀道：“我是在極樂世界清淨大安慰國土中得不退轉地的，所以一心發願往生那裡。
”随着他的“哈哈”大笑聲音，我醒了。
十月初九的夜晚夢裡，我來到了一個不熟悉的地方，那裡有一片森林，生長着柏樹等各種各樣的樹。
在一塊岩石前，碰到了一個老頭，他的頭發、胡子、眉毛全白了，皮膚卻黑得要命，在層層的皺紋中間出現滴滴的汗珠，手裡拄着一根拐杖。
我問他：“你是誰呀？”
他說：“我是長壽人妙慧，你是誰呢？”
我說：“我是革勒伏藏師。
”
他說：“你怎麼取上伏藏師名稱的？聲稱伏藏師的人很多，可是當今無誤的伏藏師沒有啊！”
我不屑地說：“給你一個老頭子講伏藏的曆史，你也不懂，沒有必要。
”
他爽朗地笑着說：“我是世間的祖父，甚至世間形成的原委和劫的壞滅變遷我都無所不知，你還是詳細講講吧。
”
“如果你懂，那為什麼說聲稱伏藏師的人如何如何？”
他說：“啊，有些人貪戀女人而說是伏藏師，心裡所想寫成文字；有些人原本低劣而好高骛遠，才這樣做的；有些人厭棄貧窮才這樣做的。
既然是伏藏師，女人對他有什麼用呢？她也不知正法；既然是伏藏師，高官對他有什麼用？他并不是沒有得到百姓；既然是伏藏師，為什麼一生都奔波在信财上？他又不是收攬信财的使者；既然是伏藏師，為什麼忙忙碌碌周旋在家務事上？他又不是放牧人，也不是奴隸。
”我生氣地說：“是誰派你這樣說的，評論我們的是是非非，你到底有什麼目的？”
他嘿嘿一笑說：“不要動怒嘛，有話好說。
你認為自己是有修行境界的人，可現在确定沒有修行境界，我并不是對你個人污蔑，現在已經确定不是伏藏師了，這些是我老頭子想觀察觀察，看看你的境界究竟怎樣？乖乖，就算有一個相似的伏藏，也可能是鬼神的把戲。
有些人聽得很多，懂得很多，就靠這個串習力來造；有些人浮現出修行覺受的妙力相；有些人智慧粗淺，而誇大其辭，各種情況都有。
有些人也可能自我杜撰，以分别心的現分造成文字，你有什麼伏藏法嗎？伏藏的地點是哪裡呀？”
我說：“我的伏藏叫《深密空行心滴》，屬于地伏藏類，伏藏的地點就是瑪爾的瓦得、俄古和色達下面的阿拉達則神山。
蒙受三部怙主的加持，邬金蓮花生大士的攝受，得到持明成就者們印持發願灌頂的《三類淨現法》等不可思議的法門，都沒有寫成文字。
”
他說：“如果不寫，那一開始這樣取伏藏有什麼意義呢？你的伏藏法有什麼加持和能力的驗相？有沒有咒力和功效？細緻講一講，我老頭子有興趣聽，俗話說得好‘老人喜愛暢所欲言，少年喜愛妙齡女子’，我愛閑談。
”
“修行我的伏藏法中《本尊修法》出現暖相的情況倒是沒有聽到，真不知道這是什麼原因導緻的，所有威猛護法，隻要修一個月或兩三個月，沒有不出現成就相的。
圓滿次第的引導法，專心一意實修的人們，都會獲得五道十地的證相。
特别是，實修頓超的人，八個月以後沒有不達到第一持明地（指大圓滿第一步境界）的。
如果談到咒力的情況，一般來說我的所有對手，不超過九年，不可能不遭殃、損失、毀滅的。
給你簡略地講講，一位昂索空行母曾經告訴我：‘當你有敵人時，要精進祈禱繞呵拉護法神。
’我依靠自己的伏藏法《花曜霹靂》進行祈禱供養，我的弟子多吉桑波師徒的馬連同馬鞍和馬銜鐵被布索、秋西多勒和假名為嘎卡劄的秋西旺波三人搶奪去了，天色将晚他們來到我的跟前，說：‘我們倆的馬等被奪走了，你肯定是誅業運用自如的人，聽說前代的諸位伏藏大師也都是這樣，勞駕您讓那個仇敵在今晚就立竿見影。
’于是，我馬上召集衆弟子們祈禱一千遍繞呵拉護法神，最後放咒。
結果在十一月二十九的夜裡，狂風大作，天降大冰雹，與之同時，巨雷大震，在這些上面降下星曜之雨，秋西多勒牙關緊咬不能開合，吃不進去飯；嘎卡劄口吐鮮血而亡，所奪的馬等還回來了。
第二年冬天，布索說：‘這怎麼會是他的咒力，我發誓再去革勒家偷東西。
’于是他又盜了革勒家的三匹烈馬，其中兩匹帶着竊繩跑回來了。
二十九的當天，我心裡觀想偷馬者而對着那條竊繩上面念誦咒語，第二天清晨，那竊繩的根部有一個雪豬子的屍體。
我說那是一個僧人死亡的兆頭。
布索的弟弟本來已經痊愈的天花又再度複發，結果命絕身亡，他們遭遇諸如此類各種不幸，沒有太平的時候。
在我建房子、修寺院的過程中，一個名叫傑姆拉布的人說‘我的冬牧地被你們搶去，這罪過可嚴重了’來反抗，我念誦紅黑現巴夜叉護法神心咒，結果他人财兩空。
另外，我有一個對手是果洛地方最兇的官員，他最後也是落到雙目失明、勢單力薄的下場而死。
就是這樣，我的伏藏法的所有護法神，都是别人無法與之抗衡的。
”
那個老人說：“聽你這麼一講，加持和咒力就一清二楚了。
如果修本尊，那麼不具備不誤入生起次第平庸歧途而本尊本體觀為上師以及穩固的佛慢，就不可能成就。
你如果是一個斷法者，那麼達到了驚動量嗎？”
我答複說：“以前，我超度一個叫巴繞加嘎的小孩時，得了一場大病，不管怎樣都于事無補，那天晚上，我一心專注，結果一個黑頭發、紅胡子的人說：‘我是匝耶色茶，我來吸你的這個病，你給我布施大量食子可以嗎？’我答應他一定施舍。
于是，他的嘴對着我的腎大口大口地吸，我感覺裡面全部被吸出來了。
第二天早晨，我的病就自然消失而恢複如初了。
當然，我無法一五一十全部講述，大概有兩百次驚動量、結束量、度過量的情形發生，現在什麼也不再出現，老人家你相信我嗎？”
老頭說：相信相信，請聽我的這支歌：
看看秋天繁茂的青青草地，雖然絢麗繁盛，可是當冬天的魔女臨近，沒有多日累月興盛的時機。
看看度過上半生的老人，自以為謀得高位暴利，再竭盡全力數數苦行，然而死神臨近啟程，沒有機會長久住存。
當今濁世的伏藏師們，身心一直無有空閑，兢兢業業抉擇伏藏法門，期望佛法長久住世，可是看看邊陲邪教的來臨。
與世俱生的老人我，雖然一再習于世間事，可修行的情況無需向他人講，沒有時機長久駐留，看看韶華已失的這番情形。
我诽謗你又有什麼害處？它對你無所損害；我相信你又有何利？對你毫無利益。
縱然别人百般惡語中傷，但對它斷絕嗔恨之心；即便衆人交口稱贊，那也沒有多大利益，不要貪戀沉迷取悅。
在清淨虛空的見解中，無所改變安住修行，行為無取無舍，不加改造，如如不動而安住。
如果出現有緣的子徒，要宣講能解脫的教言。
到了垂暮之年，放棄尋求利養收攬信财，死神來迎候的時刻，要做到内心坦然。
妙慧老人我，不為他害，前往岩石處，你也從夢鄉回到白晝廣闊的天地。
說完他就融入了岩石中。
在那一年十一月初一，我開始修一個月的降魔金剛伏藏法《忿怒金剛》，從十二月初五到十五之間修行《忿怒母法》。
41歲
我到了四十一歲的那年，五月十八的晚上，說是密藏主母空行母的一個女孩對我說：“夏天你去募化乳品，到了冬季，就不要再去化緣青稞，一心一意閉關修行。
”
我說：“得不到吃的，就必須去呀。
”
那個女子說：“在這個山上，耕地播種，那就是吃的。
”
她接着吟唱起這首歌：“冤魂幻化來反對，怨鬼垂手取掌中，鬼蜮握入手中緣，受用财富惡魔反，其果不安痛楚起，爾時非為留住時，去往西南交界處，名為雅青喇榮溝，暫時安住則善妙，美名遠揚增吉利，具緣子徒紛紛至，莫忘如此記心裡。
”唱完就消失無蹤了。
六月的一天夜晚夢裡：上方的虛空中十分可怕的烏雲滾滾，黑沉沉一片，四周盤旋着紅黑色的雲彩，密密籠罩，突然間，其中的一朵雲飄到我的面前，上方墜下一個令人見而生畏的老虎，頃刻之間，那隻虎開始嘔吐，呃逆的口裡掉下一個老太婆，又過了一會兒，那個老太婆生下一個兒子，抱在懷裡，這時，那個孩子站起來到地上問：“媽媽，這是什麼地方？這是什麼寺廟？是誰建的？”媽媽說：“呀呀，寶貝兒子你傾聽，如果你不熟悉這個地方，那是哲境惡魔危險之地；如果你不認識這個人，他是果洛罪惡城的人；如果你不清楚這是什麼寺廟，它是今晚才形成的寺廟，建廟者就是降魔金剛。
這個地方是虛幻的城市，這個人是集市上的過客，這個寺廟是行客的歇腳點。
”那個孩子又說：“媽媽，你講講劫形成的始末和衆生佛法的狀況。
”于是那個老婦女詳詳細細講述了初劫形成的原始曆史。
接着，那個孩子又叙述了未來的情形，我就這樣聽着他們詳盡講說，但唯恐篇幅冗長，而沒有書寫。
後來那個兒子問：“我們母子要去往何方？”老婦人說：“奔赴不住通徹無阻的城市。
”說着就把兒子吞下去了，随之老婦人說：“喂，敦珠，你沒有在此地長住的緣分。
”她的話音剛落，那隻老虎就把她吞到口裡，它一邊說“邊陲野人臨近會毀滅佛法”，一邊與雲朵渾然融合而消失。
42歲
我四十二歲的時候，在三月初一的那一天，我在普隆噶托耕地，播下兩皮口袋青稞，秋天時收獲了五十一皮口袋。
七月初十的晚上，我夢到：說是叫根薩嘉姆的空行母來到我的對面這樣說：“哎哎！南方兇狠的惡魔由邪願，招緻境域不安的報應，召集上方魔衆來做客，準備斬斷青龍的發辮，山王處發生戰亂，率領邊界野人到中土，由此因緣消除佛法、衆生的安樂，此地惡魔殘忍的伎倆，黑熊貪吃肉食，由它發出吼叫的因緣，雪山白色雄獅發威，成群的虎豹，幻化出尋香城，當蒼鳴響起之際，嘎那嘎熱境内正法興起，一時間得見快樂的旭日。
”說完就不見了。
到了三月十五，有個叫秋古拉如的人把我的一頭母犏牛偷走了。
盡管大家都說“要對他放咒”，但我對他們說：“這樣做是不行的，最終他們會查到根源，那肯定是要發生不愉快的事。
”我沒有詛咒。
八月十五的晚上，一位空行母，肌膚黃色，宛如純金般光彩奪目，她身穿一件白緞子的裙子，來到我的對面說：“去南方普陀山朝拜好嗎？”
我問：“你是誰？”
她說：“我是住在普陀山的大獠牙護财空行，前世我們有緣，你的那個明妃就是我的化身，來喚你到那裡。
”
于是，我與她結伴飛向空中，當到了廣闊無垠、深不見底深藍色大海的邊緣時，東南西北四面八方周圍都是由許多山巒環抱着，交叉地方的所有河流彙入大海，百川集于一處，在它的中間是無邊無際的廣闊平原，中央幅員遼闊，地面平坦，其間旋繞方式存在的湖泊，裡面有天鵝、丹頂鶴、海鷗，白的像海螺，黃的似純金