南窺徽州，而以九江為主要目标，其得力在軍紀嚴明。
相形之下，鄭成功的表現，令人失望：
餘日夜部署諸軍，正思直取九江。
然延平大軍圍石頭城者已半月，初不聞發一簇射城中；而鎮守鎮江将帥，亦未嘗出兵取旁邑。
如句容、丹陽，實南京咽喉地，尚未扼塞，故蘇、常援虜得長驅入石頭。
餘聞之，即上書延平，大略謂："頓兵堅城，師老易生他變；亟宜分遣諸帥，盡取畿輔諸郡。
若留都出兵他援，我可以邀擊殲之；否則，不過自守虜耳。
俟四面克複，方可以全力注之，彼直檻羊、阱獸耳。
"無何，石頭師挫。
緣士卒釋戈而嬉，樵蘇四出，營壘為空；虜諜知，用輕騎襲破前營，延平倉卒移帳。
質明，軍竈未就，虜傾城出戰，軍無鬥志，竟大敗。
由此可見，鄭成功的部隊毫無訓練，義師竟如烏合之衆。
而鄭成功的統禦能力，根本大成問題，結果累及浙東義師：
時餘在甯國府，受新都降。
報至，遽返蕪，已七月二十九日矣。
初意石頭師即偶挫，未必遽登舟；即登舟，未必遽揚帆；即揚帆，必且複守鎮江。
餘故彈壓上遊，不少退。
而虜酋郎廷佐、哈哈木、管效忠等遺書相招，餘峻詞答之。
太平守将叛降于虜，餘又遣兵複取太平，生擒叛将伏誅。
然江中虜舟密布，上下音信阻絕。
餘遣一僧赍帛書，由間道款延平行營，書雲："兵家勝負何常，今日所恃者民心耳!況上遊諸郡俱為我守，若能益百艘相助，天下事尚可圖也。
倘遽舍之而去，如百萬生靈何!"讵意延平不但舍石頭城去，且棄鐵甕城行矣！
如張蒼水所言，鄭成功的居心殆不可問。
就其前後對張蒼水的态度來看，始則用之為前驅；及張聲威大震，所向有功，曾未聞有一旅之援，亦未聞有桴鼓之應，妒功之心，殊為顯然。
及其石頭小挫，頓成大創，果然心目中尚有一同仇敵忾的張蒼水在，亦當呼援就商，而并此亦無，已出情理之外；及至張蒼水遣使間道緻書，請"百艘相助"，而竟不報，辎重舟楫甯願委敵，不願資友，無異明白表示："我不能成功，亦絕不能讓你成功!"按：此非張蒼水诿過之言、苛責之詞，因《北征得失紀略》作于"永曆十三年嘉平月"，即順治十六年冬天，張蒼水輾轉回至浙東時。
《紀略》既成，自必傳鈔各方，倘為誣詞，鄭成功必當反駁；而遠未見有異辭，可以反證《紀略》為紀實。
以下張蒼水自記其處變經過：
留都諸虜，始專意于餘，百計截餘歸路，以為餘不降，必就縛。
各将士始稍稍色變，而刁鬥猶肅然。
餘欲據城邑，與虜格鬥，存亡共之；複念援絕勢孤，終不能守，則虜必屠城，餘名則成，于士民何辜?而轄下将士家屬俱在舟，拟沉舟破釜，勢難疾馳；欲沖突出江，則池州守兵又調未集。
忽諜報：虜艘千餘已渡安慶。
餘慮其與虜值，衆寡不敵。
因部勒全軍，指上遊，次繁昌舊縣。
池兵亦至，共議進退，鹹言："石頭師即挫，江、楚尚未聞也，我以艨艟竟趨鄱陽，号召義勇，何不可者?若江西略定，回旗再取四郡，發蒙振落耳。
"乃決計西上。
按：安慶未下，為清軍得以轉危為安的一大關鍵。
否則直下九江，舟師由湖口一入鄱陽，浙東義師可以自成局面，一部清史，或當改寫。
八月初七日，次銅陵。
海舟與江舟參錯而行，未免先後失序。
餘一軍将抵烏沙峽，而後隊尚維三山所，與楚來虜舟果相值。
餘橫流奮擊，沉其四舟，溺死女真兵無算。
以天暮，各停舟。
夜半，虜舟遁往下流，炮聲轟然。
轄下官兵誤為劫營，斷帆解纜，一時驚散，或有轉蕪湖者，或有入湖者。
西江之役，已成畫餅矣。
顧慮城破累及士民，而有不忍之心，此為婦人之仁，根本不宜于帶兵打仗。
項羽以此而敗，張蒼水腹飽詩書，豈不知其理?知而終不能改，此所以書生不可典兵。
一誤又有以下再誤。
餘進退維谷，遂沉巨艦于江中，易沙船，由小港至無為州。
拟走焦湖，聚散亡為再舉計。
适英、霍山義士來遮說："焦湖入冬水涸，未可停舟；不若入英、霍山寨，可持久。
"餘然之。
因盡焚舟，提師登岸。
至桐城之黃金弸，有安慶虜兵駐守。
此地乃入山隘口，餘選銳騎馳擊之，奪馬數十匹，殺虜殆盡。
遂由奇嶺進山，一望皆危峰峭壁矣。
餘轄下将士素不山行，行數日，皆趼；且多攜眷挈辎，日行三十裡。
餘禁令焚棄辎重，而甲士涉遠多疲。
餘雖知必有長坂之敗，而赴義之衆何能棄置？亦按辔徐行。
按：焦湖即巢湖。
既累于眷屬，當知入山必非所宜。
結果單騎突圍，由安慶、池州，經徽州入浙東，繞一個大圈子，隆冬始達舟山附近的甯海。
間關百折，跋涉兩千餘裡，艱辛萬狀，無複人形。
有《生還》五律四首，其第二首雲：
痛定悲疇昔，江臯望陣雲。
飛熊先失律，騎虎竟孤軍。
鹵莽焚舟計，虺汗馬勳。
至今頻扼腕，野哭不堪聞。
自悔焚舟失計；而以結句看，則義師眷屬，非死即被擄。
而此時之滿漢，非三國之魏蜀，結局遠較"長坂之敗"為悲慘，亦是可想而知之事。
後二年辛醜，即順治十八年,張蒼水又有《感事》四首：
箕子明夷後，還從徼外居。
端然殊宋恪，終莫挽殷虛!
青海浮天闊，黃山裂地虛。
豈應千載下，摹拟列扶餘?
聞說扶桑國，依稀弱水東。
人皆傳燕語，地亦辟蠶業。
荜路曾無異，桃源恐不同。
鲸波萬裡外，倘是大王風。
田橫嘗避漢，徐福亦逃秦。
試問三千女，何如五百人?
槎歸應有恨，劍在豈無嗔!
慚愧荊蠻長，空文采藥身。
古曾稱白狄，今乃紀紅夷。
蠻觸誰相鬥，雌雄未可知。
鸠居粗得計，蜃市轉生疑。
獨惜炎洲路，春來斷子規。
此為鄭成功取台灣而作。
全謝山所輯《張蒼水年譜》，于康熙元年紀"公有《得故人書至台灣》詩"，下雲："延平以長江之敗喪師，自度無若國朝何，以得台灣為休息之計，故不聽相國之言。
""國朝"指清朝，"相國"指蒼水。
當鄭成功與荷蘭（紅夷）相持不下時，遣參軍羅綸，早返廈門，其言如此："古人雲：'甯進一寸死，無退一寸生。
'使殿下奄有台灣，亦不免于退步；孰若早返思明，别圖所進哉！昔年長江之役，雖敗猶榮；倘尋徐福之行蹤，思盧敖之故迹，縱偷安一時，必诒譏千古，觀史載陳宜中、張世傑兩人褒貶，可為明鑒。
夫虬髯一劇，隻是傳奇濫說，豈真有扶餘足王乎！若箕子之君朝鮮，又非可語于今日也。
"
《感事》期望鄭成功為田橫而勿為徐福，期望未免過高。
原句作"童女三千笑，孤兒五百嗔"。
田橫五百壯士集體自裁，身後未聞有何孤兒，則此"孤兒"實兼用"東林孤兒"故事，意謂黃梨洲輩亦不以鄭成功的舉動為然。
按：順治年間用兵的主要對象為西南；經略洪承疇一直不願對永曆施以過重的壓力，意中似有所待。
及至順治十六年秋，鄭成功功敗垂成，知事不可為，東南之患既解，必以全力經營西南，永曆雖已入緬，亦終難免，因而以目疾乞解任回京，原因即在不願為陳洪範第二。
至于吳三桂，起先亦不大起勁，及至鄭成功思為海外扶餘，知道他已失恢複中原的大志，清朝終于可以立定了，方始與愛星河積極進兵，賄通緬甸土著，于康熙元年将永曆騙至昆明，四月間遇害。
凡此銅山崩，洛鐘東應的因果關系，為論史者所不可思。
鄭成功如仍守廈門，力圖進取，不僅牽制清軍，亦系遺臣志士之望，關系甚重,此所以張蒼水阻鄭成功入台；而當永曆遇害的噩耗一傳，鄭成功旋于五月間病殁，殆深悔失計，抑郁而終。
全輯鄭譜，康熙元年述張蒼水《瓯行志慨》詩，加按語雲：
是詩為延平世子(按：鄭經)而作。
島事自延平殁後，世子無意西出，親族、兵将大都望風投款以封爵。
于是朝議銳意南征，合紅毛夷夾攻，鄭人退守銅山。
官軍入島，堕中左、金門兩郭，收其婦女、寶貨而北，兩島之民爛焉。
世子入台郡，分諸将地，頗有箕裘之志，度曲征歌，偷安歲月，軍不滿千，船不滿百，兵甲戈矛一切頓阙。
相國兩詩，深有慨乎言之矣!
總之，鄭成功生平如果脫出政治上号召的意義，純就史家的眼光來看，尚需另作評價。
此處僅就張蒼水的志節作一歸宿。
全謝山傳張蒼水雲：
初，公之航海也，倉卒不得盡室以行，有司系累其家以入告。
世祖以公有父，弗籍其家，即令公父以書谕公。
公複書曰："願大人有兒如李通，弗為徐庶；兒他日不憚作趙苞以自贖。
"公父亦潛寄語曰："汝弗以我為憂也!"壬辰，公父以天年終，鄞人李邺嗣任其後事。
大吏又強公之夫人及子以書招公，公不發書，焚之。
己亥，始籍公家，然猶令鎮江将軍善撫公夫人及子而弗囚也。
嗚呼!世祖之所以待公者如此，蓋亦自來亡國大夫所未有，而公百死不移，不遂其志不已，其亦悲夫!
按：此文中前之所謂"世祖"，實指多爾衮。
其時世祖方幼，尚未親政。
己亥為順治十六年。
金陵之役以後，方始抄家。
而世祖之遇亡國大夫格外優厚者，因為漢化已深，基本上是同情甚至佩服遺民志士的。
于是浙之提督張傑懼公終為患，期必得公而後已。
公之諸将孔元章、符瑞源等皆内附，已而募得公之故校，使居舟山之補陀為僧，以伺公。
會公告籴之舟至，以其為校，且已為僧，不之忌也。
故校出刀以脅之，其将赴水死；又擊殺數人，最後者乃告之，曰："雖然，公不可得也。
公畜雙猿以候動靜，舟在十裡之外，則猿鳴木杪，公得為備矣。
"故校乃以夜半出山之背，攀藤而入。
暗中執公，并子木、冠玉、舟子三人；七月十七日也。
按："補陀"即普陀。
時張蒼水避居舟山外海，屬于浙江南田縣所轄的一小島，名為懸岙。
此"故校"，據《魯春秋》記為甯波人孫惟法；"将"則吳國華；"子木"即羅綸；"冠玉"姓楊，為張蒼水鄉人子，故家後裔，父母雙亡，從張蒼水于海上，臨刑時，當事者見其年幼，憐而欲釋，楊冠玉表示義不獨生，竟延頸就刃。
十九日，公至甯，傑以轎迎之，方巾葛衣而入。
至公署，歎曰："此沈文恭故第也，而今為馬廄乎?"傑以客禮延之，舉酒屬曰："遲公久矣!"公曰："父死不能葬、國亡不能救，今日之舉，速死而已!"數日，送公于杭，出甯城門，再拜歎曰："某不肖，有負故鄉父老二十年來之望!"
又"阙名"著《兵部左侍郎張公傳》，記此更翔實而生動：
甲辰秋，邏者獲二卒為導，突往執之。
被執登舟，所畜一小猴相向哀鳴，躍入水死。
至郡城，提督張待以客禮；角巾葛衣，輿而入。
張曰："張先生何以屢邀而不至?"答曰："父死不葬，不孝；國難無匡，不忠。
不孝、不忠，羞見江東!"勸之降，不答。
次日，送之赴省，前此投誠諸将卒者幾千人，齊聲号恸。
煌言神色自若，出西門，曰："姑緩!"望北四拜，辭阙也；望郭門四拜，辭鄉也。
随與岸上送者拱手而别。
登舟，左右翼而行，慮其赴水；笑曰："無庸!此非我死地!"
按：此為目擊者所記，故推斷"阙名"當為萬斯同。
萬氏兄弟與張蒼水交好；斯同生于崇祯十六年，康熙三年為廿二歲，當親見張蒼水從容就義，故所記如此。
斯同複應聘入史館，恐有所觸忌，遂緻"阙名"。
"阙名"又記其解往杭州的情形：
至武林，處于舊府。
時總督趙廷臣勸降甚力，始終不答。
自被執，即不食，日賦詩自娛。
守者叩頭哀懇，煌言徐曰："既辦一死，何苦累若等。
"乃複食，亦唯啖時果數枚而已。
一日，督院赴館，蹙額曰："老先生部文到矣!"煌言即起。
肩輿至官巷口，口占曰："我年四十五，今朝九月亡；含哭從文山，一死萬事畢。
"端坐于地而正命焉。
會城義士朱亶生、張文嘉等葬其遺骸于西湖南屏山(杭人稱為南屏先生)淨慈寺左邵皇親墳翁仲後之左側，遙與嶽武穆、于忠肅兩墓相望。
煌言詩："西子湖頭有我師。
"從初志也。
夫人董，先死；子萬祺，前三日亦被刑于京口。
幕客句容羅綸、鄞人楊冠玉，與煌言同死，俱葬于左右，三冢巍然。
楊冠玉者，大家後裔，與煌言比鄰。
父母死，從之海上。
臨刑，當事見其幼，欲釋之，冠玉曰："司馬公死于忠，某義不忍獨生!"延頸就刃。
今寒食酒漿，春風紙蝶，歲時澆奠不絕；而部曲過其墓者，猶聞野哭雲。
"孔曰成仁，孟曰取義"，中國的知識分子，以臨難不苟免為人格修養上的基本要求，但真所謂"慷慨成仁易，從容就義難"，因為成仁常在情勢極度急迫之際，一方面不暇計及其他，一方面自我為悲壯義烈的情緒所鼓舞，輕生并不難；如果時機上有容人多想一想的片刻，往往就會遲疑躊躇，貪生之念，倏焉而起，一發不可抑。
明臣殉節有脫靴入水，以水冷而怯，别謀自盡之道，這一來就死不成了。
又如龔芝麓，人品是絕不壞的，但亦以未能殉節，複未能歸隐，緻列名《貳臣傳》。
當時龔芝麓常跟人說："我原要死，是小妾不肯。
"指顧眉生而言。
龔對外人稱顧為妾，而在家人故舊門生面前，視顧俨然敵體，稱"顧太太"。
龔妻頗賢惠，不受清朝的诰封，措辭極蘊藉，她說："我已受前明诰封，清朝的诰封給顧太太好了。
"
按：其時，浙江總督為漢軍鑲黃旗人趙廷臣，順治二年以貢生初授江蘇山陽知縣，遷江甯江防同知，因催征逾限罷職——即此便知是好官。
順治十年，以洪承疇之薦，随營委用；湖廣既平，複定貴州，趙廷臣得為巡撫，旋擢雲貴總督。
康熙即位，調督浙江，張蒼水被擒，為趙廷臣親駐定海，與提督張傑所定議。
《清史列傳》載：
聖祖仁皇帝禦極，調廷臣浙江總督，彙叙督雲南荒田功，加太子少保。
康熙二年，廷臣疏言，浙江逋賦不清，由征解繁雜，請以一條鞭起解之法，令各州縣随征随解，布政司察明注冊，至為簡便；又請移海島投誠官兵分插内地，杜賊人煽誘，定水師提鎮各營設兵之制，以備水戰；杭嘉湖三府毗連太湖、泖湖，易于藏奸，請增造快号兵船、援兵巡哨。
部議俱從其請。
時海敵鄭成功死，廷臣招其黨僞将軍……獨僞兵部張煌言率衆遠遁，廷臣馳赴定海，與提督哈爾庫、張傑定議，檄水師由甯、台、溫三府出洋搜剿，斬獲六百餘，降其僞副将陳棟。
知煌言披缁竄伏海島，廷臣選骁将徐元、張公午飾為僧人服，率健丁潛伏普陀山……擒獲煌言。
趙廷臣是能臣，如世祖不崩，不能調往浙江；移浙即表示新君的四顧命大臣決意解決鄭成功的問題。
順治十八年秋天，盡遷東南沿海各地之民往内地，為堅壁清野之計。
此舉破家無數，清朝官書諱言其事；張蒼水《奇零草》中，有一題："辛醜秋，虜遷閩浙沿海居民；壬寅春，餘舣棹海濱，來燕無巢，有感而作。
"詩為五言古風：
去年新燕至，新巢在大廈。
今年舊燕來，舊壘多敗瓦。
燕語問主人，呢喃語盈把。
畫梁不可望，畫艦聊相傍。
肅羽恨依栖，銜泥歎飄飏。
自言昨辭秋社歸，比來春社添惡況。
一片蘼蕪兵燹紅，朱門哪得還無恙?
最憐尋常百姓家，荒煙總似烏衣巷。
君不見晉室中葉亂五胡，煙火蕭條千裡孤。
春燕巢林木，空山啼鹧鸪。
隻今胡馬複南牧，江村古木竄鼪鼯。
萬戶千門空四壁，燕來亦随樯上烏。
海翁顧燕三太息，風簾雨幕胡為乎?
又《清史紀事本末》載：
(順治)十八年冬十月，棄降将鄭芝龍于市，徙沿海居民，禁舟出海，從降将黃梧請也。
鄭氏在京者，無少長，皆被殺。
下令遷界，禁漁船商舟出海，自是，五省商民流離蕩析，而萬裡皆邱墟矣。
于此可知，鄭成功如堅守海濱，五省商民，不緻有此流離破家之禍。
是故"阙名"不以為鄭之取台灣為延明祚；在《張蒼水傳》末，下一斷語："張煌言死，明朝始亡!"此真力足扛鼎的史筆。
錢牧齋《後秋興》詩，言鄭成功攻金陵，所以頓兵不進者，是因為正在接洽清軍投降；今考其人，乃松江提督馬逢知。
世祖大漸時，盡釋獄囚，唯兩人不釋，一為明朝最後的一個兵部尚書張缙彥，一即馬逢知。
董含《三岡識略》記：
馬逢知起家群盜，由浙移鎮雲間，貪橫僭侈，民殷實者，械至倒懸之，以醋灌其鼻，人不堪，無不傾其所有，死者無算。
複廣占民廬，縱兵四出劫掠。
時海寇未靖，逢知密使往來；江上之變，先期約降，要封王爵，反形大露。
科臣成公肇毅，特疏糾之；朝廷恐生他變，溫旨征入，系獄，妻子發配象奴。
未幾，與二子俱伏法。
當逢知之入觐也，珍寶二十餘船，金銀數百萬，他物不可勝計，及死，無一存者。
《吳梅村詩集》中，有兩首詩詠馬逢知，一為《茸城行》，茸城即松江；一為《客請雲間帥坐中事》，是一首七律。
《茸城行》描馬逢知的行徑雲：
承恩累賜華林宴，歸鎮高談橫海勳。
未見尺書收草澤，從誇名字得風雲。
據此可知，清朝用馬逢知，目的是希望他能安撫萑苻；結果一無所成，而貪黩橫暴，則較土匪猶不如：
千箱布帛運轺車，百萬魚鹽充邸閣。
将軍一一數高赀，下令搜牢遍墟落。
非為仇家告兼并，即稱盜賊通囊橐。
堂屋遙窺室内藏，算缗似責從前諾。
敢信黔婁脫網羅，早看猗頓填溝壑。
窟室飛觞傳箭催，博場戲責橫刀索。
貪财以外，複又好色：
将軍沉湎不知止，箕踞當筵任頤指。
拔劍公收伍伯妻，鳴骲射殺良家子。
結果是：
江表争猜張敬兒，軍中思縛盧從史。
枉破城南十萬家，養士何無一人死!
按：《南史·張敬兒傳》："敬兒為雍州刺史，居官貪殘，民間一物堪用，無不奪取。
"此輩自唯恐天下不亂，而其時四方甯谧，苦無"用武之地"，因而造一謠言，授江湖術士傳播，謠言是："天子在何處，宅在赤谷口；天子是阿誰?非豬即是狗。
"敬兒所居，地名赤谷；小名狗兒，其弟小名豬兒。
此言将天子自為，事聞伏誅。
吳詩征此典，即董岡所謂"反形大露"之意。
由張敬兒兄弟，很容易使人聯想到北伐之前在湖南的軍閥張敬堯、敬湯兄弟，真一丘之貉。
馬逢知是這樣國人皆曰可殺的人物，而鄭成功欲與通謀，即令有功，亦失民心，何況無功!計謀之拙，無逾于此，此又鄭成功需再評價的一端。
至于盧從史，為唐朝貞元年間昭義軍節度使，與成德軍節度使王士真子承宗密謀叛亂，宰相裴垍說動從史牙将王翊元，盡洩從史陰謀及可取之狀，以緻從史被擒。
照此典故而言，馬逢知部下亦必有人輸誠于朝廷，鄭成功既通馬逢知，則義師内部情況，亦可能為清朝所悉，其敗殊非偶然。
吳梅村有《七夕感事》五律一絕，于鄭成功頗緻譏評，詩曰：
南飛鳥鵲夜，北顧鹳鵝軍。
圍壁钲傳火，巢車劍拄雲。
江從嚴鼓斷，風向祭牙分。
眼見孫曹事，他年著異聞。
此以鄭成功的"江上之役"比拟為赤壁鏖兵。
首以鄭成功拟曹操，實非恭維，而是譏其自大。
"鹳鵝軍"典出《左傳》，注謂"鹳鵝皆陣名"，用于此處，謂鄭成功的部下有如童嬉。
"圍壁"不典，乃梅村自創的新詞，壁者營壘，指清軍紮于金陵西北城外的少數部隊，以優勢兵力不攻而圍，計已甚左；"钲傳火"者，士卒以钲傳火而造飯，軍前猶如寒食，乞火而炊，這頓飯吃下來，非半天不可，何能應變？不敗何待?"巢車"典亦出《左傳·成公十六年》："楚子登巢車以望晉軍。
"注謂："巢車，車上有橹。
"此指鄭成功的水師而言。
"劍拄雲"者，将星如雲，但于樓船上仗劍觀望而已，此與"圍壁"皆言鄭軍不攻，而期望旦夕間有變，不戰而下金陵。
第二聯上句寫實；下句用借東風之典，言變生不測。
"孫曹"指孫權與曹操。
結句調侃絕妙，其實傷心出以诙諧，正見遺老心境之沉痛。
***
自世祖一崩，滿洲親貴大臣與漢大臣中的"北派"，立即對江南的世家士族展開鎮壓，順治十八年正月廿九日上谕：
谕吏部戶部："錢糧系軍國急需，經營大小各官，須加意督催，按期完解，乃為稱職。
近覽章奏，見直隸各省錢糧拖欠甚多，完解甚少，或系前官積逋，贻累後官；或系官役侵挪，借口民欠。
向來拖欠錢糧，有司則參罰停升，知府以上，雖有拖欠錢糧未完，仍得升轉，以緻上官不肯盡力督催，有司怠于懲比，枝梧推诿，完解愆期。
今後經管錢糧各官，不論大小，凡有拖欠參罰，俱一體停其升轉；必待錢糧完解無欠，方許題請開複升轉。
爾等即會同各部寺，酌立年限，勒令完解。
如限内拖欠錢糧不完，或應革職，或應降級處分，确議具奏。
如将經管錢