華嚴五教章名目卷上

論初說） 三。

    此世小乘及初教根不定故堪入終教便定者（初時見轉小。

    中時轉空。

    後時轉不空故。

    如深密等說） 四。

    漸教中根不定故。

    堪入頓教便定者（初示言說教非究竟。

    後絕言教為究竟故） 五。

    頓悟機熟便定者（謂佛從初乃至槃。

    不說一字等故） 六。

    此世三乘根性定者（謂佛從初乃至槃。

    唯見說三乘法故） 七。

    此世三乘根不定故。

    堪進同教一乘者（則見自所得三乘之法皆依一乘無盡教起等故） 八。

    三乘根不定故堪入别教一乘者（即知彼三乘等法本末不異别教一乘等故） 九。

    此世具有普賢機者（則見如來從初成道于海印定中說花嚴。

    不見三乘等故。

    此約見聞解行處故也） 十。

    一乘别教解行滿已證入果海者（則見上諸教并是無盡性海從緣所成。

    更無異事故。

    此約一乘八證分齊處說也） ○施設異相第八 施設異相有十異者 一。

    時異（謂此一乘要在初時第二七日故） 二。

    處異（謂此一乘要在花嚴界内衆寶菩提樹下等） 三。

    主異（謂此一乘要是盧舍那十身佛。

    及盡三世間說故） 四。

    衆異（謂此一乘經首唯列普賢等菩薩及佛境界諸神王衆等故） 五。

    所依異（要如來海印三昧為所依故） 六。

    說異（此一方說必以結通十方一切世界皆同此說。

    具足主伴共成一部等故） 七。

    位異（謂信等位中。

    乃至攝佛果等一位一切住等。

    上下皆齊故） 八。

    行異（随一菩薩即具信等六位。

    一一位中所有諸行。

    并一時修信位滿心已去所修諸行。

    無優劣。

    即一行一切行等。

    通因陀羅等故） 九。

    法門異（略别十種） 十。

    事異（舍林等事三一皆别也。

    可知之） 三佛者 一。

    法身佛二。

    報身佛 三。

    化身佛 十佛者 一。

    成正覺佛（無著見故） 二。

    願佛（出生見故） 三。

    槃佛（深入見故） 四。

    住持佛（随樂見故） 五。

    業報佛（深信見故） 六。

    心佛（安住見故） 七。

    随樂佛（普受見故） 八。

    三昧佛（無量無依見故） 九。

    法界佛（普至見故） 十。

    本性佛（明了見故） 六通者 一。

    神境智通二。

    天眼智通 三。

    天耳智通四。

    他心智通 五。

    宿住随念智通六。

    漏盡智通 十通者 一。

    念宿命方便智通 二。

    無礙天耳方便智通 三。

    知一切衆生不可思議心心數法方便智通 四。

    無礙天眼察衆生方便智通 五。

    不可思議自在神力示現衆生方便智通 六。

    一身示現不可思議世界方便智通 七。

    于一念中往詣不可說不可說世界方便智通 八。

    不可思議莊嚴具莊嚴一切世界方便智通 九。

    不可說不可說化身示現衆生方便智通 十。

    不可說世界成阿耨多羅三藐三菩提不可思議示現衆生方便智通 三明者 一。

    宿住智證明二。

    死生智證明 三。

    漏盡智證明 十明者 一。

    善知他心智明 二。

    無礙天眼智明 三。

    深入過去際劫無礙宿命智明 四。

    深入未來際劫無礙智明 五。

    無礙清淨天耳智明 六。

    安住無畏神力智明 七。

    分别一切言音智明 八。

    出生無量阿祇色身莊嚴智明 九。

    一切諸法真實智明 十。

    一切諸法滅定智明 八解脫者 一。

    内有色外觀色二。

    内無色外觀色 三。

    淨身證解脫處（上三種背煩惱名解脫） 四。

    空處五。

    識處 六。

    無所有處七。

    非想非非想處 八。

    想受滅身證住（此一背有緣心名解脫） 十解脫者 一。

    煩惱解脫二。

    邪見解脫 三。

    熾解脫四。

    陰界解脫 五。

    超出聲聞緣覺地解脫 六。

    無生法忍解脫 七。

    不着一切佛刹一切衆生一切諸法解脫 八。

    住無