，再點燃一支南海鲛人油膏提煉的蠟燭，就可以占驗古墓方位了。
Shirley楊說：“知道原理就好辦了，可咱們手中隻有四枚銅符中的兩枚，四缺其二，卻如何是好？”
我嘬了嘬牙花子，青銅卦符不全，确實是極為難之處，當年“搬山、卸嶺”合夥盜發河西瓶山古墓，曾掘出“銅人、銅鬼”二符，但時至今日，兩枚古符和瓶山丹宮中的丹爐，都已被納入湖南博物館的珍寶庫中，我們連見到真品都難，更别說拿來尋龍倒鬥了。
幸好我手中的兩枚銅符中，有一枚“青銅龍符”，占了總符，再有一枚“青銅魚符”相輔，至少可在古鏡中推演出一半的卦象，或許不會太過精确，但隻要能有一個模糊的暗示，就應該心滿意足了，話又說回來，即便真有四枚銅符，能在鏡中照出周一卦象，我不知卦詞，多半也是有象無解，還不如半邊的後天卦象容易解讀。
孫教授聽我解說明白了，這才放心讓我動手，我将卦符安放在“歸墟古鏡”背面，讓衆人圍成一圈，點起了一支“鲛魚蠟燭”，那銅符眼中的窟窿，恰好是個卦眼，燭光好似從中漏在鏡背卦圖上。
這時還要參照天幹、地支，以及甲子時辰等等，來轉動古鏡背面可以活動的一圈機數，最後銅龍、銅魚中照出的燭影，分别投在了兩個古老的圖形當中，銅鏡中所剩不多的海氣，也在此時又散去了一些。
孫九爺研究龍骨天書多年，最基礎的那些河圖洛數和卦象，早已看得熟了，見卦象呈現，連聲稱奇，喜道：“這是坤啊，另一個是……艮，都是些什麼意思？地仙村古墓在哪？”
我凝視着歸墟古鏡背面的卦象，對衆人說道：“這卦象是艮在坤内，坤為地，艮為山，地中有山，山也是陵的意思，我看地仙村古墓肯定就在這座大山裡面。
”
衆人聽我所言，便都再次擡首仰望面前的高山，“棺材峽”中的山，實在是太高太陡了，而且雲霧纏繞，形勢險峻巍峨，難以施展“千尺察形，百尺看勢，分金定穴，直透中宮”的手段，僅憑一句“地中有山“，針對地底的古墓而言，範圍還是太寬泛了一些。
我也頗覺為難，頓覺束手無策，難道隻能一米一米的排摸過去？那樣做的話，怕是沒個一年半載也不會有結果，而我們現在最缺少的就是時間，不過有一弊終有一利，比較讓人欣慰的是以前的路沒白跑，我們這支探險隊，确實是離“地仙村古墓“越來越近。
可我們根本不知“地仙村古墓”的規模布局，想要挖個盜洞就鑽地而入，那是勢比登天還難，隻可惜此刻不得天時，否則這時候來場雷雨，我也可學學“聽聲辨穴”的法子，以竹筒聽地，雷聲從地下傳導。
聽其回響之輕重緩急、沉悶頓措、遠近高低，便可将地下情形聽得一清二楚，但現在既無風雨也無雷，也隻能空自着急沒有咒念。
我猛然想起搬山填海術裡好象有“呼風喚雨”的法子，此地山勢收攏，雲霧都聚集在各條深谷中，正好有出現雷雨的迹象，可“搬山道人”的方術太過神秘，并不是每一項我們都能輕易理解的。
按照記載，想求大雷雨，至少需要有一枚“雄鼠卵”，大概是