師無職掌，保章雲物辨何因。
第四是霧母，狀如一副布簾約長八九尺，亦名曰霧幙。
才展開些子，分明是初啟蒸籠一般，熱騰騰噴将出來。
若展盡時，彌漫百裡，把個乾坤都昏罩了。
及至卷起，卻似水中吸桶，那霧氣即便收藏。
當先軒轅皇帝在位時節，有一個諸侯最為無道，名曰蚩尤，他得了這個霧幙，能緻大霧。
又創造刀戟、大弩，便自恃天下無敵手，鼓衆造反，要奪黃帝的天下。
黃帝與蚩尤大戰于涿鹿之野，一軍都被霧氣迷惑，東西不辨，三日三夜，不能取勝。
賴得九天玄女下降，授黃帝陰符秘策，造成一車，名指南車。
車上站一個木人，木人伸一隻手，手伸一個指，随你車兒左施右轉，這木人一手一指，準準的對着南方。
當下遂破了蚩尤，追而斬之。
其血流地，變而為鹽，隻今陝西慶陽府城北鹽池便是。
因他創造兵器，罪孽深重，故今萬世百姓，食其血也。
這霧幙是九天玄女收得，獻上玉帝，收藏天庫。
亦有詩為證：
黃帝神露是聖君，蚩尤狂惡亦兇星。
不将霧幙歸天庫，安得天開日月明。
後人又有詩雲：
四母珍奇古未聞，誰知天界假和真。
風雲聚散陰陽理，不道成形各有神。
此詩是駁那氣母、風囊、雲蓋、霧幙四件奇寶，乃荒唐之說，不知此乃坐井觀天、淺見薄識之輩。
假如鏡能取火、蚌能出水、猛虎生風、蜥蜴緻雹，在世間也多有奇奇怪怪，不可思議，何況天界事情。
則今閑話休題。
且說玉帝見袁公一心護法，并無虛诳，且是九天玄女弟子，就取這霧幙交與袁公，以為洞口永鎮之寶。
囑咐道：“此幙隻可展開尺餘，便有十裡霧氣，不可全展，恐于世人不便。
”又道：“你自今改過遷善，專心修道，還有上升之日。
不然，天誅不赦，永堕無間地獄矣。
”袁公不住口的唯唯，拜辭了玉帝。
當下修文舍人再拜，奏請禦封，仍将玉箧封記，供養本院。
北鬥星君亦拜辭而出。
袁公又往修文院拜謝了舍人，往北鬥司拜謝了星君。
右手擎着白玉爐，左腋下夾着霧幙，遂離了天界，望着雲夢山白雲洞中鑽去。
那一班猿子猿孫，猱玃之屬，已被本境城隍山神土地奉着天符驅逐已盡，袁公單單一身，不勝凄慘，且喜有了性命，又得了兩件至寶，正所謂一悲一喜。
便将寶爐陳設于石室之前，隻見香氣氤氲，直透九霄雲外。
又将霧幙展開尺餘，懸于洞口，果然白氣騰空，須臾之間，散成十裡濃霧，把一個山洞如白面包裹，看不見洞外一些些子，想洞外看着洞中亦如此矣。
袁公大喜道：“世上事多半是有名無實，隻這個洞名向來亦是虛傳，今日才不枉喚做白雲洞也。
”說罷，覆身到寶爐前，磕了四個頭，以謝天恩。
從此日日如此，不敢懈怠。
每年五月端午日午時，便把霧幙卷起，到天庭，朝見玉帝謝罪一次，過了午時，仍然還洞，又将霧幙展挂，内外隔絕，别是一個世界。
那洞中到也寬大，各色名花異果，四時不絕，也夠袁公享用。
袁公自此隻在洞中修真養性，閑時便探取雌雄二丸，戲舞消遣。
兩壁雖镌着一百單八條變化之法，仔細參求，都是偷天換日、追魂攝魄的伎倆，其中卻有豆人紙馬、鬼刀神劍種種害人之術。
袁公道：“怪道玉帝十分秘惜，不許洩漏人間。
這般法術，分明是金剛禅外道，與自家心性無與。
早知如此，便不開道玉箧也罷了。
”心中懊悔無及，取筆添數行字于石壁之後雲：“此系九天秘法，上帝所惜。
倘後人有緣得之者，隻宜替天行道，保國佑民。
每年臘月二十五日夜半子時，銜刀披發，登屋跨脊，向北鬥設誓：弟子某修持道法，于今若幹年，并無過失，倘生事害民，雷神殛之。
”共七十六字，照前镌就。
說話的，這是甚意思？隻因袁公在修文院成招立下誓願，恐後有得法之人，心術不正，帶累非小。
他自己曾經雷神擒拿、北鬥星君勘問，所以說持法者通陳北鬥，生事者受報雷神。
臘月二十五日乃玉帝下降之辰，到此才見袁公本心好道，并無私念也。
雖然如此，依我說來，還是镌在石壁，多了這一番事。
想緣會當然，所以天庭亦不曾教他銷毀。
隻因這般，有分教：白霧岩中，再遇偷書之賊；紅塵世界，忽生弄法之殃。
正是：
有事不如無事好，人心怎比道心閑。
畢竟後來何人盜法，生出什麼事來，且聽下回分解。