而已。
嚴之見逐，徐文貞為政，無專擅之名，而能籠絡鈎緻，得其歡心；秉東西铨者，在其術中不覺也。
先帝獨任高新鄭，以首揆領統均，乃古今一大變革。
且其才足自辦，視他卿佐蔑如也。
迨今上沖年，張江陵以受遺當阿衡之任，宮府一體，百辟從風，相權之重本朝罕俪；部臣拱手受成，比于威君嚴父，又有加焉。
張殁而事體大變，申吳門以柔道禦天下，時楊海豐用耆舊秉铨，和平凝重，政府安之者十年。
楊去而宋商丘代之，欲大有振作而不及侍。
吳門亦解相印矣。
陸平湖故與揆地相知，時王太倉繼當國，卧籍未至，尤陸心膂石交，而暫攝政府者為王山陰，與陸傾蓋相善，铨政幾還舊觀。
甫期而二公俱去國矣，太倉還朝，孫、陳二公相繼為吏部，同為浙人又同邑也，修平湖故事，稍稍見忤端。
蓋王非撓部者，而不能不惜閣體之日見輕；孫、陳非侵閣者，而不能不恨部權之未盡複。
其黠而喜事者，複從旁挑之，遂有異同之說，然王亦自此急引退矣，趙蘭溪名曰首相，以庸碌見輕。
張新建代庖，遂與太宰孫富平植黨相攻，先後并去，禍變蔓延，至今未已。
此後則沈四明繼之，在吏部者，前為李延津，今為楊上饒，以少宰署事最久。
去年一已一察，閣部意見概可知矣。
【大老居鄉之體】庚寅年，吳縣申相公正當國，時江南大饑，上命給事中楊東明銜專敕出赈，駐節吳中。
每過申門，辄屏驺從步行，蓋申乃楊丁醜大座師也。
時謂其禮太恭，至壬辰，申已謝相印歸裡，時吳江知縣黃似華（以才）新調至，亦申門人之門人，入郡城訪申，則呵殿至門，彩服踞上坐，申相辭以疾不面。
時謂其禮太倨，二公皆屬人也。
然申與其地方官往還，修郡民禮甚謹。
吾鄉如沈繼山則不然，生平絕不與守令交，其必欲求晤者，則野服相對。
頃丁酉年以右都禦史告歸，嘉禾兵使劉庚，其同年也，首來相訪，辄葛巾芒履以出，自雲引疾不出門，送至中庭而止，又不報谒，劉大怒诟罵，欲起大獄羅織之，以物谕不可，始息。
餘訝其過亢，私問之曰：“陸莊簡太宰，生平肮髒，然铨罷還家，親見其肩與抵縣門，何不稍效其折節乎？”沈曰：“陸、餘石交也，晚年殖産太厚，諸子無能繼述者，不免為後人屈。
餘無田無子，何所顧恤？則姑行吾意可也。
”
【兩殿兩房中書】文華殿本主上與東宮講讀之所，視唐之延英、宋之集賢，其地最為親切，非如武英殿為雜流窟穴。
以故自永樂以後，輔臣拜大學士者，即華蓋、謹身，在正殿之後，皆系銜其間。
而文華以偏殿獨缺，則地望邃密故也。
其中書房入直者，稱天子近臣，從事翰墨。
如閣臣王文通（一甯）以永樂甲榜翰林修撰，供事文華殿。
宣德年間沈度已正拜翰林學士，沈粲已官右春坊右庶子，尚結銜文華殿書辦。
李應偵自乙科入官太仆少卿，其稱亦然。
至正德、嘉靖間，則兩房事寄已踞文華上矣。
乃周惠疇以儒士入，官至工部尚書，談相亦以儒士入，官至工部左侍郎，俱稱文華殿書辦自若也。
然自正德以後，科目正途，無一人肯屑就者，此官益以日輕。
自近年來鬻爵事興，文華、武英兩殿中書舍人，俱許入赀直拜，不複考校藝能，人竟以異流目之。
且俱虛縻公廪，不從事于濡染。
即一殿之中，已自分為兩途，不相往還。
而東西二殿亦不複低昂矣。
至制敕、诰敕兩房，今為閣臣掾屬，僅比唐、宋宰相主書堂後之役。
然永樂初設内閣，本理制诰，其後漸以中書入直，猶唐、宋兩制之意。
宣德間始專設西房處之，而閣臣身居於東，因有兩房之稱，非專屬中書官也。
其後制敕、诰敕又分，而兩房遂屬之中書，稱閣臣屬吏，然其術自雲文淵閣書辦，或雲内閣書辦，專随輔臣出入，一切條旨答揭，俱得預聞，揆地亦間寄以耳目，其選本不輕，且得拜翰林典籍侍書，及司經局正字等官，與玉堂稱寮采。
而修實錄，修書史，俱得效勞，充謄寫、催纂、收藏之役，以至東宮出閣，亦供事講筵，他日龍飛，并沾恩典，或得蔭子，俱非文華諸人所敢望。
又何論武英諸君？自此遂諱稱書辦，改署其銜為辦事。
於是兩房諸寮，間有甲科名士亦居之，如徐學谟以吏部主事入供事，吳國綸則出拜吏科給事中，嚴傑出為禦史，歸有光則入為太仆寺丞供事。
至於乙科，非高才大力不得入。
其不願久留者，俱以郎署出為藩臬大吏矣。
其以監生儒士選者，亦得積資帶銜卿寺部堂以上尊官矣。
穆宗朝，高新鄭始建議，兩房不得拜卿貳，兩殿不得過四五品，上允之，命著為令。
然未久已盡逾越。
而兩房又日以加貴，即兩殿有朵願登瀛，至傾橐罄家，求改入而不得者矣。
以今日兩中書相視，幾有雲泥泾渭之别。
然成化以前，惟武英稍為猥雜，而文華之與兩房，似亦不甚軒轾也。
太常少卿程洛者，即宣德間中書程南雲之子，先以尚寶司丞，在内閣司诰敕，成化乙酉年，取入文華殿東耳房書辦，以至今官。
則中書官舊例可知矣。
南雲官太常卿，至充廷試讀卷官。
【書辦】書辦為筦文書者通稱，以故秘殿内閣，凡帶銜中書科，俱以入銜，本不足諱。
如輔臣大拜，奉旨則曰入閣辦事；甲科各衙門觀政期滿，未授官者，曰某部辦事進士，蓋俱以政務所自出也。
若兩殿各有侍直房，内閣又有制诰兩房，所司不過筆劄。
今兩房久次者，忽自尊其銜曰掌房事，其次則曰辦事，至效勞者亦稱供事，以自别于書辦，兩殿官亦因而效頻焉。
而書辦之名，遂專屬于大小曹署之掌案胥吏矣。
今胥吏書辦之權，已超本官之上。
而吏、禮、兵三部之權，又超諸書辦之上。
恐帶銜中書官，無此炙手也。
【仁智等殿官】仁智殿者，故元時，在内苑萬歲山之半，為遊幸之所，今不複存。
本朝武英殿後，别有仁智殿，為中宮受朝賀，及列帝列後大行發喪之所。
武英殿之東北，為思善門，即百官及命婦人臨處。
凡雜流以技藝進者，俱隸仁智殿，自在文華殿、武英殿之外。
曾見呂紀翎毛極工，迥出生平濡染之上，下題仁智殿辦事、錦衣衛試百戶王某。
蓋其時百藝所萃，與工匠為伍。
即今武英殿諸人之前輩，凡内府各監局寺觀俱有之，抄寫小說雜書，最為猥賤。
成化間，如周惠疇，後官至尚書，其初乃以大慈恩寺書辦入銜，然此後遂自列于武英殿，不複稱仁智矣。
若文、武兩殿，本自有别，文華為司禮監提調，與提督本殿大榼相見，但用師生禮；武英殿中書官，先朝本不曾設，其在今日，則屬禦用監管轄，一應本監刊刻書篆，并屏幛榱角，以及鞭扇陳設繪畫之事，悉以委之，其見大榼禮頗峻。
成化初元，太監傅恭傅旨，升技術士文思院副使李景華等為中書舍人、禦用監書辦，自是負販厮養傳奉不絕，幾不可□，清近之班。
景華後升至通政司，傳旨尚稱禦用監辦事，蓋其時即武英殿，亦未許入銜也。
而文華之體則尚在，蓋自宣德間，置中書舍人數員，供事文華門東廊，備上宣喚寫門聯年帖之屬，署銜曰文華門耳房書辦，本系翰墨親近，至成化間，亦各以傳旨進秩，地望漸輕，遂對稱為兩殿官。
其間供事者皆以藝進，或獻詩詞于大榼者亦得之，于是科目清流，無肯預列。
憲宗朝，刑部主事郭宗，以太監覃昌傳，升尚寶少卿，直文華殿，宗起進士，工刻印章，為中人所引，遂與市井小人趨走無别，愧恨成疾以死。
正德初，逆瑾用事，時有工部主事徐子熙者，亦起家進士，挾冊與雜流并試，得升光祿少卿，供事于文華殿之中書房，士林賤之，不齒之缙紳焉。
此後則赀郎白身輩，充牣其中，雖自命清流，忽視武英，不屑與稱僚采，而時論不謂然。
然自成弘後，中書傳奉之弊一清，凡八十餘年，而兩殿加納之例又開矣。
【異途中書初授】兩殿官雖分，而考授例則無異。
其以監生入者，曆三年即拜中書舍人，若九年即升帶銜部寺矣。
其以儒士起家者，僅得鴻胪序班，九年滿，始得從八品，又九年，始拜中書舍人，其途纾回如此。
此後曆俸加升，則郎署卿寺便無分别。
若迩年納級，則又不然矣。
猶憶往時，松江潘雲龍，以監生考授武英殿試中書；樂清趙士桢，以欽召入文華殿，然以儒士在直二十年，尚為鴻胪主簿；休甯黃正寶，亦以儒士入武英，止鴻胪司賓署丞。
此三人皆他途中知名者，時納官例未開也。