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其事予曾記之，又為補訂雲。
初，己醜春，覆試戊子順天舉人，時東阿以左侍郎代朱大宗伯監試。
東阿素不樂典試者，謂屠大壯卷，文理不通當斥，吳仙居力争，始得置“亦通”中，既而奉旨俱準入試。
然初時批壞諸試卷者，又即于景素，時尚為主事也，故二于俱恨仙居次骨雲。
于請奪吳谥，疏末又申言請補故禦史楊爵谥。
楊為世宗朝直臣，系獄七年，僅殁牖下，委宜補谥。
但以楊形吳，見其褒貶恰當，可謂良工心苦矣。
【邱侍郎獻谀】嘉靖末年，黃岡人禮科都給事中邱嶽，請修《承天大志》。
先是顧中丞璘請修志，既成而報罷，至是邱又以為言。
上大悅，比志就進呈，修書者皆無賞，獨邱以傳奉超升禮部侍郎。
不數月而穆宗登極，降一級調外任，邱恚不赴。
至江陵柄政，邱始出補官，江陵亦許以光複矣。
邱乃以己姓名獻一對雲：“日月并明萬國仰大明天子，丘山為嶽四方頌太嶽相公。
”相公大喜，将超擢而病告殒矣，邱竟以外藩再斥。
蓋兩番貢谀，皆不得厚償，世謂君相造命，亦未必然。
【不識方印】本朝印記，凡為祖宗朝額設者，俱方印，而未入流則用條記。
其後因事添設，則賜關防治事，即督撫大臣，及總鎮大帥亦然。
俱得帶印绶，則謂之印亦可。
近年有一嘉定令，起家癸醜進士，故南産，世席纨绮，初視事，所屬有二巡司，其一司具申文于縣令，用欽降方印于年月上。
此令閱之大怒，批雲：“何物卑官，辄敢藐視上台？私用方關防，法當重究。
”其巡檢駭懼，走謝引過，且訴：“此印自國初頒降，凡申撫按各台俱然。
今老爺嗔怪，是後再不敢用矣。
”此令内慚，陽責詈而遣之。
凡關防未有方者，此等學問見識，不特可恨，亦可哀哉！
【恩诏冠帶之濫】内外兩大計，為弘治後大典，凡恩赦内俱開明，不許概複。
其後漸不然，王弇州謂始于今上壬午，赦文除去朝觐考察字面，以緻貪酷為民者亦列冠裳，蓋歸罪于張蒲坂之市恩。
其說誠是。
但其時去穆宗朝未遠，庚午考察科道一案，全出高新鄭私意。
高失位後，凡在廢籍者，公論翕然推毂。
而去年辛巳内計，則艾穆、沈思孝等，亦贅名永锢中，時故相新殁，諸君子勢必向用，則此舉蓋有為而然。
所惜者，不明著其實耳。
至如近日辛亥之察，時論共雪七人之枉，于是有列不謹條中者，亦登薦剡，破天荒。
他日貪酷兩款且有奢望，又何論冠帶哉？按先朝治貪酷吏極嚴，如弘治十一年，清甯宮災，恩诏，凡诰敕準給未領，而因事降調，非貪淫酷刑者，仍給與。
世宗登極，上兩宮徽号，凡兩京文官未一考者，與诰敕；其因事降調，非貪淫酷刑者，仍給與。
蓋降調本非永锢，而貪酷尚不得沾恩，況大計削籍者乎？
【朝班】朝班自有定式，今上久不臨禦，班行遂無定序。
癸卯忽有台臣與部屬互争先後，時蔡虛台（獻臣）為儀郎，當主議，稍以故事折之。
為豸繡交詈聚唾，因調停為常朝大朝之說，總之無成規也。
因憶往年沈晴峰太史（懋孝）曾為予言，王太倉相公為宮允時，立班未定，而吏科都給事韓元川越次進，欲與所厚者接談，王提而下之曰：“此非權相堂庑，韓楫亦敢争先取捷耶？”韓本新鄭私人，王素嫉其生平，故借朝班折之。
退朝，韓訴于朝房，新鄭怒甚，方盛氣以待，而王續至，其诋呵幾不可聞。
新鄭倉卒失答，急令人邀馬乾庵（自強）相公至，兩叱之，方解去。
蓋王與韓，皆馬先後所收士也。
此時沈正在詞林，目睹其事，因歡太倉之不撓。
而新鄭出不意中，尚能呼其座師息鬥，亦是急智。
【舊制一廢難複】太祖舊制：内臣出外，非跟随親王、驸馬，及文武大臣者，凡遇朝廷尊官，俱下馬候道傍，待過去方行。
今小火者，值部閣大臣，俱揚鞭直沖其中道矣。
舊制：文臣三品以上，始得乘輿。
今凡在京大小官員，俱望輿出入，初猶女轎蔽帷，不用呵殿，今則褰幙前臨，與南京相似矣。
舊制：給事中回避六卿。
自嘉靖間，南京給事中曾鈞，騎馬徑沖尚書劉應龍、潘珍兩轎之中，彼此争論，上命如祖制，然而終不改，今南六科六部，同席公會，俨如寮友，途間相值，彼此下輿揖矣。
太廟陪祀，止用五品以上尊官，自吏科都給事中夏言，以加四品服俸求陪祀，上下其議，部覆不許，今不知何時何人作俑，六科都給事俱随班駿奔于太廟中矣。
此皆蔑棄舊規遺制之極。
然而一變之後，遂不可改。
他如藩臬台與按臣本寮友，今以素服行半屬禮。
參遊亦方面重寄，今叩頭披執，與卒校無異此又皆勢處極重必難返者。
至若制诰兩房中書官，初本内閣僚佐，今已夷為屬吏，且大半非科目清流，甘心為役，無有後言。
惟新輔臣到任，兩房入谒之後，新輔亦至兩房答揖，尚存往日舊例。
至于吏部選君，見都察院不肯行跪禮，而五部尚書至吏部，反揖四司郎官，最為失體。
至嘉靖末年，張永明為左都禦史，始正之，以至于今。
惟此一事存饩羊雲。
【禮部官房】李晉江相公為少宗伯時，節省署中羨餘，置買官房，自三堂、四司、司務廳，皆有甯宇，春曹始免僦居之費。
蓋自其為南部行之，以及于北，此法甚善，各曹宜仿而舉者，但李能耐煩瑣，任怨譏，有陶士行風範，他人或不辦，亦不屑也。
又禮部到任、升轉諸公費，俱出教坊司，似乎不雅，此項斷宜亟革者。
南京禮部堂屬，俱輸教坊值茶，無論私寓遊宴，日日皆然，隸人因而索詐，此亦敝規，北部卻無之。
兼有弦索等錢糧解内府，如此猥亵，似皆當速罷。
往時許新安為次揆，好以青蚨施丐者，每出則鹑衣載道，擁轎叫呼，識者非之。
近日晉江亦然。
而南中一大司空，于犒錢之外，遇寒複有絮袍之賜。
即使有濟，亦溱洧之惠也。
【鄉賢】學宮祀鄉賢，最為重典。
今鄉紳身都雄貴，其父必登俎豆。
至有生前屢罹胥靡之罰，暴著耳目者，亦俨然當春秋兩祭。
而黉序中，遂借公舉以媒重賄，日甚一日，至于子孫微弱，則所列木主，庋置高閣間，供齋役爨材矣。
蓋地窄而主多，定不免迹薪故事，因憶羅念庵（洪先）見其乃翁遵善（循）
主在祠中，恥與非類并列，遂泣拜奉主以歸。
夫吉水理學淵薮尚如此，況他方乎？嘉靖初年，清議猶重已如此，況今日乎？
【褐蓋】舊制：仕宦四品腰金以上，始得張褐蓋。
未及四品者，惟狀元以曾經賜京兆尹鹵簿歸第，遂仍不改，他亦不爾也。
猶憶先人，自翰檢差歸，轉修撰假歸，俱用青傘，如他官。
後來詞林六七品，忽皆黃線傘，銀瓜前導，已為逾分，未幾而庶常亦然。
乙科之為待诏、孔目者，赀郎之為典籍、侍書者，又佼之。
至于詹簿詹錄亦用之。
此何說也？詞林轉五品者，惟光學士，則本班在三品之末，且在京開棍如大僚，而庶子、谕德、洗馬及講讀學士，在京亦張大金扇，以故向來俱得用黃傘。
十年前，有一禦史轉通政參議，忽用之，殊以為怪。
近日則光祿尚寶之丞，俱僭張褐蓋，驿遞亦用此迎送，遂以成俗。
十年前，有一行取外僚，改青傘為天藍，郎署以下争相慕佼，遂不可改，尤為創見。
近日事例濫開，一切徒隸輩，俱得以白镪授勇爵，披金紫，戴黃蓋，充塞道路，而無如之何。
因憶近年，京師有一快心事：故驸馬許從誠尚世宗女嘉善公主，有孽子名顯純，以太學生入赀，遙授指揮佥事，其人擁多金，負小慧，學詩畫，以此得交士大夫。
一日，擁驺騎乘小轎，過正陽門所謂礎盤街者，下輿遇巡城禦史穆天顔，相遜而揖。
别去，穆問何官？從者素憎之，對曰：“此納級武弁也。
”穆大怒，追還，裸而笞于道旁，路人莫不揶揄。
今年閱武錄，其人已用錦衣籍，登武進士矣。
向見錦衣奉使出者，俱坐八人轎，覆褐蓋，雖試百戶亦然，不知始自何時？有一溧陽人蔣文興者，史元秉繼書家奴也，史為缇帥，文興因冒功官百戶，差至浙江拿人，亦用此體。
今上庚子年事，予親見于杭城中。
若内官銜命而出，無谕崇卑真僞，遂無一青傘。
要之，此輩不可理喻，亦不足深诘也。
許顯純後為魏榼鷹犬，即五彪之一，士大夫受其屠戮，最為慘酷。