第五章

延伸閱讀——佛光菜根譚】 修身不可貪财、貪愛、貪嗔；為人不可自大、自怨、自艾；交友不可無信、無義、無恥；處世不可負國、負人、負己。

     做人，要受教、受氣、受苦；修身，要改言、改性、改心；好事，要敢做、敢說、敢當；學習，要思想、思考、思慮。

     “清飲食、清呼吸、清思想”三者是衛生之道。

    能建立“清淨”的健康觀念，才談得上修身養性。

     自律 能夠自我檢讨，别人必難議我之非。

     能夠自我反省，别人必難入我以罪。

     【提要】 自律的生活，是一種發自内心自發性的習慣，一個人若能自律，則有助于升華道德人格，生活中若能自律，必經常自我檢讨、自我反省、自我約束，時時警誡自己，莫做無益之事、莫存非分之想、莫說虛妄之言、莫交不義之人。

    有了自律，則能自重、自省，生活清廉、守法，個人的修為必受到肯定與贊賞。

     【正文】 人要自律，自律才能尊重自他。

    一個懂得自律的人，必然也懂得安排自我的生活，日子必定能過得舒坦安樂。

    近代政治人物中，張群先生活了一百零一歲，他作了一首《自律歌》，成為許多人奉行的養生之道，在這裡援引《自律歌》其中幾句話，提供作為大家的“自律箴言”。

     第一，日行三千步，夜眠七小時。

    步行是體育界、醫學界公認的一種接近完美的最佳運動。

    有人到大陸探親後發現，許多當地人的壽命都很高，因為他們習慣走路。

    佛教所謂“佛地千步走，活到九十九”。

    經典也記載“經行”有五種好處：能堪遠行、能靜思維、少病、消食、于定中得以久住。

    走路就是走向健康之道。

     睡眠可以使身心凝定沉靜，恢複身心精力與消除疲勞。

    但是，如果怠惰放縱，耽于睡眠，反而讓人惛昧不覺，提振不起精神來。

    因此，一般人的睡眠隻要七小時就好，睡眠時可作光明想，修習純熟了，連睡夢中也是一片光明，養成這樣的睡眠習慣，對身心的健康最有助益。

     第二，飲食不逾量，作息要正常。

    一切生命，要靠飲食才得以維持。

    《佛地經論》說：“能任持身，令不斷壞，長養善法，故名為食。

    ”飲食吃飯可以維持我們的色身健康，吃得适當，也能夠長養善法。

    所以，佛陀告訴波斯匿王：“人當自系念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。

    ” 唐朝白居易說：“一日分五時，作息率有常。

    ”真正有能力的人，工作和生活都很正常。

    他們懂得作息要均衡，太忙太閑、晨昏颠倒，都無法冷靜思考或循序漸進解決問題。

    佛門裡也強調，五堂功課正常，意思也是