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第五章

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生活作息要規律正常。

     第三,心内懷慈悲,口中出妙香。

    人生最高的美德是慈悲,慈悲的人會用柔軟的心靈關懷衆生,用慈愛的眼神看待萬物,用真誠的話語随喜贊歎,用勤勞的雙手廣做好事。

    慈悲的緣分可以美化生活,增進和諧;慈悲的音聲讓人終生難忘,給人如沐春風。

    所謂“口裡無嗔出妙香”,口裡沒有怨聲,内心就能太平,與人相處說話,沒有諷刺,沒有惡口、妄言、绮語、兩舌,如《金剛經》所說的“真語者、實語者、如語者、不诳語者、不異語者”,話不含刀帶刺,不傷害到别人,就能“口出妙香”。

     第四,念念持正法,菩提日日長。

    “正念”就是正當的思想、正當的思維、正當的見解。

    禅堂裡,維那師父經常高喊:“提起正念。

    ”過堂吃飯時,維那師父也會唱誦“大衆聞磬聲,各正念”,就是提醒我們,二六時中,要保持正念。

     正念可以對治妄念,醫治我們的煩惱。

    有正念的人會堅定信念,不斷地重建自己,身常行善事,口常說善言,心常存善念,以身、語、意三業之正行、正語、正念,可以利益衆生,增上菩提道心。

     世間的校規、法律是來自外在的約束,屬于他律。

    佛教的戒律則是發自内心的自我要求,屬于自律。

    自律是設身處地,将心比心地為他人着想。

    自律的人,不自惱,不惱他,生活有道。

     【思考】 1.何謂自律?其重要性為何? 2.簡述自律和自由之間的關系。

     3.試撰寫一則“自律箴言”。

     【延伸閱讀——佛光菜根譚】 政治,是怒目金剛,要人人守法;佛教,是慈眼菩薩,要人人自律。

     自學,是成功的動力;自律,是成功的條件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

     對親友、家人,要關心和照顧;對自己、生活,要滿足與自律;對社會、國家,要結緣及貢獻;對工作、事業,要主動和勤勞;對怨敵、仇家,要原諒并包容。

     忏悔 忏悔不隻是身體的禮拜,而是内心的自省。

     忏悔不隻是一時的告白,而是一生的除垢。

     【提要】 忏悔,是我們生活裡不可或缺的美德。

    忏悔像法水,可以洗淨我們的罪業;忏悔像船筏,可以載運我們到解脫的涅槃彼岸;忏悔像藥草,可以醫治我們的煩惱百病;忏悔像明燈,可以照破我們的無明黑暗;忏悔像城牆,可以攝護我們的身心六根;忏悔像橋梁,可以導引我們通往成佛之道;忏悔像衣服,可以莊嚴我們的菩提道果。

    有忏悔心者,必能讓自己言行日漸美好,德行日增。

     【正文】 忏,是請
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