德說。
如前二空右押左入掌。
權僧正大和上說。
慧珍兩和上說同海說也。
别記亦同正僧正說同海說也（但雲。
壞造惡者縛諸不善）。
第三十九如來心印。
海大德說。
内縛出右火風。
豎而少屈。
左風改入于月（掌也）。
意大德說。
内縛舒慧火風。
豎而屈之。
是大師說與儀軌異。
權僧正大和上說。
慧和上說。
内縛立慧火而少屈如鈎是如儀軌。
珍和上說同慧和上。
别記亦同正僧正說。
以定空押四輪甲圓環。
次以慧空入定環中。
亦押慧四輪甲。
更舒慧風火如鈎。
第四十如來臍印。
海大德說。
以前印添立水輪少屈。
意大德說同權僧正大和上說。
慧和上說。
如前唯立水輪。
珍和上說。
如前并立火水。
别記内縛舒慧水。
少屈如鈎。
正僧正說。
準上加豎水（是口傳也）。
第四十一如來腰印。
海大德說。
慧水火風直立。
是為與前印别也。
意大德說同（但雲。
與儀軌異。
）。
權僧正大和上說慧和上說。
唯立水輪如儀軌也。
珍和上說。
并立火水。
又雲。
以上九個印更不散而依次結之（大和上釋。
此腰印以直意與前為異）。
别記同慧和上說。
正僧正說。
内縛舒豎風火頭相着（是口傳也）。
第四十二如來藏印（隐處也）。
海大德說。
結前無堪忍印。
唯不開二水指端相跓也。
五輪端相跓。
二火少進出于餘轉轉成峰也。
此印不同儀軌。
此印令如來隐藏清淨。
又雲。
除二障得法身。
意大德說。
結前無堪忍印。
唯開二水指端不相跓是也（私雲。
此說記文不正。
故應如海說也。
但可雲唯不開二水指而相跓也。
準前無堪忍印記文故）。
權僧正大和上說。
慧和上說。
五輪端密聚。
少舒二火令有峰也。
珍和上說。
虛心合掌。
二風撚二空端。
開立二地。
二水少屈。
别記雲。
虛心合掌。
十輪少屈端相跓。
二火水透令有峰也。
正僧正說。
虛心合掌。
地水鈎屈。
不頭着。
火輪如峰。
風空頭聚合撚（是口傳也）。
第四十三普光印。
海大德說。
二火入内相叉。
二風二水一一孤立。
二空撚火叉上。
二地相合直立。
不同儀軌。
是名金剛薩埵圓光真言印也。
意大德說。
印如儀軌文。
以印右三轉（儀軌雲。
普光準大界二空屈入月風舒如放光。
屈火如鈎形）。
權僧正大和上說。
慧和上說同海說也。
珍和上說。
合掌二空入掌。
二火叉入掌各撚二空面。
餘六輪散開也。
别記雲。
虛心合掌。
二火入掌。
二空二地直立。
二風二水放散。
勿相着也。
同海說也。
正僧正說。
同海說也（但雲二地入掌）。
第四十四如來甲印（甲铠也）。
海大德說。
空風火水地亦名輪蓋光高勝也。
虛心合掌。
二蓋少屈立二光後當心。
三誦頂散。
漸下作金剛拳。
直立二蓋。
于慧蓋端想有●字。
于定蓋端想有●字每十二處三輪。
各誦甲明同前金剛甲印儀式意大德說。
虛心合掌。
二風着中指背。
二空并立。
用法同前。
權僧正大和上說。
慧和上說同海說也（但雲。
此印但印五處。
不加拳印耳）。
珍和上說。
大唐阿阇梨不傳五處加持。
然而用之無妨（大和上釋。
此兩說中并無十二處加持。
私雲。
輪蓋光高勝五指名出五佛頂經）。
别記雲。
同前甲印五處加持。
正僧正說同海說。
也（但不雲指異名及十二處）。
第四十五如來舌相印。
海大德說。
以前甲印以二風着二火背。
屈二空上節入月安中。
想如舌也。
以是為異。
當心三誦。
意大德說。
如前甲印二空入掌。
權僧正大和上說。
慧珍兩和上說同海說也。
别記亦同正僧正說。
如前甲印二空着二水本。
第四十六如來語印
海大德說。
虛心合掌。
二火相合直立。
二風二水各端相跓令圓。
二空少屈。
二地如本。
不同儀軌。
意大德說。
印如儀軌（儀軌雲。
語門虛中合水風移入月）。
權僧正大和上說。
慧和上說同海說也。
珍和上說同海說也（但雲。
二空入掌。
想如舌也）。
正僧正說同海說也。
又樣屈地水風火如峰。
二空開着。
第四十七如來牙印
海大德說。
虛心合掌。
二風屈入月中。
其背相對勿令着也。
想如牙也。
二空并立。
勿着風也。
當口三誦。
想如舌也。
意大德說。
虛心合掌。
二風入掌。
相去如牙當口。
權僧正大和上說。
惠和上說同海也。
珍和上說亦同海說（但雲。
堅心合掌。
二風端安二空二風背節大怒。
令如牙勢）。
别記雲。
不改前語印二風頭屈向下。
勿背相着。
正僧正說同前語印。
屈風第二節入掌。
二空着風側。
第四十八如來辯說印。
海大德說。
以前牙印每誦真言少屈二空。
動之三度。
不同儀軌。
又玄法寺法全和上雲。
引舉二風屈立火後。
二空如前三動（雲雲）。
是合儀軌。
師說雲。
儀軌不雲招。
意大德說。
虛心合掌。
二風入掌。
二空動轉。
如言語相。
權僧正大和上說。
慧和上說同玄法寺說（但雲。
二風如前三動）。
珍和上說亦同玄法寺說（但雲。
可動大指。
）。
别記同海本說。
正僧正說同前牙印。
移空安火上節。
第四十九如來持十力印。
海大德說。
虛心合掌。
二空入月。
二節相跓。
二地屈背入月。
二節相跓。
自餘三輪勿動。
師說。
此印與儀軌異。
意大德說。
蓮華合掌。
地空入掌相合。
權僧正大和上說。
慧和上說同海說也（但雲。
蓮華合掌。
）。
珍和上說同慧和上（但雲二火少開立）。
别記雲。
虛心合掌。
二空二地屈入掌。
二地背合。
正僧正說同海說也。
第五十如來念處印
海大德說。
虛心合掌。
二風橫屈相跓。
撚二空端如火慧刀印。
其火以下不同刀印。
意大德說。
虛心合掌。
屈風撚空。
權僧正大和上說。
慧珍兩和上說同海說也。
别記雲。
虛心合掌。
二風屈撚二空頭。
正僧正說。
虛心合掌。
以風押空上（口傳也）。
第五十一一切法平等開悟印。
海大德說。
虛心合掌。
二水屈入月中。
二空加二水上。
餘三如本。
意大德說同權僧正大和上說。
慧和上說。
虛心合掌。
二空入月。
次二水入月撚二空上。
珍和上說。
虛心合掌。
地水屈入月。
次二空入月加二水上。
次屈二風甲相着。
别記同慧和上記。
正僧正說。
二手各以地水押空甲。
以二火合立。
二風橫跓。
第五十二普賢如意珠印。
海大德說。
虛心合掌。
二風屈跓二火背上。
猶如寶形。
寶形者急屈第二節令有角也。
二空并直豎之。
意大德說。
蓮華合掌。
以風加火。
猶如寶形。
權僧正大和上說。
慧和上說同海說也。
珍和上說。
虛心合掌。
二風随二火後。
勿着火也。
二火端少開之。
别記同海說也。
正僧正說同珍和上。
第五十三慈氏印
海大德說。
虛心合掌。
二風切屈第二節。
相對一寸許也。
二空并直立之。
豎二風間令風一列。
又大師記雲。
二風屈令至二火根下。
二空并豎。
撚二風上。
意大德說。
虛心合掌。
屈風安火下。
以空押之。
是印如率睹波形者。
持一切如來法身印故。
猶如觀音持佛身。
權僧正大和上說慧和上說同海本說（但雲。
一列相着二風節上。
）。
珍和上說同海本說（但雲。
獻二大指。
言獻者仰大指也。
謂去于風列而仰立之）。
又慧和上說。
以上十二個印與儀軌少異。
今用大師所傳耳。
别記印同海本說。
又雲。
已上十二個印與軌文少異也。
正僧正說同前如意珠印。
但下風輪着火輪下。
已上義準如成身會也。
第五十四一切三世無礙力明妃印。
海大德說。
用前佛頂印。
意大德說同權僧正大和上說。
慧珍兩和上說同海說也。
别記雲。
内縛舒二火。
頭相跓。
開二風着火上節。
二空直豎。
正僧正說同海說也。
第五十五無能害力印。
海大德說。
定掌仰作掬勢。
安于心上。
慧掌伏作掬勢覆之。
猶如櫃與之蓋相覆。
是名梵箧印。
心上八誦。
右轉三遍。
意大德說。
此印是用彩色之時。
權僧正大和上說慧和上說同海說也（但雲八誦不雲三轉。
）。
珍和上說亦同海說（亦雲八誦三轉）。
别記亦同（但不雲八誦三轉）。
正僧正說。
梵箧印（右轉為大乘箧。
左轉為小乘箧。
）。
二掌直合函。
二掌曲合。
是金剛界十六尊中文殊印也。
私雲。
此正僧正器世界。
次觀曼荼羅起自大日至迄世天四重印明先皆作之。
次修供養。
次以此上三部乃至無能害力三十二印安于啟謝之後。
加持念珠之前故。
于此處并皆不用（青龍寺三卷别卷以安此等印安大贊後。
傳受之時回諸尊印皆安其前。
）。
攝十儀軌以此等印安中台後。
遍智印摩尼珠佛眼印後。
其後說三重說諸尊印也。