每個人的生命藉以發端的那個胚胎，并非源于某種更胚胎的東西，而是發源于兩個發育成熟的人，我們的父母。
下降，向下運動，才是關鍵詞。
所有事物之演進，都是從高級到低級。
那簡陋又不完美的事物，一直源自完美而又發達的事物。
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刮胡子時，我對此并沒多想。
可那天早晨，十點鐘我碰巧不用見學生。
于是寫完回信，我坐下來反思這夢。
依我看，夢中演講人，可圈可點之處甚多。
誠然，我們環顧四周，的确看到事物從一個不起眼的簡陋開端（smallandrudebeginings），逐漸趨于完善；可是，同樣真實的是，這一不起眼的簡陋開端通常都來自發育完全的事物。
所有成人都曾是嬰兒，沒錯；可是，所有嬰兒，都由成人孕育生養。
玉米的确發自種子，可是種子來自玉米。
還有個例子，他遺漏了，我甚至可以提供給他。
所有文明都由不起眼的開端（smallbeginings）生長而來；可是，當你查看究竟，你通常會發現，這些不起眼的開端本身是從别的某些成熟文明上&ldquo掉下來的&rdquo（恰如橡樹落下橡子）。
老日耳曼蠻族的武器甚至廚藝，可以說，都是羅馬文明這艘沉船掉下來的浮木。
希臘文明之起點，乃是克裡特文明之遺存，再加上埃及文明和腓尼基文明的一些零頭。
可是我想，既如此，第一個文明又當何說？剛一問，我就意識到，夢中演講人選擇例證真是謹小慎微。
他隻談那些周遭事物，規避了絕對開端（absolutebeginnings）這一話題。
他相當正确地指出，在當前，在曆史過去，我們看到并不完美的生命來自完美生命，恰如其反之亦然。
可是，關于所有生命之開端，他甚至連回答真實演講人的企圖都沒有。
真實演講人的觀點是，要是你追溯得足夠遠&mdash&mdash追溯至過去那些我們所知甚少的部分&mdash&mdash你就會找到一個絕對開端，它必定是某種不起眼又不完美的東西。
這一點有利于真實演講人。
至少關于絕對開端，他有個理論，而夢中演講人則閃爍其詞。
可是，真實演講人難道不也閃爍其詞？他的