印度日耳曼族的遷移
印度日耳曼族的故鄉坐落在中亞的西部，一部分從這裡向東南方延伸至印度以外，一部分向西北方延伸至歐洲以外。
要更精準地确定印度日耳曼族的原始居住地是十分困難的，但至少可以肯定的是，這個地點一定在内陸，遠離海洋，因為亞洲和歐洲的印度日耳曼族都沒有出現過海洋的名稱。
許多迹象表明這一地點位于幼發拉底河一帶，因此，令人感到不可思議的是，兩個最重要的文明民族&mdash&mdash印度日耳曼族和阿拉米族的原始居住地幾乎在同一個地方。
這種情況證實了這兩個民族最初關系密切的假設，但即使他們的關系确實曾如此密切，也必定發生在有迹可循的文化發展和語言發展之前。
我們無法更精準地确定他們的原始發祥地，也無法跟随各民族遷移的腳步。
歐洲的印度日耳曼族在與印度人分開後，可能在波斯和亞美尼亞停留過很長一段時間，因為從種種表象來看，這個地區是農業和葡萄種植業的發源地。
大麥、赤小麥和小麥都是美索不達米亞平原的本土作物，葡萄原産于高加索山脈和裡海以南，李子、胡桃和其他易于移植的果樹也都是當地的土産。
值得注意的是，在歐洲的大多數民族中，如拉丁人、凱爾特人、德意志人和斯拉夫人，海洋的名稱是一緻的；因此，他們一定在分裂之前曾一起抵達黑海或裡海的沿岸地區。
意大利人從這些地區出發經哪條路線到達了阿爾卑斯山脈？當他們與希臘人還是一個整體時，曾在何處定居？要想解答這些問題，必須先弄清希臘人是經哪條路線到達希臘的，到底是從小亞細亞出發，還是從多瑙河流域出發？不管怎樣，可以确定的是，意大利人像印度人一樣從北方遷移到了他們的半島。
翁布裡亞&mdash薩貝利族從北向南沿着意大利的中部山脊前進，這次遷移留下的痕迹依然清晰可見；的确，遷移的最後幾個階段完全屬于有史可考的時期。
關于拉丁人遷移的路線，我們知之甚少。
他們大概朝同樣的方向沿着西海岸前進，而且極有可能早在薩貝利族開始遷移之前就已經出發了。
河流淹沒低地後，才湧上高坡，我們隻有假設拉丁人早已在海岸上定居，這樣才能解釋為什麼薩貝利人會甘心定居在崎岖的山區，後來他們才移出山區，隻要有機會，就擠進拉丁各族的聚居之地。
拉丁族在意大利的擴張
衆所周知，一支拉丁族定居在台伯河左岸至沃爾斯克山的鄉村地帶，但最初遷移至此時，人們似乎完全忽視了沃爾斯克山地，因為當時拉丁姆和坎帕尼亞的平原還可容人居住。
根據沃爾西人的銘文來看，後來占領這裡的民族與薩貝利人的關系比與拉丁人的關系更加親密。
另一方面，拉丁人可能在希臘人和薩莫奈人遷入之前就已經定居于坎帕尼亞，因為意大利的名詞Novla或Nola（新城），CampaniCapua，Volturnus（該詞源于volvere，如Iuturna源于iuvare），Opsci（農夫），這些詞彙的出現早于薩莫奈人的入侵。
這表明希臘人在建立庫邁時，占領坎帕尼亞的歐松人就是一支意大利族，也可能是一支拉丁族。
後來被盧查尼爾人和布魯蒂伊人占領地區的原始居民，即意大利人（Itali，雄牛國的居民），據最傑出的觀察家看來應屬于意大利族，而不是耶皮基族；我們可以将他們歸入拉丁族，雖然這些地區在意大利政治發展開始之前就已經希臘化了，但由于後來薩莫奈人蜂擁而至，因此這裡古代民族的活動痕迹早已蕩然無存。
非常古老的傳說将同樣絕種的西庫裡人與羅馬聯系起來。
例如，意大利第一位史學家&mdash&mdash錫拉庫紮的安提奧卡斯告訴我們，一位名叫悉開洛的男子從羅馬逃亡至意大利（即布魯蒂伊半島），投奔國王摩格斯（Morges）。
這位史學家認為，西庫裡人（在修昔底德時期，意大利仍有西庫裡人）與拉丁人同種，所以就以此作為叙述的依據。
西西裡島希臘語中某些方言詞彙與拉丁語非常接近，這可能是由于羅馬人與西西裡島的希臘人在古代曾有貿易上的往來，而不是因為西庫裡人和羅馬人的語言自古以來就相同。
然而種種迹象表明，在原始時期，不僅是拉丁姆，就連坎帕尼亞和盧卡尼亞地區、塔蘭托灣和勞斯灣之間的意大利以及西西裡島的東半部，可能都居住着拉丁族的各個分支。
這些拉丁族各支的命運截然不同。
那些定居在西西裡島、大希臘和坎帕尼亞的居民無法抵抗希臘人的文明，于是開始與希臘人接觸交往，因此，他們要麼像在西西裡島那樣完全希臘化了，要麼變得不堪一擊，以至于後來在面對新勢力薩賓部落時，還未作出明顯抵抗就