波伊人住在南岸，塞農人住在亞得裡亞海沿岸，從阿裡米努姆到安科納，即所謂的&ldquo高盧土地&rdquo，較小的部落就不提了。
不過即使在這裡，埃特魯裡亞的定居點至少還存在一部分，就像在波斯人統治下的艾菲索斯和米利都仍有希臘人。
至少，孤立的曼圖阿易守難攻，甚至在帝國時期也是托斯坎人的城市；波河上的阿特裡亞&mdash&mdash曾發現很多花瓶，看起來也具有埃特魯裡亞的特色；西拉克斯寫于羅馬紀元418年即前336年描述海岸的書中，稱阿特裡亞和斯庇那地區為托斯坎人的地盤。
而且，隻有這樣才能解釋為什麼埃特魯裡亞海盜直到羅馬紀元5世紀時，仍然讓亞得裡亞海久久不得安甯，為什麼不隻是叙拉古的狄奧尼修斯在亞得裡亞海沿岸設立殖民地，甚至連雅典也在大約羅馬紀元429年即前325年決定在亞得裡亞海設立殖民地，保護船員免受第勒尼安海盜的侵掠&mdash&mdash這是最近在一本引人關注的文獻中提到的。
這些地方或多或少還是保留了埃特魯裡亞的特色，這隻是它們早前盛世留下的落日餘晖。
埃特魯裡亞人不能再從這些地方獲得收益，不過個人仍然可以在這裡和平地經商或在海戰中獲利。
另一方面，後來我們在凱爾特人和亞平甯人群中所看見的文明的萌芽，可能就是來自于這些半自由的埃特魯裡亞人。
用所謂的西拉克斯的話說，倫巴底平原的凱爾特部落放棄他們的戎馬生涯，永遠地定居下來，部分原因正是受此影響。
此外，倫巴底的凱爾特人，實際上還有遠至今天蒂裡亞的阿爾卑斯山的人群，他們的手藝、藝術和字母都是來自埃特魯裡亞這個媒介。
埃特魯裡亞的和約與衰落
埃特魯裡亞人在失去了坎帕尼亞、整個亞平甯山脈北部和基米尼森林南部地區後，被限制在非常狹小的疆域内，權力和抱負從此一去不複返。
這個民族外部的衰落和内部的腐敗之間存在着密切的聯系，毫無疑問早就埋下了衰落的種子。
當時希臘的作者詳細描述了埃特魯裡亞人驕奢無度的生活：羅馬紀元5世紀時，下意大利的詩人歌頌着第勒尼安的美酒，同時代的曆史學家蒂邁歐和泰奧彭波斯描寫了埃特魯裡亞人的荒淫和盛宴，這些毫不遜色于拜占庭或法國的堕落。
這些細節可能未經證實，但至少有一點證據确鑿，就是羅馬末期和古代末期的惡疾&mdash&mdash讓人厭惡的娛樂方式角鬥，最初是在埃特魯裡亞人中流行起來的。
無論如何，總的說來這個民族毫無疑問非常堕落。
這種情況甚至蔓延到政治領域。
就我們所掌握的少量信息而言，我們發現和同時期的羅馬一樣，他們也是貴族當道，但是更加嚴苛和惡毒。
大概在維愛城被圍困時，所有埃特魯裡亞的城市都廢除了王政，有幾個城市出現了貴族政府，埃特魯裡亞聯盟松散的紐帶對它們毫無約束力。
這個紐帶很少能将所有埃特魯裡亞的城市聯合起來，甚至是保家衛國。
沃爾西人隻是名義上的霸主，與羅馬對拉丁民族的領導權比起來相去甚遠。
埃特魯裡亞的舊市民針對一切公職和一切公權進行的反對專權的鬥争&mdash&mdash這種鬥争是反對專有統治和反對貴族壟斷僧職（主要是出現在埃特魯裡亞），這些公職和公權甚至将羅馬國滅亡，必将讓埃特魯裡亞的政治腐敗、經濟崩潰、道德淪亡。
外部戰役的失敗讓埃特魯裡亞在一定程度上，無法以外族為代價來滿足被壓迫者無産階級的要求，無法開辟其他道路來一展抱負。
巨大的财富尤其是土地，集中在少數貴族手中，而民衆貧困；社會革命非但沒有解除反而加深了危機；都是因為中央權力的無能，最後遭難的貴族隻有向羅馬人求救&mdash&mdash如羅馬紀元453年即前301年的阿勒提姆和羅馬紀元488年即前266年的沃爾西尼。
羅馬人平息了動亂，但同時也鏟除了剩餘的獨立城邦。
從維愛和美爾彭失守時開始，這個民族的力量就遭到了破壞。
有那麼一兩次，埃特魯裡亞人仍然企圖脫離羅馬統治，可這是受到了另外一個意大利民族薩莫奈人的刺激。
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[1]薛西斯一世（約前519&mdash前465年），又譯澤克西斯一世或澤爾士一世，是波斯帝國的國王（前485&mdash前465年在位）。
&mdash&mdash譯者注
[2]薩拉米海戰：希波戰争中雙方艦隊在薩拉米斯海灣進行的一次決定性戰鬥。
公元前480年，波斯國王薛西斯一世率100個民族組成的30萬大軍、戰艦1207艘，渡過赫勒斯滂海峽，分水陸兩路遠征希臘。
希臘聯軍隻有陸軍11萬，戰艦400艘，且被封在薩拉米斯海灣内。
希臘艦隊成兩線隊形突然發起攻擊，發揮其船小靈活、在狹窄海灣運轉自如的優勢，以接舷戰和撞擊戰反複突擊波斯艦隊。
經過一天激戰，波斯艦隊遭到重創，被迫撤退。
薩拉米海戰奠定了雅典海上帝國的基礎，強大無比的波斯帝國卻從此走向衰落。
&mdash&mdash譯者注
[3]贊克勒（Zancle）：西西裡島城市墨西拿的古名。
&mdash&mdash譯者注
[4]品達（約前518年&mdash約前438年）：古希臘抒情詩人。
他被後世的學者認為是九大抒情詩人之首。
他的作品藏于亞曆山大圖書館，被彙編成冊。
&mdash&mdash譯者注
[5]赫克特斯還有希羅多德隻知道亞得裡亞為波河三角洲及沖刷其岸邊的海。
從廣義上來說，亞得裡亞海的名稱首次出現于羅馬紀元418年即前336年号稱《西拉克斯》的書。
[6]馬庫斯·圖留斯·西塞羅（MarcusTulliusCicero，前106年1月3日&mdash前43年12月7日），古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學家，從事過律師工作，後進入政界。
開始時期傾向平民派，以後成為貴族派。
公元前63年當選為執政官，在後三頭同盟成立後被三頭之一的政敵馬克·安東尼（MarcusAntonius，前82&mdash前30年）派人殺害于福爾米亞。
&mdash&mdash譯者注
[7]馬爾庫斯·波爾基烏斯·加圖通稱為老加圖（CatoMaior）或監察官加圖（CatoCensorius）以與其曾孫小加圖區别。
他是羅馬共和國時期的政治家、國務活動家、演說家，前195年任執政官。
他也是羅馬曆史上第一個重要的拉丁語散文作家。
&mdash&mdash譯者注
[8]近來，語言學專家主張，凱爾特人和意大利人之間的親緣關系甚至比意大利人和希臘人的親緣關系更近。
換句話說，他們就是一棵大樹的分枝，首先，從西歐和南歐的印度日耳曼族中先分出希臘人與意大利-凱爾特人，後者經過相當長的一段時間又分出意大利人和凱爾特人。
從地理的觀點來看，這個假設也有可取之處，或許與現存的曆史吻合，因為迄今希臘、意大利兩個民族的文朋被認為很可能也是希臘凱爾特意大利文朋。
我們對于凱爾特文化的最早階段一無所知，不過，語言的研究還未達到足夠的進步，不宜把它的結果插入各民族的原始曆史之中。
[9]李維和查士丁都叙述了這個傳說，恺撒也曾考慮此事。
但是，貝洛維蘇的遷徙與馬賽利亞的建立有關，因此将貝洛維蘇遷徙的時間定為羅馬紀元2世紀中葉，毫無疑問這并不是本民族的傳說，因為那類傳說當然沒有确切的年代，而是後世編年史的研究，所以不足為信。
在很早的時候，可能就有個别的入侵和遷徙，但是凱爾特人湧入意大利不可能發生在埃特魯裡亞勢力衰落以前，即不早于羅馬紀元3世紀後半葉。
[10]特洛伊戰争：是以争奪世上最漂亮的女人海倫（Helen）為起因，以阿伽門農（Agamemnon）及阿喀琉斯（Achilles）為首的希臘軍隊進攻以帕裡斯及赫克托爾為首的特洛伊軍隊的十年攻城戰。
&mdash&mdash譯者注
[11]朱庇特神廟（拉丁文：AedesIovisOptimiMaximiCapitolini）：位于羅馬的卡比托利歐山，是古羅馬最偉大的宗教廟宇。
&mdash&mdash譯者注