議會。
因此，現在我們說，衡量英國的真正标尺是它自己哺育出來的子民；并在過去的500年裡，它培育的出色人才比其他任何一個國家的人才都多。
即使我們不祈求上帝在一萬個普通人中降生十個偉人來，但隻要回看曆史，我們甯願要一個阿爾弗雷德（Alfred），一個莎士比亞，一個彌爾頓，一個悉德尼，一個雷利（Raleigh），一個威靈頓，而不要一百萬個愚蠢的民主黨人。
相比之下，美國的制度更民主、更人道，然而美國人民并沒有養育出比英國更優秀或更多的天才，也沒有流傳比英國更多的發明創造或典籍或善行。
國會并不比議會更高明或更完備。
法國廢止了令人窒息的老一套政治制度，但至今也沒有表現出過人的智慧或更多的功效。
行動的力量從來未被超越&mdash&mdash這就是價值的創造。
英國人強調個體的重要性，把個人的歸宿看成每一個社會的主要目的和成果。
他們允許和鼓勵每個人成為他想成為的人，并對他的奇思異想予以保護。
拉什沃斯（Rushworth）說：&ldquo《大憲章》就是一個目無君主的混蛋。
&rdquo通過這種大衆行為以及個體的神聖化，700年來他們逐步制定了這些自由準則。
英國是愛國者、殉道者、聖賢者和詩人的國土，如果這片土地将被包圍它的海洋沖洗殆盡，這個以不朽的法律并宣稱以自由法典為天賦人權而聞名于世的海島，将永遠銘記于世人心中。
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[1]日内瓦的弗朗克斯·胡伯（FrancoisHuber）在失明以後，與他妻子緻力于蜜蜂的研究，著有《蜜蜂的新觀察》（NouvellesObservationssurlesAbeilles）。
愛默生覺得在那時英國人比與他同時代的美國人更傾向于物質主義，但是，正如他在《論自立》（Self-Reliance）一文中所肯定的一樣，他對所有的英國人都确信不疑：&mdash&mdash
&ldquo如果他們為人誠實、舉止端莊的話，那麼他們整齊的圍場就太窄太低了，最終它會斷裂、傾斜、倒塌乃至消失；而不朽的偉人，年輕、快樂，像黎明群星，五彩缤紛，照耀着宇宙。
&rdquo