但是，從平民的地位崛起，成為君主的方法還有其他兩個&mdash&mdash這兩個方法都不能夠完全歸諸幸運或者能力之屬，因此我覺得對于這兩者不應該略而不談，雖然其中一個方法，當我論述共和國的時候還可以更詳盡地加以讨論。
①這兩個方法就是：一個人依靠某種邪惡而卑鄙的方法登上統治地位；或者一個平民依靠他的同胞們的幫助，一躍而為祖國的君主。
在讨論第一個方法的時候，我将舉兩個例子作為說明：一個是古代的，另一個是現代的。
我認為，對于那些必須效法他們的人來說，這兩個例子就足夠了，而無需更進一步探讨這種方法的功罪。
西西裡人阿加托克雷②不僅是從平民的地位，而且是從下等而卑賤的地位崛起，成為錫拉庫薩國王的。
這個人是一個陶工的兒子，在他一生的各個時期都過着邪惡的生活。
可是他的邪惡行徑同時在身心兩方面具有巨大的力量，因此，他投身軍界之後，經過各個級别，擢升為錫拉庫薩地方執政官。
當他取得這個職位的時候，他就決心要當上國王，并且打算依靠暴力而不依靠他人的幫助，保有大家同意給他的一切。
③為此，他使迦太基人阿米爾卡雷④對他這個計劃有所理解，&mdash&mdash當時阿米爾卡雷率領他的軍隊正在西西裡作戰。
他在一個早上召集了錫拉庫薩的人民和元老院，似乎要同他們商讨關于共和國國事似的，可是在發出一個約定的信号的時候，就讓他的士兵把元老院全體元老和最富豪的人們統統殺掉。
這些人死了，他沒有遇到市民的任何反抗，就奪得了并且繼續保有這個城市的統治權。
而且，雖然他被迦太基人打敗了兩次，該城市最後被圍攻，可是他不但能夠保衛他的城市，而且除了留下一部分人馬從事抵禦圍城之外，以其餘兵力進攻非洲。
這樣一來，他在短期内就解除了錫拉庫薩之圍，并且使迦太基人陷入極端窘境，被迫同阿加托克雷講和，迦太基人占有非洲就滿足了，而把西西裡讓給阿加托克雷。
因此，任何人考察阿加托克雷這個人的行動與生涯，⑤就會察覺到他毫無或者很少可以歸功于幸運之處。
因為，正如上面所說的，他取得了君權并不是依靠他人的好意，而是經曆無數的艱難險阻，在軍隊中逐級提升得來的；其後他繼續保持這個地位，則是有賴于許多勇敢的冒着風險的決策。
但是，屠殺市民，出賣朋友，缺乏信用，毫無恻隐之心，沒有宗教信仰，是不能夠稱作有能力⑥的。
以這樣的方法隻是可以赢得統治權，但是不能赢得光榮。
不過，如