知識與經驗，他就能夠很容易了解那個地方。
因為，舉個例子說，在托斯卡納的丘陵、山谷、平原、河流和沼澤同其他地區這些地方有某種相似之處，從而一個人由于了解一個地區的地勢，就能夠很容易地了解其他地區的地勢。
君主如果缺乏這種專長，也就是缺乏了一個首領應該具備的頭一個條件，因為這種專長告訴他怎樣發現敵人，選擇根據地，率領軍隊安排作戰陣地，以及利用有利條件圍攻目的地。
阿凱亞人的君主菲利波門（Filipomene）④曾經受到史學家的各種贊揚，其中有一條就是，因為他在和平時期還是思考着戰争的方法；當他和他的朋友一起在鄉村的時候，他常常停下來同他們讨論：如果敵人在這個山丘出現，而我們和我們的軍隊卻在這裡，誰享有地利呢？我們怎樣才能夠保持隊形穩妥地打擊敵人呢？如果我們想退卻，應該怎樣采取行動呢？如果敵人退卻了，我們應該怎樣追擊呢？當他和他們一起走着的時候，他會向他們提出一支軍隊可能遇到的一切情況，他傾聽他們的意見，并且說明自己的意見，同時提出理由加以論證。
這樣一來，由于這樣經常不斷地深謀遠慮，他在率領軍隊時就不可能發生他不能夠應付的任何意外事件。
但是，為着訓練腦筋，君主還應該閱讀曆史，并且研究曆史上偉大人物的行動，看看他們在戰争中是怎樣做的，檢查他們勝利與戰敗的原因，以便避免後者而步武前者。
最重要的是他應當像過去那些偉大人物那樣做。
他們要選擇某一個受到贊美和尊崇的前人作為榜樣，并且經常把他們的舉措和行動銘記心頭，據說⑤，亞曆山大大帝就是效法阿基裡斯，恺撒⑥效法亞曆山大，西奇比奧⑦效法居魯士。
誰讀色諾芬⑧所寫的居魯士王的生平，誰就會從西奇比奧的生平看到他效仿居魯士給自己帶來多大光榮，同時在純潔、和藹、仁慈、寬宏大量方面，西奇比奧同色諾芬所描述的關于居魯士的特性多麼吻合。
這樣一類的方法，賢明的君主必須遵守；而且在和平時期