mdash巴貝烏斯法義務，授予拉丁人羅馬公民權，授予婦女生育四子特權。
所有這些規定至今仍在實施。
XX.他建成的公共工程雖然為數不多，但都是重要的、巨大規模的，主要有以下這些：由蓋烏斯開始建築的引水渠，富基努斯湖的排水道和奧斯提亞海港。
至于後兩項，他知道奧古斯都曾拒絕富基努斯排水道工程，盡管馬爾西人曾一再請求修建；神聖的朱裡烏斯曾不止一次考慮過興建奧斯提亞港，但終因工程困難而放棄了。
他用石拱建築通過克勞狄引水渠&mdash&mdash一處名叫卡魯琉斯泉，另一處名叫庫爾提烏斯泉和阿爾布狄格努斯泉&mdash&mdash和&ldquo新阿尼奧河&rdquo把大量的冷水引進羅馬城内，再分配給許多裝飾華麗的水池。
他着手興建富基努斯湖排水工程，不僅是希望獲得榮譽，也為了獲得實利，因為有那麼一些人，他們答應承擔排幹湖水的費用，隻要在排幹後能取得湖區的土地。
他修成了長達3英裡的排水道工程，所經山地有的要切斷了通過去，有的要打隧道鑽過去。
這項工程雖然保持三萬人不間斷地施工，但還用了11年時間。
他建設奧斯提亞海港時，在港口左右兩側建築了弧形防波堤；在入口處前面的深水段修築了一道攔波堤。
為了打牢這道攔波堤，他把從埃及裝來大方尖碑的那隻船沉入了水底，用許多木樁穩固它，最後在其上築起一座高塔，以亞曆山大裡亞法洛斯島上的燈塔為原型，塔上的燈光夜間指引來往船隻。
XXI.他常常給人民以慷慨捐贈。
他還多次舉辦了盛大的演出，不僅僅在老地方舉辦慣常的演出，而且還舉辦新發明的演出，恢複古代的演出，并且在前人沒有舉辦過的地方演出。
當火災後重建的龐培劇場落成，他在劇場樓上的神廟裡注獻祭過後下來，穿過一排排鴉雀無聲的觀衆座位來到樂隊間的主席台上，在這裡宣布演出開始。
他還舉辦過百年競技會注，借口奧古斯都沒到規定的百年就曾舉辦過此類活動，雖然他在自己的《曆史》一書中寫道：&ldquo百年競技會在長時間中斷之後，經過非常認真地計算過去了多少年頭，奧古斯都恢複了其準時舉行的傳統。
&rdquo當他的傳令官按慣例鄭重邀請人民參加這個&ldquo對于任何人來說都是過去沒有見過将來也不會再見到的&rdquo競技會時，他的話受到不少嘲笑，因為以前看過的人有一些還健在，以前登台演出過的演員有一些也參加了這次演出。
他還時常在梵蒂岡圓形運動場舉辦馬戲競技會，有時每場比賽之後穿插一個獵獸表演。
他在大圓形運動場安上大理石欄杆和金色終點标杆&mdash&mdash從前前者是用凝灰岩、後者是用木材做的&mdash&mdash劃出特别的座位給元老們，而他們從前是與其他人混坐在一起的。
除了戰車比賽外，他還在這裡舉辦&ldquo特洛亞&rdquo遊戲和&ldquo非洲&rdquo狩獵比賽，參加後者的是一隊由隊長和近衛軍長官本人率領的近衛軍，他也舉辦了帖撒利亞騎兵圍繞競技場追逐野牛的表演，當野牛跑得筋疲力盡時，他們就跳到牛背上抓住雙角将其摔倒在地。
他在許多地方舉行過許多次的劍鬥士格鬥表演：一類是為了慶祝他的即位日，每年在近衛軍營房裡舉行的格鬥表演，這類沒有野獸和良好的設備。
另一類是在賽普塔舉行的通常、正規的格鬥表演。
在賽普塔也舉行特辦的表演，時間短，僅持續幾天；他是第一個為這種表演取名為&ldquo食籃&rdquo的人，因為在第一次演出前他宣稱&ldquo邀請人民去參加一個仿佛是臨時決定的匆忙準備的聚餐。
&rdquo那時，他覺得沒有任何比這更熟悉、更自在的娛樂形式了，他甚至像平民群衆一樣，伸出左手，掰着手指高聲念數獎給優勝者金币；他不時地向觀衆發表演說，催請他們作樂，稱他們為&ldquo主人&rdquo，并且說出一些生硬的、不自然的笑話。
例如，當觀衆要求他釋放巴魯姆布斯注時，他答應，&ldquo如果能捉到他的話&rdquo，他将交出他。
但如下這件事他就處理得既及時又确當了，他應一個戰車劍鬥士的4個兒子的請求，授予該劍鬥士以木劍注，人民以雷鳴般的掌聲稱贊他的這一行動。
然後他立刻貼出布告曉谕人民，多生子女好處多；如他們已看到的，孩子們甚至可以給一個當角鬥士的父親帶來好處和保護。
他在戰神郊原作了戰争表演，表演如何攻克和洗劫城市，不列颠國王們如何降服，他本人如何穿着将軍服裝坐着發号施令。
在富基努斯湖排水前，他進行了模拟海戰。
士兵們向他高呼：&ldquo皇帝萬歲!将死的人向你緻敬!&rdquo他答道：&ldquo不。
&rdquo所有士兵認為這句話含有赦免之意，所以都拒絕打仗。
他考慮了好一會，要不要用武力懲罰他們。
但最後他離開皇帝寶座，一拐一拐地、難看地沿着湖岸快步奔跑着，一邊勸說一邊威吓，直到迫使他們出戰。
參加這次演習的一邊是西西裡艦隊，一邊是羅得斯艦隊，各用12艘三列艦。
一個銀制的海神特裡同，借助機械裝置從水中升起，發出戰鬥的号角。
XXII.在宗教儀式及平時和戰時的習俗方面，以及關于羅馬的和行省的所有階層的地位方面，他都作了許多改革，恢複了一些古老的習俗，甚至樹立了一些新的習俗。
在接納祭司進入各種祭司團時，他要他們先發誓才予以提名。
他密切注意實行一種習俗：每當羅馬發生地震時，他都要大法官召集大會，宣布放假。
每當在卡庇托爾看到鳥的兇兆時，他都遵循進行祈禱的風俗。
在命令所有的仆人和奴隸退出後，他以大祭司的身份站在船首形講台上面向人民親自主持這種祈禱儀式。
XXIII.開庭理訟，過去分為冬季庭期和夏季庭期，他現在改為常年審理。
信托案審理權過去慣常以一年為期授予羅馬的高級長官，他開始長期授予，并擴大到行省當局。
他廢除了提比略在巴比烏斯&mdash&mdash波貝烏斯法中增加的一個條款，這個條款規定60歲的人不能生孩子。
他制定了一條法律：執政官可以在正常程序之外為孤兒任命保護人；被高級長官流放出行省的人，也不得進入羅馬和意大利。
他自己還給一些人增加了一種新的懲罰，即禁止他們出城超過3裡。
當他在庫裡亞會議廳準備處理特别重要的事情時，他坐在兩個執政官之間，或保民官的長凳上。
他給自己保留了批準請假出外的權力，以前這個權力屬于元老院。
XXIV.他甚至授予二級代理人注以執政官裝飾。
如果有人拒絕接受元老頭銜注，他就也取消他們的騎士身份。
盡管他曾在即位之初宣布，隻有五代之上的祖先注就已是羅馬公民的人才準被選為元老，但他卻讓一個釋放奴的兒子當選，隻憑他先已被一個羅馬騎士收為養子。
後來，由于害怕批評，他聲稱監察官盲者阿比烏斯&mdash&mdash他家族的奠基者&mdash&mdash已經開了推選釋放奴之子作為元老之先例；但他不知道在阿比烏斯時代以及後來一段時期内，Libertini這個字指的不是被釋放者本人，而是他們的出生自由的兒子。
他委任财務官舉辦角鬥表演而不是主管鋪路事務，在解除了他們在奧斯提亞和高盧的職務注之後，讓他們重新負責管理農神廟的國庫&mdash&mdash這事曾一度歸大法官或（如現今）前大法官主管。
他授予他女兒的未婚夫希拉努斯以凱旋裝飾，而後者還是個孩子注。
他非常輕易、非常廣泛地給年齡大一點的人授予此類裝飾，以至于人們以軍團名義集體請願，請求在授予軍隊指揮權的同時将凱旋裝飾授予擁有執政官銜的副将，以免他們尋找理由發動戰争。
他還為奧魯斯·普勞提烏斯舉行小凱旋式。
當普勞提烏斯入城時，他走出去迎接他；在後者去卡庇托爾和從卡庇托爾返回的路上，他一直陪着他，并讓他走在路中間。
他讓蓋比尼烏斯·塞古都斯用&ldquo卡赫烏斯&rdquo這個稱号，因為他曾征服卡赫人&mdash&mdash一個日耳曼人的部落。
XXV.他按下列順序擢升騎士的軍職：先任步兵大隊長，後任騎兵大隊長，最後當軍團長官。
他還設置了一系列的軍職和一種預備性軍職，這種軍職被稱為&ldquo編外的&rdquo，僅在遇有缺勤時兌現或僅為名義上的，他甚至讓元老院通過一項法令，禁止士兵進入元老的住宅向元老們緻敬。
他沒收了那些冒充羅馬騎士的被釋奴的财産；把那些因無禮而受到保護人怨恨的被釋奴重新降為奴隸，并向他們的辯護人宣稱，他這是為了以後他們可以不再來向他控告自己的被釋奴。
當一些人因不願花錢為自己奴隸中的老弱病殘治病而将其棄于埃斯庫拉庇烏斯島注時，克勞狄發布命令，給所有這類奴隸以自由；如果他們病愈返回，不受其主人的控制；如果有人甯願殺死這樣的奴隸而不釋放他的話，就要被控告犯有謀害罪。
他發布公告，規定旅行者穿過意大利各城鎮隻能步行、坐轎子或坐肩輿。
他在普特俄利和奧斯提亞各派駐一個步兵大隊以防止火災。
他禁止外地出身的人使用羅馬人的名字，至少是部落的名字注。
他把那些冒充羅馬公民的人斬首于埃斯奎林郊原注，他把亞該亞和馬其頓兩個行省重新交給元老院管轄&mdash&mdash提比略曾把它們劃給元首自己管轄。
他取消了呂西亞人的獨立，因為他們内部發生嚴重糾紛；他恢複了羅得斯人的自由注，因為他們已悔改了以前的過錯；他永遠免除了特洛亞人的貢賦，因為特洛亞人是羅馬種族的奠基者。
他宣讀了一封羅馬元老院和羅馬人民用希臘文寫給塞琉古斯注國王的古代信件，他們在信中允諾和塞琉古斯國王結盟，隻要國王能免除他們的親族特洛亞人的一切苛捐雜稅。
猶太人由于在耶稣基督注的蠱惑下不斷地制造騷亂，因而被他逐出羅馬。
他由于喜歡日耳曼人的天真自信，讓他們的使節坐在舞台前的貴賓席上&mdash&mdash這些使節原被領到普通群衆的座位上，看到帕提亞人和亞美尼亞人的使節與元老們坐在一起時，他們便自己移動位置坐到劇院的貴賓座區，并抗議說他們的品格和地位一點也不低于别的種族。
他徹底廢除了高盧人中流行的殘酷的、不人道的得魯伊得伊儀式&mdash&mdash奧古斯都統治時期就已禁止這種儀式在羅馬公民中傳播注；另一方面，他甚至試圖把厄琉息斯秘儀從阿提卡引進羅馬，還由羅馬國庫支付在西西裡重建了因年久失修而已成廢墟的維納斯&mdash&mdash厄裡西那注神廟。
他在羅馬市心廣場與外國國王簽訂條約時，用豬作祭物，誦讀作證祭司的古代信用判詞。
但是，在上述這些事情上，還有别的事情上，甚至他統治時期的一切所作所為上，起決定作用的不是他自己，而是他的妻妾和釋放奴的意志，他差不多總是并且在一切方面都根據他們的利益和願望行事。
XXVI.克勞狄早在未成年時就訂過兩次婚，第一次是與奧古斯都的曾孫女艾米利娅·雷必達，另一次是與利維娅·米杜裡娜，她也姓卡米拉，是古代獨裁官卡米路斯注家族的後裔，因為艾米利娅·雷必達的雙親是奧古斯都的政敵，故尚未結婚克勞狄就放棄了這門婚事。
利維娅·米杜裡娜由于身體欠佳，在選定舉行婚禮的那天去世了。
後來他與普勞提娅·烏姑蘭尼拉結了婚，她的父親曾因戰功獲得過凱旋式的榮譽。
再後來他與埃利娅·培提娜&mdash&mdash一個前執政官之女結了婚。
但是，他先後離棄了這兩個妻子；與培提娜離婚是因為一些瑣事上的争吵，與烏姑蘭尼拉離婚是因為她的醜事和有謀殺嫌疑。
以後，他與表哥麥撒拉·巴爾巴圖斯的女兒瓦列利娅·美撒裡娜結了婚。
但當他得知她除了有其他