同樣神秘的手法除掉，因此我便猜測這兩個案子或許有什麼關聯。
于是我做了一個假設——隻是假設，找到确實的證據前，很有可能被當成是胡思亂想。
可這個假設是唯一的可能，不管套上這一連串事件的任何一個環節，都完全契合，因此我認為這個假設是可以信任的。
”
由于醉意與興奮，諸戶充血的眼睛直勾勾地盯着我的臉，他一遍遍舔他幹燥的嘴唇，口氣漸漸變得像在演講，繼續滔滔不絕地說下去：
“這裡我們先暫且放下初代小姐的命案，從第二宗殺人命案說起，這樣比較容易理解。
因為我的推理就是遵循這樣的順序。
深山木先生在衆目睽睽之下被殺害了，不知兇手是誰，不知兇手什麼時候動的手。
光是他身邊，就圍着好幾個人，而且他們一直注視着他，你也是其中之一吧。
除此之外，那片沙灘還有上百名群衆來來往往。
尤其深山木先生的身邊還有四名孩童圍着他玩耍。
然而他們都沒有看見兇手，這豈不是前所未見的怪事嗎？根本是超越自然的狀況，是不可能的事。
但是，被害人的胸口插着一把短刀，既然有這個不動如山的事實，就非有兇手不可。
兇手是怎麼完成這樁不可能的任務的？我假設了各種狀況。
可是不管怎麼大膽想象，除了兩種情況以外，殺人事件都完全不可能成立。
這兩種情況，一個是深山木先生出于一個莫名其妙的理由自殺了，另一個假設非常驚人，亦即當時圍在他身邊玩耍的孩子之一——也就是那些連十歲都不到的天真孩童，假裝正在玩沙子，趁機殺害了深山木先生。
當時的四名兒童，他們為了埋住深山木先生，都各自專心地從不同的方向把沙子撥弄到他身上，因此其中一人要不被其他孩童發現，借着蓋沙，将藏在身上的刀子刺進深山木先生的胸口，也不是多困難的事情。
深山木先生自己也因為對方是孩子，直到被刀子刺中之前，應該都沒有絲毫提防，而被刺中之後，估計連出聲的機會也沒有。
接下來，兇手繼續若無其事地從上面蓋沙子，好藏住血迹和兇器。
”
諸戶這番瘋狂的推理讓我大為吃驚，我盯着他的臉，忍不住出神了。
“這兩種情況當中，深山木先生自殺的假設，不管從哪個方面考慮，都不成立。
即使看起來非常難以想象，除了認定兇手就是那四名孩童之一以外，找不到其他可以解釋的方法。
而且一旦采用這個解釋，兩宗殺人案的種種疑問就可以迎刃而解了。
乍看之下不可能的事，全都變得可能了。
我說的就是你所謂的‘魔法之壺’。
人要躲進那隻小花瓶裡，除了借助惡魔的神通，否則應該是不可能的。
但是這個結論，也是因為我們的思維被固化了，一般我們總是迷信殺人兇手就是犯罪學書籍插圖上畫的那樣，一臉橫肉、體形彪悍的壯年男性，思維自動過濾年幼的孩童，覺得孩子殺人是完全不可能的。
在這次的事件中，兇手披着兒童這個隐身衣，讓我們的思考産生盲點。
可是一旦把孩子放到殺人兇手的位置上，