李玉民譯
四月（一九一四年）
給Em187
為了您，我從旅途筆記上撕下這些散頁，抄錄并附在信後：我在那裡給您寫的信分量不足，這些散頁分量更加不足，我本來打算補充完整，使之盡善盡美，卻又辦不到。
旅途中，天天做筆記，總抱着希望，一旦回家，就可以從容地重新組織記述的文字，重新仔細描繪沿途的風光。
然而回到家中便發覺，添加上去的任何藝術手段，其效果隻能沖淡當初的感奮，而表達這種感奮的極為天真的用語，卻始終是最富有感染力的。
因此，我就原本原樣地照抄下來，而不減損其青嫩之色。
唉！最充實飽滿的、最鮮活激動的日子，也正是筆記本上了無痕迹、我隻能及時享受的日子。
到了索非亞，我終于将一包校樣188送到郵局寄走。
塔德·納堂松在維也納離開我們，而勃朗科旺則在布達佩斯同我們分手&mdash&mdash邁裡什太太也正是在那裡同我們會合。
我們隻能給她預訂了鋪位；和她同車廂過夜的一位亞美尼亞女士極為持重，神态高貴而可親。
&hellip&hellip她向我們介紹了不少有關君士坦丁堡，以及她生活的布爾薩的情況。
我閱讀《比芭走過》189，蓋翁則同一位很有身份的工程師談論政治（那位工程師剛剛購買了盧浮西安讷古堡）。
蓋翁讓人将選舉的簡要結果給他寄到索非亞。
塔拉馬競選失敗，也就打消了蓋翁因投票之前啟程而殘存在心中的遺憾。
保加利亞人真醜！有人說他們是排外的，随他們的便吧！
四月
在安德裡諾布爾（即今埃迪爾内）和查塔賈之間，觀賞不毛之地，茫茫一片的區域，就不大奇怪為什麼土耳其人沒有拼命守衛190了。
幾十公裡幾十公裡過去，也不見一間房舍、一個人影兒。
列車沿着一條小河的曲岸行駛，持續不斷地拐彎抹角，行速不得不放得極慢。
沒穿一條隧道，沒過一座橋梁，甚至連一段路堤也沒有。
與我們同行的盧舍爾先生向我解釋說，承包鐵路修建的希爾什男爵，是以公裡數結算工程款的，發了大财！
好幾條野狗從遠處跑來，餐車上有人将吃剩下的東西包在紙裡扔下去，野狗就撕開争食。
在沒有花的黃菖蒲和蘆葦間，在一條半滿的灰色積水的溝渠邊上，貼着污泥趴着水鼈，一窩窩水鼈，一群群水鼈，全是泥土色，真像是水臭蟲。
真高興，終于又見到鹳了。
甚至還出現幾匹駱駝。
一簇簇火紅色的野牡丹随處可見&mdash&mdash我們的鄰座，布爾薩的一位富有的亞美尼亞女士，硬說那是虞美人。
我的旅伴同一名土耳其青年攀談起來。
那青年是貴公子，從洛桑歸來。
他在洛桑學習繪畫，生來第一次離開家，一走就是七個月。
他進來時，腋下夾着左拉的一本書：《娜娜》。
說他很喜歡，也喜歡紀普夫人的書。
他自稱是徹頭徹尾的&ldquo青年土耳其人&rdquo191，相信土耳其的未來。
不過，這話一時我還難以相信。
五月一日
君士坦丁堡（今伊斯坦布爾）完全證實了我的成見，它和威尼斯一樣，打入我心中的地獄。
不管欣賞什麼建築、清真寺的什麼裝飾，總要得知（其實也猜到了）那是阿爾巴尼亞或波斯風格的。
大力推行，金錢作用，全都來到這裡，好似威尼斯，甚于威尼斯。
本土什麼也沒噴射出來；多少種族，多少曆史，多少信仰和文明相摩擦，相沖撞，産生了這樣厚厚的泡沫，而泡沫下面，再也找不見一點土生土長的東西了。
土耳其的服飾，想象有多難看就有多難看，對于這個種族，倒也的确物盡其用。
金角喲、博斯普魯斯、于斯屈達爾、埃于普的柏樹喲192！風光再美的地方我也不會傾心相許，假如我不喜歡居住在那裡的人民。
五月二日
離開君士坦丁堡真高興，它應由别人去贊頌。
海豚歡跳，海洋歡笑。
亞洲的海岸多麼宜人193；附近的參天大樹，羊群前去乘涼。
布爾薩星期六
穆拉德一世194清真寺的庭園，帶陽台的庭台中央有一個往下流水的承水盤，庭台左側還有一個小點的承水盤，由一座彩繪的木亭子遮護。
我沒有揀大承水盤的邊沿兒，而是揀小承水盤的大理石邊沿兒坐下。
清涼水池深深的中心設一個普通的圓口兒，湧出水來，泉水靜靜地綻開；我在泉眼上俯身注視良久。
同樣在水池底部，但是靠一邊兒，還有一個同等大小的水眼，往裡吸水。
水在大理石的池中停留片刻，裡面就有微小的水蛭遊動。
清真寺的白牆上，一棵梧桐樹影搖曳。
上面一個拱形架，連着兩個小拱形架，非常簡樸，幾乎沒有浮雕，模仿錫耶納195的風格，但是創意又自不同。
浮雕的凹處，有一群燕子做了窩。
我的腳下便是布爾薩的綠色地帶，鋪展着明媚的靜谧。
周圍一片寂靜。
空氣難以描摹的純淨，天空像我的思想一樣清亮。
哈！哈！煥然一新，從頭開始！多麼欣喜地感受到這種美妙的溫情：渾身細胞像過濾牛奶似的過濾激動&hellip&hellip處處有濃郁花園的布爾薩，純潔的玫瑰色，梧桐樹蔭下疏懶的玫瑰色，我的青春怎麼可能一點兒也沒見識過呢？已經見識過？難道這是我寄寓的一種記憶？真的是我坐在這座清真寺的小庭院裡，呼吸着，并且愛你，真的是我嗎？抑或我僅僅夢想愛你吧？&hellip&hellip縱然真的是我，這隻燕子也曾飛到我近前嗎？
布爾薩星期日
我一旦喜歡上一個地方，就渴望住下來。
然而，在此地我不會交上一個朋友。
我的孤寂，隻投合樹木、流水的潺潺聲，以及集市街道上方枝葉編織的影子。
居民醜陋，這是各種文明遺留的泡沫。
今天，有五個猶太孩子陪同我們，從綠清真寺一直走到市場和旅館。
他們每個人都好像種類不同，隻有兩個，看那樣子能猜出是猶太人。
他們是西班牙猶太人，布爾薩的猶太人均如此。
他們上法語學校，講我們的語言，話多得驚人。
他們請求陪着我們：&ldquo是真的嗎，太太，在法國，每條狗都擁有一個主人？&rdquo還問：&ldquo在法國&hellip&hellip水不好喝，對不對，隻能喝葡萄酒吧？&rdquo
他們每人都有打算，過兩年一通過考試就去巴黎，到歐特伊東方猶太學校深造，以便最終成為一位&ldquo先生&rdquo。
星期二
第一天，我隻買了一隻小瓷杯，很古舊，想必是來自一個更遙遠的東方國度。
瓷杯像手掌心那麼大，淺黃地兒上繪了近藍色的圖案，布滿了龜裂紋。
這頭一天，我們到市場轉轉，覺得趣味索然，大失所望。
裝飾極庸俗的店鋪上面，全挂着五顔六色的絲巾，這種千店一面的景象把我們吓跑了。
可是第二天，我們又走進了店鋪裡&hellip&hellip
這第二天，我買了三件袍子。
一件綠色的，一件苋紅色的，每一件都飾有金絲。
綠袍反光呈紫色，适于思考和研究的日子穿着。
苋紅袍子反光呈銀白色，我要寫劇本時就用得上了。
第三件是火紅色的，逢懷疑的日子我就穿上，借以激發靈感。
買了這幾件袍子，又不得不買無紐扣肥袖的東方式襯衫；接着又得買凹面的土耳其鞋，腳穿進去便有異鄉之感。
那天上午，我從市場回來，走在遠遠往山上逃逸的狹窄街道上，看見兩頭馱雪的騾子。
雪是從奧林波斯山采來的，用毛紡布半包住托着，防止繩子勒進去，騾子兩邊各一坨兒，宛如大理石塊。