他來回走動，憤怒地喊叫：
“您是法官最難對付的、最糟糕的律師。
我再也不過問這方面的事情了。
”
“且慢，特裡斯柯夫先生。
我比您想象的嚴厲得多。
我們盡管不能懲罰意圖，但是我主張采取防範措施，這與懲罰極其相似。
”
“這話當然好聽！您有什麼建議？”
“目前還沒有。
我不是惟一這樣說的人。
”
“非常正确！”哈默杜爾很快表示同意。
“這個紅色人一定要得到某種懲罰。
你不是也這樣看嗎，霍爾貝斯，老浣熊？”
“嗯，如果你認為他是個瘋子，你就是對的，親愛的迪克。
”大個子說。
“我們就讨論一下該怎麼辦吧！”特裡斯柯夫提出這個建議的時候，表情嚴肅。
馬托-沙科臉上的皺紋堆到了一起，注視着我們讨論，一個字也不落，因此知道，我是怎樣對待他的。
開始的時候，他臉色陰沉，現在完全變了，對我幾乎表現出友好神情，他顯然是在感謝我。
我對此當然隻能表現出無所謂的樣子，好像我不是為自己的個人感情，而是為他，才與特裡斯柯夫發生意見分歧的。
當特裡斯柯夫用非常嚴厲的聲調要求我們讨論的時候，這位奧薩格人首領保持沉默。
現在，他打破沉默：
“白人們進行了讨論以後，老鐵手也許願意聽聽我的意見？”
“說吧。
”我要求他。
“我聽到了一些我聽不懂的話，因為這些話對我來說是陌生的。
不過，我聽見，當其他白人反對我的時候，老鐵手在為我說話。
由于阿帕奇人首領溫内圖對這場争論保持沉默，所以我想，他是同意他的朋友和兄弟的意見的。
他們兩人雖然是奧薩格人的敵人，但是所有紅色人和白人都知道，這兩位著名的戰士的看法是多麼公正，做法是多麼公正，所以，我要求他們今天也是公正的！”
他停頓了一會兒，看了看我，好像在等待我的回答。
于是我說：
“奧薩格人的首領對我們的判斷沒有弄錯，他不會受到不公正的待遇。
我提請他首先注意，我們不是奧薩格人的敵人，我們希望所有的紅色人和白人和平相處。
但是，如果有人阻擋我們，甚至想謀害我們的生命，難道我們不應該自衛嗎？如果我們進行了自衛并取得了勝利，那麼，被戰勝者難道有權聲稱我們是他的敵人嗎？”
“老鐵手提到的這個人很可能是指我。
可是，誰有權利認為自己受到攻擊呢？奧薩格人的首領馬托-沙科想弄明白，白人的法官和法院起什麼作用？”
“簡而言之，是司法，是聲張正義。
”
“這種司法是否得到執行？這種公正是否得到聲張？”
“肯定的。
”
“老鐵手相信他所說的話嗎？”
“相信。
雖然法官也是人，而人是可能犯錯誤的。
因此……”
“哼！”他很快插嘴說，“因此，凡是涉及要公正對待紅色人的事情，這些法官就經常犯錯誤。
老鐵手和溫内圖上千次地坐在篝火旁邊，上萬次聽過紅色人對白人的控訴。
我既不想重複其中的一次控訴，也不想給它們作任何補充。
可我是我部落的首領，可以說出奧薩格人民所受過，并且仍然不斷經受的痛苦。
我們受到過白人多少次欺騙！我們找不到一個法官，找不到憐憫我們的法官！現在，在幾乎沒有月亮的情況下，又有人對我們進行一次大欺騙行動。
而當我們要求公正的時候，我們又被恥笑。
白人一旦失去法官的幫助，會怎麼辦？他會去找更高一級法院。
如果更高一級法院也不理睬他，他就充當自己的法官，對他的敵人私設刑堂，或者成立什麼社團，稱之為委員會。
他們如果在公衆中或法律上得不到幫助，就秘密提供違法幫助。
為什麼白人所做的事情，就不允許紅色人做呢？您說私設公堂，我們說複仇。
您說委員會，我們說長老協商。
這完全是一碼事。
可是，當你們自己幫助自己的時候，你們稱之為被迫聲張正義；而當我們自己幫助自己的時候，你們卻說是什麼搶劫和掠奪。
真正的真理是：一直在欺騙和偷竊紅色人的白人都是正直的人，而一直被白人剝皮剝到耳根的紅色人統統是小偷，是強盜。
與此同時，你們一個勁地标榜信仰和虔誠，仁愛和善良！不久前，還有人欺騙我們，說什麼要給我們肉、火藥和其他許多東西。
我們去找代理人，請求他幫助。
我們得到的隻是大聲的嘲笑和對準我們的獵槍的威脅。
于是，我們到我們發現肉、火藥和鉛的地方去取這些東西，我們需要它們，否則，我們無法生活。
可是，白人追趕我們，殺死我們許多戰士。
現在，我們出來為這些戰士報仇，到底是誰的過錯？誰是受騙者，誰是欺騙者？誰是被搶劫者，誰是搶劫者？誰是受攻擊者，誰是敵人？老鐵手可以正确回答這些問題！”
他滿懷希望地把目光對着我。
作為一個正直的人，我應該怎樣回答他？我能夠回答些什麼？溫内圖在此之前一直保持沉默，現在出來幫助我擺脫困境。
他說：
“溫内圖是阿帕奇人所有部落的首領，沒有一個首領像我這樣把我的人民的幸福挂在心上。
馬托-沙科現在所說的，對我來說并不新鮮。
我自己曾經許多次與白人戰鬥，并不是沒有取得過勝利！可是，水域裡有食魚的魚。
難道每條魚都必須靠吃其他魚的肉生活？難道在有臭鼬築窩的森林和灌木林中的每一個動物，都一定是發出臭味的動物？奧薩格人的首領為什麼不能區分良萎？他要求公正，自己卻最不公正，與沒有對他做過絲毫不公正事情，對不公正行為沒有任何責任的人為敵！難道他能夠舉出一個例子，一個惟一的例子，來說明老鐵手和我在事先沒有受到攻擊的情況下與人為敵嗎？難道他經常聽到的不是相反的情況？難道他不是經常經曆和聽到，即使是對最可怕的敵人，我們也寬宏大量，關懷倍至？如果他到今天為止還不知道這種情況，那麼，當我的朋友和兄弟老鐵手為他說話的時候，他難道不是耳聞目睹？盡管馬托-沙科要我的朋友和兄弟老鐵手的命，他還是為他說話。
奧薩格人首領想對我們申述的，我們早就知道并非常熟悉，他用不着擔心我們會遺漏他一句話。
可是，我們要對他說的，他看來并不知道，也從未聽說過。
這就是說，如果想得到公正，自己就不應該做不公正的事！他為我們準備了刑訊柱，并且以為，我們現在可能要他的帶發頭皮和生命。
他是兩者都要保留，甚至要求重新得到自由，即使不是在今天。
我們用善意對待他的敵意，用仁慈對待他的殘忍。
如果他以後再說我們是奧薩格人的敵人，那他就一錢不值，不配提及紅色戰士或白人戰士的名字。
馬托-沙科在此之前發表了一通冗長的講話，我依葫蘆畫瓢。
其實，他的話和我的話都不重要。
我講完了。
”
他講完以後，出現了很長一段時間的沉寂。
他的講話之所以能夠産生這樣好的效果，一方面固然是他的話講得有理，可更重要的，還是他的人格和表達方式。
除他以外，我是惟一懂得他的用意的人。
他不僅針對奧薩格人，也針對其他人，尤其是針對特裡斯柯夫。
馬托-沙科躺在這兒，毫無表情，看不出阿帕奇人的講話是不是給他留下了印象。
特裡斯柯夫在聽他講話的時候眼睛一直向下看，聽完後狼狽地轉向側面，過了好久才擡頭看看我，并且說：
“這完全是您和溫内圖的事，先生。
不管願不願意，所有的人最終都得像你們這樣思考問題。
你們如果想放走奧薩格人首領及其手下兩個人，就像釋放老華伯一樣，我不反對！我擔心的是，他會帶着他的人回頭就來找我們算賬，如果運氣好，還會把我們當做俘虜。
”
“我們等着瞧！如果我理解正确的話，您是不是認為，我們沒有必要再進行讨論了？”我問。
“不必了。
您想怎麼辦就怎麼辦！”
“好。
請聽我與溫内圖商量後作出的決定！馬托-沙科跟我們一道走，直到我們同意釋放他的時候為止。
他雖然松了綁，但要三思而行。
每個正直的西部人都應對一個勇敢民族首領負責。
他的兩個戰士自由了，可以回到瓦拉圖去，向奧薩格人介紹這兒所發生的事情。
可以告訴他們，白人已經得到警報。
如果不顧這種情況仍然來襲擊農場，其首領将會被擊斃。
把皮帶解開！”
這個要求是對哈默杜爾和霍爾貝斯提出的。
他們自願地服從。
兩個奧薩格人剛剛感覺到自己獲得了自由，就跳起來，朝他們的馬跑去。
但是，我同樣迅速地制止了他們：
“站住！你們不能騎馬到瓦拉圖去，隻能走路。
你們的馬和武器由我們攜帶。
你們能不能得到它們，取決于馬托-沙科的态度。
走吧，告訴你們的弟兄們，老鐵手昨天到過你們的營地，釋放了柰伊尼人首領阿帕納奇卡！”
他們很難聽從這道命令，以詢問的眼光看着他們的首領。
首領要求他們：
“照老鐵手對你們所說的去做！如果奧薩格的戰士們對此有疑慮，不知如何行動，他們可以問‘長手’，我把這道命令轉交給他。
他會作出正确決定的。
”
他下達這道命令的時候，我盯着他的臉，看不出這道命令對我們來說意味着戰鬥還是意味着和平。
兩個被釋放者爬上斜坡，沿着老華伯先行的方向，步他的足迹去了。
可以預料，他們很快就會追上他。
我把他們的馬扣下來，有好幾個原因。
他們如果騎馬，就會很快回到瓦拉圖，就可能早幾個小時開始追趕我們。
讓他們步行，我們自己争取了時間。
其次，他們是信使，所騎的馬非常好。
我們正需要這種馬。
他們的武器對我們也有用處。
剛才提到，阿帕納奇卡身上隻有一把刀，因此得到了馬托-沙科的槍，并且暫時放棄原定朝觐聖石的計劃，陪我們去科羅拉多。
我們幾乎可以肯定，奧薩格人從兩個信使口中得知首領被俘的消息以後，會立即奔赴基佩塔基，跟蹤我們，以便伺機解救他。
這兒不是我們的久留之地。
馬托-沙科還被綁在馬背上，不過綁得很松。
霍爾貝斯和特裡斯柯夫騎上兩匹奧薩格人的馬。
其他人騎馱畜。
我們就這樣離開了“老太婆”，她隻給了我們短暫的休息時間。